diff --git a/static/Aandacht.html b/static/Aandacht.html new file mode 100644 index 0000000..7aadc74 --- /dev/null +++ b/static/Aandacht.html @@ -0,0 +1,452 @@ + + + + + Aandacht + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 9.3 Aandacht + + + +
+ + +
Aandacht, vooral de onbewuste soort, is zeker op +niveau #1 t/m 3 een reactie op iets dat zich buiten het gewone, ordelijke, +'geautomatiseerde' voordoet. Je stapt met je blote voet op een +punaise: aandacht. Uit de keuken hoor je een schelle gil van je +vrouw: aandacht (ze zag een spin). Tijdens een vergadering begint +een collega ineens tégen te werken: aandacht. Zowel de +aandacht zelf als de aandachtiger reacties die daarop volgen +zijn reactief. Het zijn de omstandigheden die deze aandacht +veroorzaken en sturen. Hoe aandachtig de reactie ook kan zijn, deze +reacties zijn volledig 'automatisch' en gebeuren onbewust. Voor +Hoofdmensen kan het echter aanvoelen of deze aandacht heel bewust +is. Aandacht is in feite een signaal dat iets op een hoger niveau +wordt afgehandeld dan het niveau waarop het eigenlijk speelt. +Lichamelijke pijn (niveau 1) vraagt een reactie op bijvoorbeeld +veiligheid niveau 2. 
+
Voor echte bewustwording (lees: bewust wording, +letterlijk dus het 'worden van bewustzijn') is het actief richten, +of besteden, van aandacht nodig. Dit vermogen om aandacht te +richten als actie (in plaats van als reactie) wordt door het hart +ontsloten en is bijvoorbeeld de basis voor o.a. meditatie, +inclusief mindfulness. De internationaal bekende medicus en +mind-body expert Deepak Chopra maakt het duidelijk met een simpel +tekeningetje waarin hij de onbewuste reactieve aandacht +(mind fullness; vol hoofd) tegenover de bewuste gerichte +aandacht (mindfulness) zet:
+
+"graphic"
+
Binnen de beperkte wereld van Hoofdmensen kan +aandacht nooit tot meer leiden dan het door het Ego 'bewust' +beleven van de interne, rationeel geconstrueerde wereld. Het kan +lijken alsof de aandacht zich ook uitstrekt over zaken buiten dat +Ego, maar dat komt omdat voor Hoofdmensen alles wat als 'buiten' +wordt ervaren een projectie is van de eigen interne interpretatie +van de wereld. Bewustzijn, en ook bewust zijn, is alleen mogelijk +onder controle van niveau 4, het Hart. 
+
Dr. C. George Boeree publiceerde in 2006 "The +Ultimate Theory of Personality" en gebruikte daar een plaatje +(hiernaast) om Bewustzijn (i.r.t. persoonlijkheid) weer te geven, +en dat plaatje sluit opmerkelijk goed aan op het Hartmens +model: 
+
+"graphic"
+
Wanneer we proactief, en dus bewust, vanuit het +hart (niveau 4) aandacht richten, of aandacht 'besteden', aan een +heel bepaald iets dat zich voordoet in het nu, dan opent dat de +'bewustwording'. Het fascinerende is nu dat het 'uitschakelen' van +niveaus 1 t/m 3, en dan doel ik in het bijzonder op het +uitschakelen van de mogelijkheid dat er vanaf die niveaus aandacht +gevraagd wordt, dat dan de vruchtbare omstandigheden ontstaan voor +bewustzijn; door gerichte aandacht. Daarom ook zijn de mondaine +instructies voor meditatie: neem een bepaalde, comfortabele houding +aan (niveau 1, lichamelijk OK), kies een veilige plek waar je +ongestoord kunt zijn (niveau 2: veiligheid en sociaal check) en +kies proactief en bewust deze gedachten, bijvoorbeeld 'observeer de +gedachten in je hoofd' waarmee de automatische processen (op niveau +3) door kunnen gaan maar geen aandacht/actie vragen. Hiermee wordt +toch een situatie geschapen waarin gebeurtenissen op een lager +niveau, hier 3, een reactie lijken te vragen op niveau 4, en zo +ontmoet de stoffelijke mens de geestelijke mens, de stoffelijke +mens ontmoet zijn ziel, en dit gebeurt door het Hart, niveau +4.
+
Een interessant fenomeen is dat het 'richten van +aandacht' op niveau 4 holistisch is, vooral een zaak van verbreden, +van openstellen, terwijl dezelfde 'oefening' op lagere niveaus +juist een zaak van versmallen (focussen) en uitsluiten (van andere +zaken) is. Maar ik moet oppassen dat ik niet ga proberen uit te +leggen hoe zout smaakt.
+
Op 7 juli 2012 signeerde een internationale groep +wetenschappers bestaande uit prominente cognitive neuroscientists, +neuropharmacologists, neurophysiologists, neuroanatomists en +computational neuroscientists in Cambridge de 'Verklaring over +Bewustzijn' (The Cambridge Declaration on Consciousness) waarin +staat dat, naast de mens, dieren over bewustzijn in aandacht +beschikken, net als mensen. Een hoopvol eerste +stapje...
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/AandachtPush&Pull.html b/static/AandachtPush&Pull.html new file mode 100644 index 0000000..90de462 --- /dev/null +++ b/static/AandachtPush&Pull.html @@ -0,0 +1,435 @@ + + + + + Aandacht Push & Pull + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 7.6 Aandacht Push & Pull + + + +
+ + +
Aandacht is nodig om tot enige mate van +bewustzijn te komen. Er zijn twee wegen waarlangs aandacht kan +ontstaan: #1 push en #2 pull; +#1 bewust aandacht geven/richten en #2 aandacht +trekken.
+
Op niveau 1 loopt alles vrijwel volledig zonder +dat onze aandacht daarbij nodig is. Pas wanneer er iets +niet goed loopt wordt onze aandacht +getrokken. Pijn is een voorbeeld van aandacht trekken op +niveau 1: pijn is in feite een fysieke vorm van angst. Een gevoel +van onveiligheid op niveau 2 is ook een voorbeeld van +aandacht trekken, en ook een vorm van angst.
+
+"graphic"
+
Op elk niveau kan aandacht getrokken worden, en op elk niveau boven die waarop de +aandacht getrokken wordt kan een 'hogere' reactie worden bepaald. +Zo kan vanuit niveau 3 besloten worden om bijvoorbeeld bepaalde +pijnlijke oefeningen te doen om een verwonding op niveau 1 +(sneller) te genezen. De 'formule' voor reageren op aandacht +trekken is heel simpel: Intuïtief overtroeft Rationeel +overtroeft Instinctief overtroeft +Reflexmatig.
+
Zowel niveau 1 als 2 en 3 worden volledig +geregeerd door interne of externe 'triggers' die ervoor zorgen dat +aandacht wordt gevraagd (pull). Niveau 1 t/m 3 zijn m.b.t. aandacht +daarom volledig reactief. Dat komt mede omdat aandacht binnen deze drie +niveaus existentieel pas nodig is bij 'gevaar'; dus vanuit +angst. Deze negatieve driver is essentieel om te +overleven.
+
Alleen op niveau 4 is er juist een positieve driver en daarmee +een push-aandacht mogelijk; aandacht geven en richten +(zonder dat daarvoor eerst een trigger nodig is). Het hart zorgt +voor de verbinding tussen de bewuste menselijke geest en de lagere +aan het lichaam verbonden en daarmee geïdentificeerde niveaus: +het ego, de omgeving en het fysieke lichaam. Deze drie zijn het +gereedschap voor het uitdrukken van menselijkheid, +humaniteit.
+
Aandacht Push is dus door bewuste intentie +getriggerde liefdevolle aandacht geven en richten, en dat kan +alleen vanaf niveau 4.
+
Aandacht Pull is dus door interne of externe +actieve of emotionele triggers veroorzaakte aandacht, en dat kan op +niveau 1 t/m 3.
+
De onderlinge samenwerking tussen de 4 niveaus en +geïnitieerd vanuit niveau 4 is de natuurlijke toestand van de +mens met als gevolg een juiste verhouding en balans tussen +gezondheid, veiligheid en spiritualiteit. Tussen angst en liefde; +tussen negatief en positief. Het is dit fenomeen waar ook het +Oosterse principe van Yin-Yang op berust.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Angst.html b/static/Angst.html new file mode 100644 index 0000000..7e11d85 --- /dev/null +++ b/static/Angst.html @@ -0,0 +1,279 @@ + + + + + Angst + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + +
+
+ +
+
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+
+
+
+
+
+ +
+ + + + + +
+ + + + 8.2.1 Angst + + + +
+ + +
Op elk van de eerste drie niveaus is de prikkel +die aandacht vraagt (pull) meestal gebaseerd op angst. In het +bijzonder van prikkels op niveau 2 (emoties) en gedachten op niveau +3 die tot (automa­tische) reacties leiden is de belangrijkste +motivatie angst: vrees, +ongerustheid, bezorgdheid, anxietas, spanning, beklemming, +benauwdheid, bezorgdheid, schroom, beduchtheid, verlangen, +zorg.
+
Er zijn natuurlijk meer dingen die Hoofdmensen +motiveren, maar de meest krachtige motivator is angst. Het is ook +een van de oudste motivators, en de oudste en meest levendige +herinneringen van de meeste mensen betreffen ... angstige +gebeurtenissen. We zien dat ook terug in het werk van Marketeers: +ze schetsen vaak een angstbeeld om (vervolgens) de oplossing van +die angstige situatie te verkopen. Kijk maar eens naar reclames +voor autobanden of voor verzekeringen. En de reden waarom we +antibacteriële zeep, alarmsystemen, vitamines etc. etc. +kopen.
+
Soms is angst nodig om tot onmiddellijke adequate +actie te komen. Meestal is angst een geheel overbodige motivatie, +waarbij het meest negatieve nog is dat angst, oneigenlijke en +bedachte/geregisseerde angst, tot echte stress +leidt...
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar Boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Architectuur.html b/static/Architectuur.html new file mode 100644 index 0000000..bc3f056 --- /dev/null +++ b/static/Architectuur.html @@ -0,0 +1,431 @@ + + + + + Architectuur + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 8.4 Architectuur + + + +
+ + +
Van oudsher, en dan bedoel ik vanaf zo ongeveer +het jaar nul, wordt Architectuur gekenmerkt door drie kwaliteiten +ofwel deugden zoals deze rond het jaar nul door Vitruvius zijn +benoemd, te weten Firmitas, Venustas en Utilitas. Firmitas staat +voor duurzaamheid, stevigheid en kracht (niveau #1). Venustas staat +voor bekoorlijkheid, schoonheid en subjectieve aantrekkelijkheid +(niveau #2). Utilitas staat voor doelmatigheid, effectiviteit en +efficiëntie (niveau #3).
+
Hoe Architectuur 'wringt' met de Hartmens wordt +al meteen duidelijk als we bezien hoe in Nederland het woord +'architectuur' zonder blikken of blozen wordt vertaald door +'bouwkunde'. De publicatie van Vitruvius onder de titel "De +Architectura" (letterlijk: over architectuur) kreeg in het +Nederlands de boerse titel 'Handboek Bouwkunde'. De drie +kwaliteiten komen uitstekend overeen met de eerste drie niveaus van +het Hartmens model, en daarmee passen ze samen prima bij … de +Hoofdmens.
+
Juist in de Architectuur echter horen een +heleboel zaken samen te komen; architectuur is de vormgeving van +onstoffelijke zaken met behulp van stoffelijke +zaken. Architectuur is +geen kunde, het is een kunst. Zelf beweer ik al heel wat jaren dat +Architectuur gaat over de +kunst van het vormgeven van ruimte… En wat bouwkunde ook moge wezen, het is +zeker geen architectuur.
+
In de laatste decennia is het woord Architectuur +ook in gebruik genomen voor de vertaling van onstoffelijke zaken +naar moderne ‘virtuele’ structuren zoals digitale +informatiestructuren (Informatie Architectuur; de digitale ruimte) +en ook organisatiekenmerken en -eigenschappen (Enterprise +Architectuur). Maar ook deze kunst wordt onder invloed van de +meerderheid aan Hoofdmensen steeds vaker ‘gereduceerd’ +tot Bouwkunde, en daarin is van de drie kwaliteiten Utilitas, +Venustas en Firmitas meestal de Venustas al helemaal niet meer aan +de orde.
+
Architectuur, échte architectuur komt uit +het Hart en kent daarbij vier (!) kwaliteiten oftewel deugden, +waarbij de hoogste deugd Humanitas is en als principe leiding geeft aan de +andere drie 'deugden':
+
+"graphic"
+
In deze bredere betekenis is Architectuur nauw verwant aan Archetype wat staat voor 'oervorm', iets waarbij je weet en +voelt dat het klopt, wat het is.
+
+"graphic"
+
Op niveau #1 en #2 heeft ons 'brein' miljoenen +jaren ervaring en een altijd beschikbaar geheugen van Grondvormen, +Oerbeelden en Archetypen die (ook) op elk mens het effect +hebben dat je niet eerst +iets hoeft te leren om het te kunnen +herkennen.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Bijsluiter.html b/static/Bijsluiter.html new file mode 100644 index 0000000..cba2773 --- /dev/null +++ b/static/Bijsluiter.html @@ -0,0 +1,507 @@ + + + + + Bijsluiter + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 2.2 Bijsluiter + + + +
+ + +
+
De Mens is het enige schepsel dat weigert te +zijn wat hij is
+~ Albert Camus
+
+
Het heeft mij altijd mateloos gefascineerd hoe +het mens-zijn in al zijn varianten uiteindelijk slechts op basis +van 'biologische overeenkomsten' bepaald wordt, zeker in het +materialistische mensbeeld. De paradox is dat daardoor onmenselijke +mensen (kunnen) bestaan; wezens die alle materiële kenmerken +van een mens vertonen maar zich ronduit onmenselijk gedragen, en +toch (blijkbaar) volgens iedereen nog steeds mens +zijn... 
+
We worden echt allemaal geboren als dieren, als +biologische creaturen, met de potentie om mensen te worden. En +vanaf dat startpunt kunnen we een dier blijven, of ons ontwikkelen +tot beesten, of ons ontwikkelen tot mensen. Dat verklaart het wezen +van onze biologische variant op de andere primaten: geheel tegen de +evolutietheorie van Darwin in blijkt een groot deel van de +exemplaren van het mensdier niet te (willen) +overleven door zich +aan te passen aan de veranderingen in zijn +omgeving, maar andersom: +overleven door de omgeving mateloos aan te passen aan de eigen +wensen en verlangens. Het grote deel van de exemplaren van het +mensdier dat op deze manier contra-evolutionair de wereld naar +eigen hand wil en weet te zetten noem ik +Hoofdmensen. 
+
+
De intuïtieve geest is een heilig +geschenk en het rationele verstand een trouwe dienaar. We hebben +een maatschappij gecreëerd die de dienaar eert en het geschenk +heeft vergeten. ~Albert +Einstein* 
+
+
We leven in een wereld van Hoofdmensen, +gecreëerd en gecontroleerd (beheerst) door Hoofdmensen. De +paradigma's binnen onze nu bijna volledig synthetische, 'plastic' +leefomgevingen en de bijbehorende kunstmatige en onnatuurlijke +processen zijn (na)gebouwd op puur mechanische principes: de wereld +als machine. De natuurlijke echtheid van bijna alles is vervangen +door de 'betere' rationele en simpeler synthetische versie waarvoor +geen intuïtie meer nodig is... We hebben daardoor een +'menselijke wereld' gecreëerd die per +saldo onnatuurlijk en onmenselijk is. En we hebben een harteloze +definitie van 'de mens' bedacht die slechts rationeel kloppend is +gemaakt. Met dit boek stel ik de hamvraag aan de +orde: aan wie laten we +de regie van ons leven over? Het Hartmens™ model geeft de +mogelijkheid om te 'doorzien' hoe dat blijkbaar bij onszelf en bij +andere mensen ‘zit’. Dat het aannemelijk is dat Dick +Maas de regie over zijn leven op het niveau van het brein belegt, +bijvoorbeeld. En dat hij daarmee tot de overgrote meerderheid +behoort zoals blijkt uit onze wereld. Dit boek is vooral een +pleidooi om de regie over jouw leven zo hoog mogelijk te leggen; op +het niveau van het hart. Albert Einstein noemde ruim vijftig jaar +geleden de maatschappij al een product van de dienaar 'hersenen'; +van het rationele verstand, en hij zei dat wij de heilige gave van +de intuïtieve of metafori­sche geest (slechts bereikbaar via het hart) toen al +volkomen waren vergeten… 
+
+"graphic"
+
Manhattan. Links origineel. Rechts het werk +van (hoofd)mensen.**
+
+
"Elk mens krijgt een smaller en smaller +kennisgebied waarin hij een expert moet zijn om te kunnen +concurreren met andere mensen. De specialist weet meer en meer over +steeds minder en minder en uiteindelijk weet hij alles over niets." +~Konrad Lorenz 1903-1989, Oostenrijks Zoöloog en +Etnoloog.
+
+
Ook in de wetenschap is intussen een groeiend +besef van de grote risico's en nadelen van het ongeremd +specialiseren en 'steeds meer weten van steeds minder' +doorgedrongen, en dringt het besef van de inter-afhankelijkheid van +alles door. Van alles!. Er is zeker een acute noodzaak tot ook het +herstel van de balans tussen dogmatische 'zuivere wetenschap' en +'de rest', inclusief de filosofie en de kunst. Dit boek is +geschreven vanuit de optiek van de Cognitiewetenschap (zie hierna) +een interdisciplinaire tak die weer een breder, opener, +toepassingsgerichte en onderzoekende wetenschapshouding mogelijk +maakt. 
+
+"graphic"
+
Het Hartmens™ model in dit boek is een +typisch 'product' van deze interdisciplinaire benadering, dus +vanuit zowel de neurowetenschap als vanuit antropologie, +informatiekunde, psychologie, taalwetenschap, onderwijs en +filosofie. En vanuit de rest, ofwel terug naar de natuurlijke, +originele en totale ervaring (perceptie, +beleving).
+
Het Hartmens™ model biedt ook impliciet een +verklaring voor hoe-het-zo(-ver)-kon-komen en een solide raamwerk +voor de oplossing/uitweg. Een wetenschappelijk model dat de +intuïtieve geest van harte uitnodigt de knecht (het verstand) +eens stevig aan te pakken. 
+
Dit boek is dus ook een kennismaking met de +Hartmens, inclusief het Hartmens™ model, en een handreiking +aan Hoofdmensen om er praktisch mee aan de slag te gaan. Het +Hartmens™ model brengt vooral simpele structuur en inzicht en +voegt dimensies en inhoud toe aan bekende bestaande modellen en +maakt ze completer en meer toepasbaard. Dat geldt bijvoorbeeld voor +het Cynefin model van Dave Snowden, Het 7Habits model van Stephen +Covey, de Piramide van Maslow, het Hersenkundig dementie-model van +Anneke van der Plaats, het Kennismanagement model van Mathieu +Weggeman, de 'Waardenketen van Gedrag' van Paul Jansen / Joop +Swieringa, het Super Brain model van Deepak Chopra tot en met het +evolutie-model van Darwin, en dat van Ken +Wilber. 
+
_______________________________
+
* "Der +intuitive Geist ist ein heiliges Geschenk und der rationale +Verstand ein treuer Diener. Wir haben eine Gesellschaft erschaffen, +die den Diener ehrt und das Geschenk vergessen +hat." ~Albert +Einstein
+
** Time-travel Photography - +dornob.com
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Coherentie.html b/static/Coherentie.html new file mode 100644 index 0000000..83ef9a9 --- /dev/null +++ b/static/Coherentie.html @@ -0,0 +1,277 @@ + + + + + Coherentie + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + +
+
+ +
+
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+
+
+
+
+
+ +
+ + + + + +
+ + + + 14.3.1 Coherentie + + + +
+ + +
De term coherentie heeft meerdere definities die +allemaal van toepassing zijn op mens-zijn en menselijke interactie. +De meest gangbare definitie van coherentie is "de kwaliteit van het logisch +geïntegreerd, consistent en begrijpelijk +zijn" (zoals in een +coherente verklaring). Een verwante betekenis is +"een logisch, ordelijk en +esthetisch consistente samenhang van +onderdelen".
+
'Menselijke Mensen' ofwel Hartmensen streven +bewust naar optimale Coherentie. Niet alleen omdat coherentie +stress elimineert maar ook omdat coherentie de meest vruchtbare +voedingsbodem is voor verhoging van bewustzijn en de eigenschappen +van het hart ontsluit en beschikbaar maakt voor het als compleet +mens "logisch geïntegreerd, consistent en begrijpelijk zijn", +en zo functioneren. Dit boek richt zich vooral op de relatie tussen +Hart en Hoofd maar ook op de effecten daarvan op de rest van het +lichaam.
+
N.B. Ondersteunende kennis en onderzoek naar +"Hart Coherentie" komt in het bijzonder van het Institute of +HeartMath (www.heartmath.org).  
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar Boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Conclusies.html b/static/Conclusies.html new file mode 100644 index 0000000..50bcdb9 --- /dev/null +++ b/static/Conclusies.html @@ -0,0 +1,410 @@ + + + + + Conclusies + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 11. Conclusies + + + +
+ + +
+
"Als je moet uitleggen dat je een Hartmens +bent, dan ben je het niet." Vrij naar Margaret +Thatcher
+
+
Het onderscheid tussen Hoofdmensen en Hartmensen +is (hier) gemaakt. Het is vooral gepresenteerd als een kwalitatief +onderscheid: de Hartmens is de evolutionaire mens, de Hoofdmens is +het omgekeerde. Het is een poging om het perceptuele waarover +mensen als Eckhart Tolle en Wayne Dyer spreken te +conceptualiseren. 
+
+"graphic"
+
Als Hoofdmens kun je het maximale uit je hersenen +halen, vooral uit het bovenbrein. Het zeer geavanceerde +denkvermogen stelt je in staat uiterst rationeel en intelligent van +alles en nog wat te bedenken en te creëren. Als geen ander ben +je in staat het verleden, en alle lessen daarin, te vertalen naar +de toekomst waar bruikbaarheid, effectiviteit en efficiency +centraal staan: innovatie. Vanuit kennis en inzichten en een gezond +ego kun je steeds meer beheersen en door je succes daarmee kun je +steeds meer aanzien verwerven. 
+
+"graphic"
+
Wat een Hartmens kan is vanuit je hart, vanuit je +geest leven en alles bezien met een spirituele attitude en vanuit +je intuïtie beschikken over echte wijsheid, en de +verbeeldingskracht die daarbij hoort. Wat alleen Hartmensen kunnen +is échte menselijkheid ervaren, beleven en zich vanuit +inlevingsvermogen (empathie) inzetten voor medemensen, naar de +geest, principes en hoogste natuurwetten die de mens zichzelf laat +overstijgen. De metafysische aspecten van het leven (de waarheid +onder de oppervlakte) doorzien alleen Hartmensen. Het nu ervaren +als eeuwigheid, het ervaren van onvoorwaardelijke liefde, het zijn +de dingen van het Hart.
+
De paradox is en blijft dat niet het antwoord op +de vraag 'wat kies jij?' bepaalt of je een Hoofdmens zult zijn en +blijven of een Hartmens wilt, en steeds meer zult, worden. Nee, de +formulering van de keuze en daarmee het niveau waarop je dat doet +houdt het antwoord in zich. Veel mensen zullen zich afvragen wat +dat 'zweverige' Hartmens-gedoe nou materieel oplevert. En +voilá: de Hoofdmens onthult.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Cynefin.html b/static/Cynefin.html new file mode 100644 index 0000000..c46c2fa --- /dev/null +++ b/static/Cynefin.html @@ -0,0 +1,384 @@ + + + + + Cynefin + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 8.5 Cynefin + + + +
+ + +
Het Cynefin Framework is ontwikkeld door Dave +Snowden om een perspectief van de evolutionaire eigenschap van +zogenaamde complexe systemen te beschrijven.
+
+"graphic"
+
Het Cynefin Framework geeft een typologie van +contexten die leiding geven aan wat voor soort verklaringen of +oplossingen van toepassing kunnen zijn. Het is gebaseerd op +onderzoek naar 'complex adaptive systems theory', cognitieve +wetenschap, antropologie, en narratieve patronen, evenals de +evolutionaire psychologie, om problemen, situaties en systemen te +beschrijven. Het "verkent de relatie tussen mens, ervaring en +context" en stelt nieuwe benaderingen van communicatie, +besluitvorming, beleidsvorming en kennismanagement in complexe +sociale omgevingen voor. In het Hartmens™ model geeft de +indeling vanuit het Cynefin model precies de mate van +'ingewikkeldheid' aan, en vervolgens dus de passende weg om daarop +te reageren:
+
+"graphic"
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/DeHart-HoofdKeuzes.html b/static/DeHart-HoofdKeuzes.html new file mode 100644 index 0000000..128b8d0 --- /dev/null +++ b/static/DeHart-HoofdKeuzes.html @@ -0,0 +1,471 @@ + + + + + De Hart-Hoofd Keuzes + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 9. De Hart-Hoofd Keuzes + + + +
+ + +
+ + + + + + +
+
+ + + + + + + + + + +
+ + 9.4 Ziel +
+ + + + + + + + + + + +
+
+
+ +
+
+
+ + + +
In de kern is het doel van dit boek zeker ook om +de lezer 'wakker' te maken en zichzelf af te laten vragen of zij +bewust willen leven als Hartmensen of zich blijven beperken en +verder onbewust geleefd willen worden als Hoofdmens. Het is naar +mijn overtuiging de keus tussen Mens-bestaan en -evolutie enerzijds +en onbewust 'Zombie'-bestaan en -eindigheid +anderzijds.
+
Het kunnen maken van een bewuste keuze is een +vermogen (wil) dat aan het hart toebehoort. Dat is een 'bewijs' dat +elk gezond mens op elk moment zijn/haar hart kan laten spreken, of +zoals beroemd neuroloog en psychiater Viktor Frankl (1905-1997) in +zijn Logotherapie inbouwde: de wil op het hoogste niveau 4, het +Hart. 
+
Er is natuurlijk niet slechts één +keuze, namelijk hoofd of hart. De échte eerste keuzevraag is +wie/wat er 'de baas' is. En ja, op de vraag welke baas voor een +menselijk mens zorgt, is het antwoord: het +Hart. 
+
+"graphic"
+
De tweede vraag betreft het bereiken van de +juiste balans. Elk van de vier niveaus in een mens heeft een eigen +specifieke context, waarde en beperkingen daarin. Het bereiken van +een goede balans tussen de vier niveaus met behoud van de gezonde +hiërarchie is (de essentie van) het Leven. De keus voor +Hartmens te willen zijn is de keuze voor een natuurlijke evolutie +van jezelf als mens zonder dat dit de natuur om ons heen belast met +allerlei onnatuurlijke bedenksels. 
+
Tegenover de beperking van het Hoofd stelt +Stephen R. Covey 'het paradigma van de complete mens' waarin hij +nadrukkelijk verwijst naar de dimensies die, ook volgens hem, in +alle westerse én oosterse religies én filosofieën +terugkomen: fysiek, sociaal-emotioneel, mentaal en spiritueel. +Kortom: de Hartmens.
+
+"graphic"
+
In het "Praktisch"-deel verderop in het boek +staan enkele krachtige tips om praktisch te kunnen +worden.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Dementie.html b/static/Dementie.html new file mode 100644 index 0000000..28780a0 --- /dev/null +++ b/static/Dementie.html @@ -0,0 +1,554 @@ + + + + + Dementie + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 9.5 Dementie + + + +
+ + +
Een grote groep mensen in de wereld is op zoek +naar de eigen essentie, naar antwoorden op de vragen van het leven: +waarom besta ik? Wat is het doel van mijn bestaan? etc. etc. Een +zoektocht die zo oud is als de mensheid zelf. Tegenwoordig worden +de antwoorden op die vragen, vooral in de Westerse wereld, gezocht +bij semi-Oosterse goeroes en in oefeningen die vooral moeten helpen +een heleboel los te laten... En het NU te ervaren. Het +onderdeel-van-een-geheel zijn te ervaren. Lezingen en trainingen en +oefeningsbijeenkomsten worden, tegen betaling van vele mondaine +Euro's, bezocht om het bewust-zijn te oefenen, het nu-bewustzijn te +ontwikkelen en één-met-het-bewustzijn te worden, en dat +te ervaren. Deze mensen willen de slag maken van rationeel en +intellectueel leren naar fundamenteel menselijk ervaren. En dat is +echt mooi. 
+
Er is een toenemende groep mensen die zonder al +deze moeite, inspanningen en uitgaven een heleboel loslaten, vooral +uit hun geheugen, niveau 3... Die vooral, en uiteindelijk alleen +maar, het NU ervaren... Die puur als deel van hun omgeving +reageren... Die veel aandacht hebben voor de prikkels om hen +heen... Die de slag maken van het verlaten van rationeel en +intellectueel leren naar fundamenteel menselijk ervaren; puur +beleven. Deze toenemende groep bestaat uit mensen die 'dementie +hebben'. Het zouden de ervaringsdeskundige goeroes moeten zijn voor +de groep mensen die het nu-ervaren zoeken. Zou je +zeggen. 
+
In onze westerse wereld die gedomineerd wordt +door Hoofdmensen, is Dementie een groot probleem, een heftige +ziekte, een onnatuurlijke aandoening. Dementie tast je hersenen aan +en "Zonder hersenen ben je +niets. Ze bepalen wie je bent, wat je doet, voelt en hoe je +denkt." wordt ons door +Hoofdmensen, hersenwetenschappers en Tv-programma’s +voorgehouden. En daarin hebben ze, geheel in onze westerse, +synthetische context, gelijk. In sommige niet-westerse landen en +culturen komt de aandoening Dementie nog steeds niet voor. Althans +niet als ziekte en niet als groot probleem. Ik hoorde kort geleden +nog een verhaal van een verpleegster uit een ver land waar de +totale aanpassing van de omgeving door Hoofdmensen nog niet heeft +toegeslagen. Mensen worden daar oud in hetzelfde dorp als waarin ze +opgroeiden, en dat dorp ziet er nog steeds hetzelfde uit. En ook +nog eens heel natuurlijk en niet synthetisch. En je zorgt voor +ouderen in je dorp. En ouderen hebben bepaalde bijzondere vermogens +en wijsheid. Dus daar luister je naar. Dat is (nog) zo in dat land. +Hoofdmensen noemen dat wel +‘barbaars’…
+
De simpele verklaring voor de vreselijke impact +van Dementie op het leven van hen die er aan komen te lijden is dat +het eerst en vooral de vermogens en het geheugen in het bovenbrein +(niveau 3) aantast. En omdat er nog steeds op de +leven-lang-leren-wijze heftig wordt gesynthetiseerd (bedenksels in +plaats van natuurlijke, archetypische en iconische zaken) kun je +dan bijna niet meer overleven in deze/onze wereld van Hoofdmensen. +Nergens is dat zo pijnlijk zichtbaar als bij Dementie*, waar mensen +in onze wereld allochtoon worden: een vreemde in hun eigen wereld. +En dat is ook precies de reden waarom dit hoofdstukje in dit boek +staat.
+
+"graphic"
+
We kunnen Dementie op verschillende manieren +beschrijven. De meest gebruikelijke manieren hebben echter nogal +wat bezwaren. Zoals de technische beschrijving +bijvoorbeeld. Aantoonbare klonteringen in het brein, +afstervende verbindingen in het brein; het bewijs is allemaal te produceren nadat we +het gaan onderzoeken, maar de 'trigger' om het te gaan onderzoeken +(andere symptomen, zoals geheugenproblemen) kunnen niet verhullen +dat er uit allerlei ander 'technisch' onderzoek blijkt dat mensen +met alle technische symptomen bij leven en welzijn geen van die +andere symptomen vertoonden en beleefden: ze waren wel 'dement' +maar noch zij zelf noch hun omgeving merkte daar ooit iets van en +gedroeg zich ooit daarnaar, dus waren ze toch niet +dement... 
+
Of de ontwikkelingsbeschrijving van de +'ziekte': vergeetachtigheid, herinnermoeite, +desoriëntatie, verlies van tijdsbesef, afzondering en in +zichzelf terugtrekken etc. etc. Een dergelijke klinische procesbeschrijving is +echter doorspekt met projectie van de beschrijver en houdt zich op +geen enkele manier bezig met de effecten van de beschrijving op wat +er wordt beschreven...  en beschrijft niets van wat wordt +beleefd. 
+
Zolang het niet mogelijk is om dementie +conceptmatig te laten beschrijven door degenen die dementie +percipiëren (volgens ons dus: dement zijn) is het +echt onmogelijk om dementie te 'beschrijven', anders dan bij +benadering en vanuit het perspectief van de buitenstaander. Bij +benadering kunnen we, met alle risico's van dien, een poging doen +om het onbeschrijflijke van aan dementie lijden te beschrijven. +Vooral als verwachtingsmanagement voor ons, voor de ander. De +grondlegger in Nederland en België van de zogenaamde +belevingsgerichte benadering van mensen met dementie is Rien +Verdult en hij beschreef dementie op basis van Validation (de Feil +Methode), ontwikkeld door Naomi Feil, en dan in het bijzonder de 4 +stadia van Validation. De verpleegkundige Peter Hoveling benoemde +daarop zijn eigen fasering in relatie tot zijn versie van +belevingsgerichte benadering. 
+
Aan elke 'fase van ik-beleving' worden allerlei +herkenningspunten verbonden in termen die 'de +buitenkant'-beschrijven en de observeerder-oordelen, en dus niet +de beleving door +degeen die wordt beschreven. Dat kan ook haast niet anders natuurlijk, maar +brengt ook het risico met zich mee in het Hoofd te +blijven... 
+
+"graphic"
+
Dementie betekent, simpel gezegd, het geleidelijk +verdwijnen van vooral het bovenbrein (niveau 3 in het +Hartmens™ model). Uiteindelijk kunnen er ook verstoringen +optreden op niveau 2 en zelfs niveau 1 van het Hartmens™ +model. Belangrijk; zeer belangrijk: het Hart en alles wat daarmee geassocieerd +wordt blijft geheel onaangetast door +Dementie! Voor mensen die +aan Dementie lijden lijkt het vergeten voor ons wellicht, rationeel +beredeneerd, het meest vervelend. Maar het is mijn diepe +overtuiging, net als die van o.a. Gerke de Boer, dat de +intense Heimwee die wordt ervaren het verdrietigst +is: het intense +verlangen naar thuis; het verlangen naar de geborgenheden en de +zekerheden van het bekende
+
+"graphic"
+
Gedurende vele eeuwen onderkenden we dat bij het +ouder worden bepaalde beperkingen in onze mogelijkheden optraden, +zowel fysiek als mentaal, en dat het heel normaal en te verwachten was dat +ouderen ander gedrag vertoonden dan jongeren en +middelbaren. We hadden +voor dat gedrag dat we normaal en zelfs typerend bij een hoge +leeftijd vonden horen een woord, en dat woord +was seniel. Seniel betekende niets meer en niets minder dan +´gedrag eigen aan de ouderdom´ of zoals Kramers +woordenboek het in 1847 beschreef: “eenen grijsaard eigen”. Ons huidige +woord senior is afgeleid van hetzelfde woord als seniel. +Intussen is echter de basisbetekenis van ‘seniel’ +(gedrag behorend bij een hoge leeftijd) gedurende de vorige eeuw +dusdanig gepathologiseerd dat seniel nu hetzelfde betekent als +dement; we gebruiken zelfs alleen nog maar dat woord dement. Dat +levert onnodig veel stress op omdat vergeetachtigheid gewoon bij +een hogere leeftijd hoort maar nu dus de lading van een ernstige +´ziekte´ krijgt, en de angst om dement te worden oproept. +De paradox is dat deze taalontwikkeling dus het pathologiseren van +het gedrag van ouderen verder versterkt...
+
Het woord 'zorg' behelst in onze cultuur al een +zekere ongelijkwaardige verhouding. Het geeft een separaat segment +in onze maatschappij aan en daarin zijn er zorg-behoeftigen en +zorgverleners. Zorg was ooit een aspect van onze beschaving, zoals +onze natuurlijke zorg voor onze kinderen. Inmiddels staat 'zorg' +echter voor de inrichting van de dagelijkse werkelijkheid bij de +afwezigheid van gezondheid en de beperkingen die dat +oplevert. 
+
N.B. Dementie is officieel geen ziekte (o.a. de +Nederlandstalige Wikipedia noemt het abusievelijk een ziekte) maar +het is een syndroom; een verzamelnaam voor ziektebeelden die +gekenmerkt worden door geheugenproblemen, stoornissen in het +denkvermogen en veranderingen in het gedrag. Dementie is een +syndroom dat voorkomt bij verschillende ziektes waarvan de ziekte +van Alzheimer de bekendste en meest voorkomende +is.
+
_________________________________________
+
* Tenzij daar deskundig naar wordt gekeken, +zoals de professionals van het BreinCollectief +kunnen.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/EQ.html b/static/EQ.html new file mode 100644 index 0000000..8591293 --- /dev/null +++ b/static/EQ.html @@ -0,0 +1,601 @@ + + + + + EQ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 10.4 EQ + + + +
+ + +
Natuurlijk zijn emoties niet altijd negatief en +dienen emoties niet altijd als antagonisten van het rationele +denken. Neuroloog Antonio Damasio benadrukt de rationaliteit van +emotie in zijn boek "Descartes’ Error" waarin hij het belang +van emoties in de besluitvorming benadrukt. Hij wijst erop dat +patiënten met hersenbeschadiging in het gebied in de hersenen +dat emotionele en cognitieve systemen integreert niet meer +effectief kunnen functioneren in de dagelijkse wereld, ook al zijn +hun geestelijke vermogens volkomen normaal. In de bestseller +"Emotional Intelligence" stelt Daniel Goleman dat de overheersende +visie op menselijke intelligentie als in +wezen hersenintellectueel veel te smal is, want het negeert een scala +van menselijke capaciteiten die in gelijke zo niet grotere mate +gewicht leggen in het bepalen van onze successen in het leven. +Coleman geeft zicht op een groot deel van het intelligentie-domein +dat over het hoofd gezien wordt, de zogenaamde 'emotionele +intelligentie', die is gebaseerd op eigenschappen als +zelfbewustzijn, motivatie, altruïsme en mededogen. Volgens +Goleman is een hoog "EQ" (emotioneel quotiënt ) evenveel of +zelfs meer bepalend dan een hoog IQ of mensen in de uitdagingen van +het leven uitblinken.
+
Vanuit de Integrale (met name Contemplatieve) +Psychologie bezien is emotie eigenlijk +aandacht; aandachtsenergie. De inhoud van de emotie kan simpel 'omslaan' +van bijvoorbeeld negatief naar positief. 
+
Interessant is dat de groeiende professionele +gemeenschap rond het thema EQ zich (ook) steeds meer laat beperken +door zich te focussen op het brein. Begin 2014 kwam het jaarrapport +uit over 'de stand van zaken' m.b.t. de ontwikkeling van EQ. In de +definitie van EQ nog heel open: "Niet 'hart boven hoofd' of 'hoofd boven hart' +maar gebruik maken van onze volledige capaciteit - denken en voelen +integreren zodat we grootse resultaten +krijgen." Maar behalve in +de titel van het rapport (State of the Heart 2011-2014) en in de +definitie van EQ komt het hart op geen van de 26 pagina's van het +rapport voor. Maar dit plaatje hierna komt wel uit dat +rapport:
+
+"graphic"
+
Het is daarmee wat mij betreft ook een gemiste +kans voor de internationale EQ-community*. Waar juist grote kansen +liggen om het hart (letterlijk) de juiste positie te geven. In het +hele EQ gedachtengoed verwijst de professionele EQ gemeenschap +conformistisch, main stream, old school, netjes naar ... het brein. +Punt. Wat wel degelijk een interessant handvat kan worden in het +bredere plaatje is het zogenaamde Six Seconds Model van emotionele +intelligentie. Het geeft acht belangrijke competenties weer die op +drie zogenaamde 'belangrijke strevens' (pursuits) om de integratie +van denken (brein) en voelen (hart) te verbeteren en in de praktijk +te brengen:
+
+ ++++ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+
Streven
+
+
Competentie
+
+
Definitie
+
+
Ken Jezelf (Zelfkennis)
+
+
Emotionele Geletterdheid
+
+
Accuraat identificeren en interpreteren van zowel +simpele als samengestelde gevoelens
+
+
 
+
Patronen Herkennen
+
+
Erkennen van regelmatig terugkerende reacties en +gedragingen.
+
+
Kies Jezelf +(Zelfmana­gement)
+
+
Denken in gevolgen toepassen
+
+
Evalueren van kosten en opbrengsten van je +keuzes.
+
+
 
+
Emoties navigeren
+
+
Het beoordelen, benutten en omzetten van emoties +als een strategische hulpbron.
+
+
 
+
Betrekken van Intrinsieke +Motivatie
+
+
Extra energie krijgen uit persoonlijke waarden +& verbintenissen tegenover gedreven worden door externe +krachten.
+
+
 
+
Optimisme beoefenen
+
+
Het benaderen vanuit een proactief perspectief +van hoop en mogelijkheden.
+
+
Geef +Jezelf
+
+
Empathie vermeerderen
+
+
Herkennen en adequaat reageren op emoties van +anderen.
+
+
 
+
Nobele Doelen nastreven
+
+
Verbinden van je dagelijkse keuzes met +overkoepelend gevoel van zinvolheid.
+
+
+
 _______________________________
+
* De hoofdstelling uit mijn dissertatie +was/is: "Alle gedrag is geworteld in emotie".
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Emoties.html b/static/Emoties.html new file mode 100644 index 0000000..89aa04a --- /dev/null +++ b/static/Emoties.html @@ -0,0 +1,274 @@ + + + + + Emoties + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + +
+
+ +
+
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+
+
+
+
+
+ +
+ + + + + +
+ + + + 8.2.3 Emoties + + + +
+ + +
De mens is 'hardwired' als vooral +reagerend. Er zijn leidende en afleidende prikkels; +er zijn Push-Triggers en Pull-Triggers. Alleen push-triggers komen +uit het bewustzijn, de pull-triggers komen van buiten en +veroorzaken gewaarwording. Opgeslagen automatische reacties vallen +onder 'prikkels van buiten'.
+
De wetenschap heeft al veel eerder aangetoond dat +emoties, gedachten en gevoelens een positieve of negatieve invloed +kunnen hebben op veel fysiologische systemen (voorbeeld: gevoelens +van hopeloosheid zijn van invloed op het hormonale systeem van het +lichaam en veranderen de chemische huishouding in de hersenen). +Maar nu weten we dankzij nieuwe wetenschappelijke onderzoeken dat +de reacties van het hele energetische systeem (niveau 1 t/m 3) op +emoties nog veel ingewikkelder zijn dan we dachten. De gevolgen van +emoties op het energetische systeem zijn hieronder zichtbaar +gemaakt door mensen van de Aalto University in de +VS:
+
+"graphic"
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar Boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Empathie.html b/static/Empathie.html new file mode 100644 index 0000000..bee1bbf --- /dev/null +++ b/static/Empathie.html @@ -0,0 +1,413 @@ + + + + + Empathie + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 9.6 Empathie + + + +
+ + +
+
"Ik denk +dat empathie de meest essentiële kwaliteit van beschaving +is." ~Roger +Ebert
+
+
Empathie is zeker de +menselijke attitude die alleen door het Hart kan worden +begrepen en vanuit het Hart kan worden gepraktiseerd. Empathie, +ofwel inlevingsvermogen, is het praktiseren van de houding +(attitude) die je jezelf in de beleving van een ander laat +verplaatsen. Daaronder vallen ook het denken en de emoties van die +ander. Empathie wordt gezien als één van de vermogens die +een rol spelen bij emotionele intelligentie (de andere kenmerken +daarvan zijn: zelfbewustzijn, motivatie, zelfregulatie en sociale +vaardigheden.) 
+
In veel situaties en communicatie wordt met het +woordje 'hart' specifiek gedoeld op dit kenmerkende Hart-fenomeen: +Empathie.
+
De beschrijving (hierboven) van wat empathie +betekent is erg conceptueel en doet daarmee tekort aan waar het +werkelijk voor staat. Hoofdmensen zouden kunnen denken dat het een +eenvoudig te leren kunstje is, en eerlijk gezegd hoor ik er ook +vaak op die manier over gesproken worden. De betekenis en +beschrijving van het Pali-woord Metta komt wat dichter bij de kern van +Empathie:
+
"De term +is moeilijk exact te vertalen. Metta in haar meest pure vorm uit +zich in onvoorwaardelijke liefde en de beste intenties en wensen +voor alle wezens in het universum. Metta gaat dan samen met mentale +stabiliteit, geluk en rust."*
+
+
"Alleen +door onze persoonlijke vooroordelen te onderzoeken kunnen we echt +groeien als kunstenaars; alleen door empathie te cultiveren kunnen +we echt groeien als mensen." ~Jen Knox
+
+
_________________________________________________
+
*Wikipedia
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Externgeschrevenprogramma's.html b/static/Externgeschrevenprogramma's.html new file mode 100644 index 0000000..a1d046e --- /dev/null +++ b/static/Externgeschrevenprogramma's.html @@ -0,0 +1,470 @@ + + + + + Extern geschreven programma's + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 3.1 Extern geschreven programma's + + + +
+ + +
Zoals Immanuel Kant al schreef is een belangrijk +kenmerk van de (hoofd)mens "zijn pragmatische aanleg (om andere mensen +vakkundig te gebruiken voor zijn doeleinden)". De mens gezien als (slechts) de verzameling +van gereedschappen zal als ego zeker al deze gereedschappen +inzetten in het gebruik van alles in zijn omgeving, inclusief alle +andere mensen, om de doeleinden van het ego te bereiken. Geef de +onvolprezen hersenen de gelegenheid en vrijheid dat te doen en het +zal gebeuren: het is de enige verklaring voor onze situatie zoals +hiervoor beschreven onder ‘Bijsluiter’. Ondertussen is +er een grote groep professionele Hoofdmensen die al lang weten dat +de hersenen op principieel niveau slechts twee dingen kunnen: #1 +gedragsprogramma's schrijven en #2 gedragsprogramma's uitvoeren. +Deze hoofdmensen hebben zichzelf zeer bekwaamd in #1 +gedragsprogramma's schrijven, maar dan vooral voor andere +mensen...
+
Propaganda, PR, reclame: de kern van deze +activiteiten is programma's schrijven voor andermans hersenen +om daarmee hun gedrag te programmeren. Doel daarvan is precies wat Immanuel Kant al +schreef. Maar ook NLP, is een hulpmiddel om, als dat zo uitkomt, +andere mensen precies te laten denken en doen wat wij willen dat ze +denken en doen. 
+
Een voorbeeldje: terwijl ik aan dit boek schrijf +speelt op de TV een commercial met de indringende boodschap +"durf teder te +zijn". De context waarin +dit gezegd wordt is... reclame voor chocolade. Milka chocolade om +precies te zijn. Ooit eerder koppelde Milka het emotionele +woordje teder al aan haar merk (sinds 1901 is Milka +'de tederste chocolade, verwenning...) en nu dus de +boodschap dat je teder moet durven zijn, dus mannen die dat durven +en vrouwen die dat erg 'metro' fijn vinden, en dan de +setting:
+
+"graphic"
+
Ja, een romantisch moment tussen twee mensen, met +een paarse koe in hun keuken, dat dan weer wel. Het beoogde effect +is meervoudig: bij het simpele woordje 'teder' een associatie met +het woordje 'Milka' scheppen, verlangen naar tederheid aan Milka +chocolade koppelen, het durven teder te zijn te koppelen aan het +(door hem voor haar kopen van) Milka chocolade etc. +etc. 
+
Het 'framen' en 'ankeren' van koopprogramma's aan +sterke niveau 1, 2 of 3 breintriggers gebeurt de hele dag door en over al onze +zintuigen. Zolang mensen zich bewust zijn van het feit dat ze +feitelijk gemanipuleerd worden is er niets mis mee: reclamemensen +weten gewoon veel meer over de werking van onbewuste hersenen en +dat passen ze heel rationeel toe. Zoals in het volgende voorbeeld +waarin ik vier plaatjes uit een reclamefilmpje laat +zien:
+
+"graphic"
+
+"graphic"
+
+"graphic"
+
+"graphic"
+
De boodschap (pay-off) hierbij is +"Een Gevoel dat je Nooit +Vergeet", en ja, het is +natuurlijk een reclamefilmpje voor ... een auto. De Peugeot 208 om +precies te zijn. Denkt u hier nog eens wat aandachtiger over na... +Of neem een Ziggo-abonnement want zij weten wat je zoekt: "Behoefte +aan meer diepte in je leven? Met Ziggo On Demand kijk je vanaf je +eigen bank 3D films, zoals Gravity, Thor of Las Vegas! +#bekijkhetmaar". Zo simpel kan 'meer diepte in je leven' dus +zijn...
+
In onze wereld van de Hoofdmensen worden we echt +de hele dag door gebombardeerd met allerlei van dit soort +programmatjes, en die programmatjes werken. Een van de nieuwe +ontwikkelingen daarin is Neurensics dat heel concreet de Hoofdmens +'beter programmeert'. Bijvoorbeeld door (in hun eigen woorden op +www.neurensics.com) "De werking van radioreclame in het brein. In +opdracht van 538 en Mindshare heeft Neurensics 25 proefpersonen, +mannen van 20-49 jaar oud en luisteraar van 538, in een MRI-scanner +gelegd waarbij ze werden blootgesteld aan radioreclame. De +proefpersonen dachten aan een taalonderzoek deel te nemen en kregen +een ‘lettertaak’ voorgelegd tijdens de scan. Met een +lichte en zware lettertaak is het bewust en onbewust luisteren naar +de radio nagebootst. In totaal zijn er 32 verschillende +radiocommercials gebruikt met wisselende combinaties van +eigenschappen. Hierdoor geven de resultaten ook inzicht in het +belang van eigenschappen als humor, sound logo, actie- versus +themareclame en visual transfer. Het onderzoek levert een aantal +inzichten waarmee adverteerders, radio-exploitanten en mediabureaus +een vertaalslag naar de mediaplanning praktijk kunnen maken." +Kortom; de techniek van het nog beter programmeren van jouw +brein.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/GeschiedenisvanhetHart.html b/static/GeschiedenisvanhetHart.html new file mode 100644 index 0000000..eb37d10 --- /dev/null +++ b/static/GeschiedenisvanhetHart.html @@ -0,0 +1,505 @@ + + + + + Geschiedenis van het Hart + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 2.3 Geschiedenis van het Hart + + + +
+ + +
+
"Hier is mijn geheim, mijn simpele geheim. +Alleen met het hart kun je goed zien. Wat essentieel is, is +onzichtbaar voor het oog." ~Antoine de +Saint-Exupéry
+
+
Samen met vele klassieke filosofen en +wetenschappers beschouwde de Griekse filosoof Aristoteles +(384–322 v.Chr.) het hart als het centrum van het lichaam en +als de zetel van het leven, de emotie, het verstand, de wil, de +intelligentie, het levensdoel en de geest. Aristoteles beschreef +organen rond het hart, met name de longen en de hersenen, als +simpelweg nodig om het hart te koelen. In de tweede eeuw na +Christus schrijft de arts, chirurg en filosoof Aelius Galenus +(beter bekend als Galen van Pergamon) zijn bekende +wetenschappelijke verhandeling 'Over het nut van de delen van het +lichaam' waarin hij het +hart noemt als het orgaan dat het meest verwant is aan de ziel; +"de bron van de aangeboren +warmte waardoor het dier wordt bestuurd". 
+
+"graphic"
+
De ideeën van Galen domineerden de algemene +(medische) wetenschap van de 2-de tot het midden van de 17-de eeuw. +In 1025 publiceerde Avicenna ondertussen zijn 'Canon van de +Geneeskunde' waarin het +hart wordt uitgelegd als 'een intelligent orgaan dat alle andere organen +aanstuurt en controleert' en '[het hart is] de wortel van alle +vermogens en geeft de vermogens van voeding, leven, vrees en +beweging aan een aantal andere leden en +organen'. + 
+
+"graphic"
+
De tekeningen die Leonardo da Vinci van het hart +maakte (pl. 1490) illustreren het typische Renaissance beeld van +het hart als een Galenisch orgaan met twee fundamentele kamers, +gedeeld door het septum. Leonardo beschrijft zelf de overeenkomst +die hij ziet tussen de pompende hartbewegingen en de afwisseling +tussen berouw en verlangen. 
+
In de ‘Oxford Englisch Dictionary’ +staat een duizend jaar oude definitie van het hart en van de +relatie tussen het hart en geest/spiritualiteit: +"Hart: De zetel van iemands +diepste gedachten en geheime gevoelens; iemands diepste wezen; de +diepten van de ziel; de ziel, de geest."*
+
Dankzij een opleving in de anatomie tijdens de +renaissance maakte de medische wetenschap rond 1550 voorzichtige +stapjes om het hart in verband te brengen met een 'bloedsomloop'. +Toch duurde het tot de Engelse arts William Harvey in 1628 zijn +wetenschappelijk werk over 'de circulatie van het bloed' +publiceerde dat een alternatief voor de Galense fysiologie breder +en algemener aanvaard werd. De notie van Aristoteles over de +belangrijkheid van het hart hield Harvey echter recht overeind. In +1653 schrijft hij daarover: "Het hart is gelegen achter de 4-de en +5-de rib. Het is daarmee het belangrijkste onderdeel omdat het op +de belangrijkste plek, zoals het midden van een cirkel, het midden +van het essentiële lichaam ligt." 
+
Al in het oude Egypte was het hart een belangrijk +(onder)deel van de ziel: de zetel van emoties, gedachten, wil en +intentie en (daarom) de sleutel tot het leven na dit leven. In de +traditionele Chinese geneeskunde is het hart +() het centrum van 'Shen' +(geest, god of godheid, spiritualiteit of bovennatuurlijk, +bewustzijn etc.) en tot op de dag van vandaag staat het +teken  voor zowel het hart +als voor 'mind', ziel, geest of centrum, kern.
+
In de jaren sinds Leonardo da Vinci heeft de +definitieve splitsing tussen 'de wetenschap' en 'de rest' zich +geleidelijk maar onafwendbaar voltrokken. Rienk Vermij** noemt +dit 'een lange weg +naar verzelfstandiging'. +Die ontwikkeling lijkt te zijn doorgeschoten tot de ontwikkeling +van een dogmatische 'zuivere wetenschap'. Gebrek aan 'empirisch +bewijs' is in die moderne wetenschap steeds vaker voldoende +tegenbewijs en op basis daarvan wordt een aantal zaken die +duizenden jaren lang aan het hart werden toegeschreven als 'bewezen +onjuist' beschouwd. Daarbij komt dat de ontwikkeling en inzet van +nieuwe technologie er toe heeft geleid dat het hart de centrale +plek in het menszijn volledig heeft af moeten staan aan het brein. +Zou Aristoteles nu leven dan zou hij wellicht ook, samen met de +neurologen, "het brein als het centrum van het lichaam en als de +zetel van het leven, de emotie, het verstand, de wil, +intelligentie, het levensdoel en de geest" beschouwen. Het boek van +neurobioloog Dick Swaab 'Wij zijn ons Brein' is een uiterst +geslaagd voorbeeld van het axioma dat de schepping de schepper +is... en alles wat daaruit volgt. Het door neurowetenschappers +concentreren op (alleen maar) die hersenen als 'centrum van +mens-zijn' moet helaas wel ontaarden in ook het regelmatig +omdraaien van oorzaak en gevolg, immers kunnen de hersenen als kern +van ons wezenlijke mens-zijn 'dus' uiteindelijk alleen maar +oorzaken onthullen... Zo heeft een team van wetenschappers +onderzoek gedaan naar activiteiten in de hersenen wanneer een mens +empathisch is. Patrick R. Hof, M.D., professor in de +Neurowetenschap van het Mount Sinai Medical Center in New York zegt +dat hij en zijn team voor het eerst hebben aangetoond dat een +bepaald plekje in het brein (anterior insular cortex) de plek is +waar menselijke empathie vandaan komt... Het is een conclusie van de categorie "Ik +pas in mijn jas. Mijn jas past in mijn tas. Dus ik pas in mijn +tas." Het is het omdraaien van Oorzaak en Gevolg. Volgens dezelfde +logica als die welke Hof en de meeste moderne neurowetenschappers +hanteren is in een auto de snelheidsmeter de plaats waar de +snelheid van de auto vandaan komt... 
+
Van het 'orgaan van de ziel' is het hart +'wetenschappelijk' en functioneel tot holle spier, tot +‘alleen maar’ de pomp van de bloedsomloop gereduceerd, +en van koelradiator voor het hart is het brein 'wetenschappelijk' +en functioneel tot oorzaak én gevolg van ons individueel +menszijn opgeklommen. Zoals Bredero rond 1600 al zei: het kan +verkeren. Dit boek geeft een aanzet om een positie te vinden die, +net als de waarheid, ergens in het midden tussen deze twee extremen +ligt, het allemaal met elkaar in balans belicht én deze +informatie praktisch toepasbaar te maken. 
+
___________________________________________
+
* Heart: The seat of one’s inmost +thoughts and secret feelings; one’s inmost being; the depths +of the soul; the soul, the spirit.
+
**Prof. dr. Rienk Vermij - University of +Oklahoma, department of history of science.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/GewoonteofVerslaving.html b/static/GewoonteofVerslaving.html new file mode 100644 index 0000000..f4f6af7 --- /dev/null +++ b/static/GewoonteofVerslaving.html @@ -0,0 +1,407 @@ + + + + + Gewoonte of Verslaving + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 7.8 Gewoonte of Verslaving + + + +
+ + +
Wanneer iemand elk half uur een sigaret 'moet' +opsteken noemen we dat een verslaving. Wanneer een bepaalde trigger +tot een bepaald gedrag leidt noemen we dat een gewoonte. In +werkelijkheid is er geen verschil tussen 'verslaving' en +'gewoonte'. Je zou kunnen zeggen dat naarmate ons brein ons gedrag +steeds meer 'automatiseert' wij steeds meer verslaafd raken aan dat +geautomatiseerde gedrag, en daarmee aan ons geheugenbrein. Geheel onterecht wordt dit vaak 'denken' +genoemd.
+
Het is bijna onvoorstelbaar knap hoe het +"schrijven van programma's" het mensdier evolutionair heeft +gebracht waar het nu staat. Zowel onze reflexmatige lichamelijke +processen als onze instincten (sociale- en veiligheidsprocessen) +zijn dusdanig vastgelegd in ons lichaam dat ze geheel zonder onze +aandacht werken. Die programma's, vanaf het DNA tot en met de +instinctieve Amygdalae reacties (vechten, vluchten, bevriezen, +flauwvallen en overspronggedrag). Slechts met zeer veel inspanning +en moeite kunnen een beperkt aantal van die vastgelegde programma's +worden 'overruled' en nog minder veranderd, door het jongste deel +van ons brein; het bovenbrein. Dit deel van het brein is overigens +dus ook onderhevig aan de hierboven beschreven +beperkingen.
+
Hartmensen kunnen breinprogramma's eenvoudig +overrulen of zelfs programma's, inclusief het DNA, veranderen! De +kracht die daarvoor nodig is heet 'gedachten' en dan in het +bijzonder de bewust(e) door +aandacht gestuurde gedachten. Niet te verwarren dus met 'geautomatiseerd +denken'.
+
Gebaseerd op het gedachtengoed van C.G. Jung en +zijn opdeling in enerzijds gewaarworden en +oordelen, en anderzijds +op tijd (verleden/toekomst) en nu (tijdloos/eeuwig) ziet het Hartmens model +er zo uit:
+
+"graphic"
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Harmonie,Balans.html b/static/Harmonie,Balans.html new file mode 100644 index 0000000..a27f56b --- /dev/null +++ b/static/Harmonie,Balans.html @@ -0,0 +1,410 @@ + + + + + Harmonie, Balans + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 10.2 Harmonie, Balans + + + +
+ + +
De belangrijkste factor bij het handhaven van de +gezondheid van je lichaam is het herstellen van harmonieuze +communicatie tussen alle systemen en (onder)delen van je lichaam. +Dit stelt je lichaam in staat om haar activiteiten te +synchroniseren, aan te passen aan de stress van het leven en om te +genezen.
+
Het brein is als de COO, de uitvoerende manager +van het lichaam en bij stress of als het brein overweldigd wordt +door wat er gaande is in je leven (of is geweest), dan gaat het +brein niet voor je lichaam zorgen. Het brein zal bij stress geen +goed werk leveren in goede 'interne relaties', harmonie of goed +delegeren, of zelfs maar zien wie er in het lichaam nog meer aan +het verslappen zijn. Het brein kan zo gestressed zijn dat het geen +idee heeft wat het zou moeten doen, laat staan wat de longen, de +lever of wat het spijsverteringsstelsel zou moeten +doen. 
+
Het hart is de CEO, de hoogste 'baas' van het +geheel van lichaam-en-geest. Het hart is de hoogste leider, de +dirigent. Ons hart is wie wij zijn en ons bewust-zijn is binnen +elke hartslag telkens opnieuw gerealiseerd. Veel mensen hebben +echter hun harten uit bescherming gepantserd. Zij volgen hun hart +niet uit angst om gekwetst te worden. Of zijn zo gekwetst dat ze +overmatig beheersend zijn, in feite het leven aan hun hersenen +overlaten. Dat laat het brein zitten met de uitdaging 'ons leven +voor ons te leven', de verhalen te vertellen (niet de waarheid) en +het verleden steeds opnieuw te (be)leven en de toekomst te vrezen, +en door de grote stress, de pijn en onbalans in onze hersenen, is +het leven van veel mensen een puinhoop, en onze gezondheid +ook.
+
Wanneer het Hart en het brein in harmonie zijn +past het geheel van lichaam-en-geest zich aan en gaat genezing +makkelijker, en wonderen kunnen +geschieden. 
+
Het is niet alleen onze gedachten die gestressed +zijn, maar al onze cellen worden beïnvloed en in een staat van +ongemak en ziekte (dis-ease) gebracht. DUS het hart en het hoofd +zijn de echte heersers over ons lichaam en we moeten hen in +harmonie laten communiceren zodat we in ons hart, in onze waarheid +kunnen zijn in plaats van in verhalen en in ons hoofd en in steeds +dezelfde oude ouwe koek!
+
___________________________________________________
+
Met dank o.a. aan David +Math, die het hart ''de harmoniseerder van je +lichaam" noemt. 
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Hart,Hoofd,Handen.html b/static/Hart,Hoofd,Handen.html new file mode 100644 index 0000000..da7a9d5 --- /dev/null +++ b/static/Hart,Hoofd,Handen.html @@ -0,0 +1,391 @@ + + + + + Hart, Hoofd, Handen + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 7.7 Hart, Hoofd, Handen + + + +
+ + +
Tijdens de derde wereldconferentie van ACBS +(Association for Contextual Behavioral Science) in juli 2009 in +Enschede lanceerde Steven C. Hayes de uitdrukking "Head, Heart +& Hands" als motto voor hoe wij als samenleving ons zouden +moeten gedragen. Onder andere in de P&O / HRM discipline maar +vooral binnen de Zorg is deze driedeling Hart, Hoofd en Handen +inmiddels een bekend model om op een evenwichtige manier het gedrag +van personeel af te stemmen op de behoefte van zowel de +organisaties, haar klanten als de personeelsleden zelf, en +onderling. De indeling staat meestal voor Voelen (hart), Denken +(hoofd) en Handelen (handen) maar in het Hartmens™ model +blijkt de verrijking vooral vanuit het 'letterlijke' +hart.
+
+"graphic"
+
De ACBS zegt op haar website*: "... het hart is +waar de betekenis en waarde van het werk wordt bepaald. Het +uitvoeren vereist dat het hart ons helpt te kiezen welke zaken ons +een stap dichter bij het verlichten van menselijk lijden op deze +planeet brengen." Kortom: het leiderschap komt van(uit) het +Hart.
+
______________________________________________
+
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/HartOefening.html b/static/HartOefening.html new file mode 100644 index 0000000..261e65f --- /dev/null +++ b/static/HartOefening.html @@ -0,0 +1,546 @@ + + + + + Hart Oefening + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 10.3 Hart Oefening + + + +
+ + +
+ + + + + + +
+
+ + + + +
+
+
+ +
+
+
+ + + +
In het bijzonder het HeartMath Institute heeft +bepaalde nieuwe wetenschappelijke ontdekkingen in neurologie, met +name in de invloed van het hart, omgezet in methoden om vanuit deze +nieuwe kennis gezondheid te bevorderen en ziekte te verminderen. +Een van die methoden is een zeer simpele en zeer krachtige oefening +die iedereen kan doen en waaruit ieder direct grote voordelen +m.b.t. rust en gezondheid kan halen.
+
Deze hart oefening heet eigenlijk 'denken met je +hart'. Het blijkt verrassend gemakkelijk te zijn om met je hart te +denken. U bent er waarschijnlijk al een expert in: als je jezelf +heel erg goed voelt ben je diep verbonden met je hart. Als je +waardering en dankbaarheid voelt ben je diep verbonden met je hart. +Maar wat u waarschijnlijk niet weet is dat u uw hart kunt voelen en +dat u dat gevoel kunt gebruiken om beter, dieper te denken (weet u +nog: 正念). Hier is de eenvoudige 3 +stappen methode om dat te doen:
+
    +
  1. + +Richt al je aandacht op het gebied rond je hart. Kijk er naar, hoor +het kloppen, voel het kloppen op zijn juiste plaats. Wordt je +volledig bewust van je hart.
  2. +
  3. + +Terwijl je focust op je hart doe je alsof je door je hart ademt. +Doe dit zolang als je je ontspannen voelt, maar minstens 10 +seconden. Hierdoor zal je aandacht helemaal van je hersen-perceptie +van de wereld wegschuiven.
  4. +
  5. + +Je kunt nu zonder enige beperking aan iets denken dat je een +positief gevoel geeft. Concentreer je op het gevoel dat het je +geeft, niet alleen op de visuele of auditieve herinnering. Op het +moment dat je dit doet ben je aangesloten op je hart, ben je op +niveau 4.
  6. +
+
Je kunt deze methode of oefening met je hart in +veel omstandigheden toepassen. Het opent nieuwe mogelijkheden en +leert je dingen te zien die je niet eerder zag.
+
Twee voorbeelden van omstandigheden voor deze +Hart Oefening:
+
1) Denken met het hart reduceert +stress.
+
Stress ontstaat als een bijproduct van op +hersenen gebaseerd denken. Denken met het hart opent nieuwe +perspectieven. Gebruik deze succesvolle methode om stress te +verminderen:
+
Accepteer dat je een stressvol gevoel hebt. Kom +helemaal tot rust en focus op accepteren. Verschuif je aandacht +naar het denken met je hart. Vraag aan je hart hoe je beter kunt +omgaan met de huidige situatie. Luister aandachtig naar het +antwoord je hart geeft.
+
Het antwoord van je hart zal zeer duidelijk en +soms overweldigend zijn; je kunt er niet omheen. Als je niet een +duidelijk antwoord krijgt herhaal dan de reeks.
+
2) Denken met het hart verhoogt gevoelens van +dankbaarheid.
+
Deze methode bleek zeer nuttig bij het aankweken +van een houding van dankbaarheid. Het werkt iets anders dan de +stress-reduceer oefening maar het werkt verbazingwekkend goed. Wees +geduldig want het kan enige tijd duren voordat je een antwoord +krijgt van het hart wanneer je dit voor het eerst doet. Maar zoals +met alles zal het elke keer als je deze methode toepast steeds +sneller gaan:
+
Kom helemaal tot rust. Verschuif je aandacht naar +het denken met je hart. Vraag waar je dankbaar voor kunt zijn. +Luister goed naar het antwoord dat je hart +geeft.
+
Je kunt met je hart denken met behulp van de +hierboven beschreven methode. Het is verrassend eenvoudig om te +doen en als je er eenmaal een gewoonte van maakt kan het je op vele +manieren helpen. Denken met het hart is fundamenteel niet bipolair, +maar evenwichtig. Het is niet het denken in termen van goed en +kwaad maar het kan je helpen bij het nemen van de 'juiste' +beslissingen. Het is vaak 'irrationeel', maar zeer diepgaand en +helpt je om verbinding te maken met je intuïtieve +intelligentie. Het is krachtiger en een diepgaander manier van +denken dan 'positief denken'.
+ + + + + + +
+ +
+ + + + + +
+ + + + 10.3.1 Coherentie + + + +
+ + +
De term coherentie heeft meerdere definities die +allemaal van toepassing zijn op mens-zijn en menselijke interactie. +De meest gangbare definitie van coherentie is "de kwaliteit van het logisch +geïntegreerd, consistent en begrijpelijk +zijn" (zoals in een +coherente verklaring). Een verwante betekenis is +"een logisch, ordelijk en +esthetisch consistente samenhang van +onderdelen".
+
+"graphic"
+
'Menselijke Mensen' ofwel Hartmensen streven +bewust naar optimale Coherentie. Niet alleen omdat coherentie +stress elimineert maar ook omdat coherentie de meest vruchtbare +voedingsbodem is voor verhoging van bewustzijn en de eigenschappen +van het hart ontsluit en beschikbaar maakt voor het als compleet +mens "logisch geïntegreerd, consistent en begrijpelijk zijn", +en zo functioneren. Dit boek richt zich vooral op de relatie tussen +Hart en Hoofd maar ook op de effecten daarvan op de rest van het +lichaam. 
+
N.B. Ondersteunende kennis en onderzoek naar +"Hart Coherentie" komt in het bijzonder van het Institute of +HeartMath (www.heartmath.org).  
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Hartmensen.html b/static/Hartmensen.html new file mode 100644 index 0000000..a8e6f03 --- /dev/null +++ b/static/Hartmensen.html @@ -0,0 +1,814 @@ + + + + + Hartmensen + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 9.1 Hartmensen + + + +
+ + +
+ + + + + + +
+
+ + + + + + + + + + +
+
+
+ +
+
+
+ + + +
+
Geduld. Vriendelijkheid. Vrijgevigheid. +Nederigheid. Hoffelijkheid. Onzelfzuchtigheid. Goed humeur. +Argeloosheid. Oprechtheid. Al deze dingen samen maken de +Allerhoogste Gave. ~Paulo +Coelho
+
+
Hartmensen leven vanuit hun hart. Zij stellen +zich bewust open voor hun hart. Het hart legt het verband tussen +wat essentieel is (zoals Ken Wilber het ook noemt: de Geest) en +alles wat met de materiële mens te maken heeft; het fysieke +maar ook het emotionele en het rationele. Hartmensen onderscheiden +zich van Hoofdmensen in dat zij zich maximaal laten leiden door +alles waar hun Hart verbinding mee maakt en al het andere (de +Hoofdmens) daar ondergeschikt aan te maken. Het brein van +Hartmensen staat in dienst van het Hart en is daaraan +ondergeschikt.
+
Hartmensen onderscheiden zich in het bijzonder +door de aandacht voor bewustzijn en de focus op het nu-bewust-zijn. Liefde, +empathie, spiritualiteit, intuïtie; het zijn menselijke +aspecten die alleen op het hart-niveau beschikbaar zijn, en vanaf dat +niveau hun invloed en uitwerking op de drie lagere niveaus +(Hoofdmensen) uitoefenen. Andersom is onmogelijk. Het bijkomende +effect van Hartmensen is dat uiteindelijk alles tot energie is +terug te brengen, en dat de meeste energie door het Hart wordt +uitgezonden plus dat deze energie andere energieën +beïnvloedt. 
+
In de verwijzing naar het hart krijg ik +regelmatig de ‘correctie’ te horen dat het hart slechts +een metafoor is. In werkelijkheid echter is het leven de metafoor +voor de perceptuele en essentiële zaken waarnaar het Hart de +deur, de verbinding is. 
+
 
+
+"graphic"
+
Hierboven staan de sleutelwoorden van het vierde +(hart) niveau waar in de eerste drie niveaus vaak de 'lagere' +steekwoorden teruggevonden worden. Bijvoorbeeld is de kennisbasis +op Hart-niveau (4) Attitude waarbij daar op niveau 1 t/m 3 informatie +(1), ervaring (2) en vaardigheden (3) staan, samen de vier aspecten +van Kennis zoals geleerd door Prof. Mathieu Weggeman in volgorde +van invloed en belang: Kennis = I x EVA = Informatie x Ervaring, +Vaardigheden Attitude.
+
+"graphic"
+
Hartmensen worden gestuurd door de keuze voor hun +hart wat betekent dat Bewustzijn, Liefde en Positiviteit al het +andere kleuren en richting geven. Let wel: liefde is geen rationele +of emotionele affectie (niveau 3 en 2) of lichamelijke lust (niveau +1) en positivteit is geen oordeel op rationeel niveau +(#3). 
+
Positief staat voor zonder oordeel accepteren, +bevestigen. Het geeft +precies de Hart-houding aan: zonder oordeel. Negatief daarentegen +is: beschouwen mét een oordeel. 
+ + + + + + +
+ +
+ + + + + +
+ + + + 9.1.1 Liefde + + + +
+ + +
Volgens Van Dale is Liefde:
+
+
lief·de (de; v; meervoud: liefdes, +liefden)
+
+
    +
  1. + +1 warme genegenheid: tussen die twee was het liefde op het eerste +gezicht bij de eerste ontmoeting; (de) liefde bedrijven seks +hebben
  2. +
  3. + +2 oprechte en warme belangstelling; het prijs stellen op: liefde +voor de kunst
  4. +
  5. + +3 voorwerp van liefde: zijn eerste liefde
  6. +
+
Volgens de Wikipedia betekent Liefde: "… de +diepe genegenheid voor, welgezindheid tot of toewijding voor een +ander; soms ook voor een dier, zaak of voorwerp. De betekenissen +die er aan gegeven worden zijn sterk cultureel en maatschappelijk +geïnspireerd." Verder legt de Wikipedia veel uit over 'soorten +liefde' en vooral ook de (wetenschappelijke) link tussen chemische +reacties in de hersenen en liefde/verliefdheid.
+
C.S. Lewis schreef in 1960 een boek met de titel +"The Four Loves" (de vier soorten liefde) en baseert deze +vierdeligheid op de vier woorden die de Griekse taal voor liefde +kent: Storge, Philia, Eros en Agape ofwel genegenheid, vriendschap, +eros/romantiek en onvoorwaardelijke liefde, ook wel liefdadigheid +genoemd. Voor Hartmensen is er echter slechts één +Onvoorwaardelijke Liefde, en is elke andere 'vorm van liefde' +gericht op, en beperkt tot, een bepaald niveau, zoals sex (liefde +bedrijven) zich voornamelijk richt op het lichamelijke niveau 1. +Maar het is voor Hartmensen een uiting van dezelfde +onvoorwaardelijke liefde. 
+
+"graphic"
+
Voor Hartmensen zal een bepaalde omschrijving van +Liefde altijd worden bezien vanuit de holistische perceptie van +Liefde, die dus onvoorwaardelijk is. En hier speelt zich, op deze +bladzijde, het grote debacle tussen Hartmensen en Hoofdmensen af: +de beschrijving (concept) is niet wat wordt beschreven (perceptie), +en hier probeer ik dus de objectieve perceptuele Liefde te +beschrijven in termen die een subjectief conceptueel Hoofdmens zou +kunnen begrijpen. En dat kan dus per definitie niet. 
+
Er is echter een beschrijving van Liefde waarvan +ik denk dat 'zelfs' Hoofdmensen er iets mee kunnen, zelfs meer mee +kunnen dan met een rationele en 'wetenschappelijke' beschrijving. +Ik kan dat echter per +definitie niet +bepalen, dus ik laat deze intrigerende beschrijving gewoon volgen, +en ik laat het verder geheel aan u: “Liefde is geduld en goedheid. Liefde kent geen +jaloezie, kent geen leeg en oppervlakkig vertoon en kent geen +arrogantie. Liefde is niet grof en niet egoïstisch. Liefde +laat zich niet boos maken en liefde rekent het kwaad niet aan. +Liefde verheugt zich niet over onrecht maar vindt vreugde in de +waarheid. Liefde verdraagt alles, liefde gelooft alles, liefde +hoopt alles, liefde volhardt in alles. Liefde zal nooit +vergaan.” (Bewerkt +naar ~1Kor13, 4-8)
+
Voor hier 'moet' u het maar doen met deze +conceptuele(!) beschrijving van Liefde zoals Hartmensen deze, +volgens mij, ervaren(!). En in hun gedrag uitdragen en +tonen. 
+ + + + + + +
+ +
+ + + + + +
+ + + + 9.1.2 Mind - 正念 + + + +
+ + +
+"graphic"
+
In het Hartmens™ model staat dit hartje met +twee Chinese tekens. De vertaling +van 正念 is: mindfulness; +aandacht; opmerkzaamheid; bewuste aandacht.
+
In Asië is in veel talen het woord voor Hart +en het woord voor Mind exact hetzelfde woord. In dit boek wordt +daarop gedoeld door de verwijzingen +naar 正念 wat een aantal +verschillende betekenissen tegelijkertijd heeft. Zo +staat 正念voor +zowel Mindfulness, +bewuste aandacht, opmerkzaamheid als voor Hartelijkheid en zelfs voor 'Beter Denken'! 
+
Het woord 'Mind' raakt steeds meer in gebruik, +ook in Nederland. Veel mensen weten echter niet wat Mind precies +betekent en/of aangeeft en mede daarom zie je steeds vaker dat het +woord Mind wordt gebruikt als vervanging van woorden als hersenen, +brein of gedachten. Dat is echter verwarrend onjuist. Vanaf de +12-de eeuw doelde in de Westerse wereld, voornamelijk via het +Engels, het woord Mind op geheugen maar ook op gedachten, en vooral +het gewaar zijn daarvan. Uitdrukkingen als 'bear in mind', +‘mind you’ en 'call to mind' en het omgekeerde 'pay no +mind' (1916) verwijzen naar deze geheugen betekenis. Sinds eind +17-de eeuw is daar het 'zorgen voor' bij gekomen (to Mind; to take +care of, look after). 
+
Als zelfstandig naamwoord staat Mind al vele +eeuwen voor "het element +van een persoon dat hen in staat stelt om te denken en te voelen, +om zich bewust te zijn van de wereld en van hun +ervaringen; Mind is het vermogen van het bewustzijn en +van het denken." In +het Hartmens™ model staat 'denken' echter op niveau 3 +(het bovenbrein) en staat 'bewustzijn' op niveau 4 (het hart). Dat +klopt wanneer je je realiseert dat het denken van het +bovenbrein vanuit +bewustzijn dus Mind heet, maar het denken zonder dat bewustzijn dus +niet, want dat is een fundamenteel ander +'denken'. De beste +vertaling van Mind is (daarom) Geest
+
Het samengestelde +woordteken  bestaat uit twee +andere woordtekens, namelijk  en . Het eerste +teken  staat voor 'Nu' en +'Eeuwig' en 'Dit' terwijl  staat voor 'Hart' en +voor 'Mind'; 'Geest'.  op zichzelf staat +voor 'studie' en 'onderzoek'.
+
Wat wellicht het allerbelangrijkst om te +onthouden is dat alleen met het leiderschap van het hart de +lagen daaronder (in het Hartmens™ model) goed en coherent +kunnen functioneren. +Zonder het hart en wat daarbij hoort is er geen sprake van 'mind' +noch van 'beter denken'. 
+ + + + + + +
+ +
+ + + + + +
+ + + + 9.1.3 Religie + + + +
+ + +
+
Religie is geloof in de ervaring van iemand +anders. Spiritualiteit is je eigen ervaring. ~Deepak +Chopra
+
+
Voor Hartmensen is religie een beperkte, +conceptuele uiting van spiritualiteit. Hartmensen begrijpen dat je +niet vanuit conceptuele, rationele uitingen tot perceptie en +(h)erkenning van Spiritualiteit kunt komen: spiritualiteit komt +immers vanuit je eigen Hart. Wel helpen religies de Hartmensen om +hun aandacht bewuster te richten op spiritualiteit en in die zin is +religie, elke religie, een conceptueel hulpmiddel om spiritualiteit +te her-inneren. Het opvallendst van Hartmensen is dat zij geen +tegenstrijdigheid in religies ervaren ook al ervaart de rationele +mens die wel degelijk. Dat komt vooral omdat religie in de +perceptie van Hartmensen per definitie uit metaforen over +spiritualiteit is opgebouwd. 
+
+
Als een man met de grootste overtuiging tegen mij +zegt 
+dat voor 
hem Jezus de enige weg is, dan heeft hij +gelijk. 
+
+
+
Als een man met de grootste overtuiging tegen mij +zegt 
+dat voor 
mij Jezus de enige weg is, dan heeft hij +ongelijk. 
+
+
+
Jezus, Paulus, Boeddha, Lao Tzu ... 
+ze vertelden allemaal hetzelfde verhaal +... 

en telkens veranderden +mensen die verhalen zodat 
+ze pasten bij de bedoelingen van een vals idool: +Ego. 
+
+
+
Hoewel er vele, vele wegen zijn naar 
+de Grote Vader/Moeder ... en die wegen 
+ons zeker de juiste richting kunnen wijzen, 
+kunnen we alleen onszelf Thuis brengen. 
+
+
+
IK BEN Mijn Eigen Opstanding. 
+IK BEN Mijn Eigen Verlosser. 
+Ik kan alleen maar tot de Vader komen door +MIJ! 
+
+
+
Ik ben Ziel.
+
+
Vrij naar ~Soulogy
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Het'Hartbrein'.html b/static/Het'Hartbrein'.html new file mode 100644 index 0000000..b79d147 --- /dev/null +++ b/static/Het'Hartbrein'.html @@ -0,0 +1,414 @@ + + + + + Het 'Hartbrein' + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 6.2 Het 'Hartbrein' + + + +
+ + +
Op dit moment zijn neurocardiologen en veel +andere wetenschappers ervan overtuigd dat het hart, dat voortdurend +informatie deelt met de hersenen, dus zelf een eigen 'brein' heeft. +Volgens Sara Childre, president van het HeartMath Institute, weten +we nu dat het hart veel meer informatie naar de hersenen stuurt dan +dat het ontvangt, inclusief signalen die de perceptie, de +emotionele ervaring en hogere mentale processen (het brein dus) +kunnen beïnvloeden. 
+
Dr. J. Andrew Armour introduceerde de uitdrukking +"hartbrein" al in 1991 en kwalificeerde het gecompliceerde +zenuw­systeem van het hart als 'klein +brein'. 
+
+"graphic"
+
De kernactiviteit 'Science of the Heart' van het +HeartMath Institute (IHM) toont aan dat het hartbrein, net als het +brein, een ingewikkeld netwerk van verschillende soorten neuronen, +neurotransmitters, eiwitten en steuncellen omvat. Het Hartbrein kan +zelfstandig handelen om te leren, herinneren en gewaar worden +(voelen). 
+
Een van de belangrijkste ontdekkingen die IHM +onderzoekers deden over het Hartbrein, dat ze ook +wel het intelligente +hart noemen, is +dat opzettelijk +ervaren emoties de +informatie die het hart naar de hersenen stuurt kunnen veranderen. +Studies van het Institute of HeartMath* hebben aangetoond dat +emoties zoals compassie, zorg en liefde, of een in het algemeen +positieve staat van gevoel, mensen daadwerkelijk op vele manieren +voordelen biedt. Bijvoorbeeld werd in een IHM onderzoek aan +honderden deelnemers gevraagd om opzettelijk positieve emoties op +te wekken en te ervaren. Het resultaat was dat hun hartritme +gelijkmatiger en stabieler werd, in het bijzonder nadat eerder een +negatieve emotie was ervaren. Gelijkmatiger en stabieler hartritmes +zijn tekenen van coherentie, een psychofysiologische staat waarin onze +mentale perceptie, ons intuïtief bewustzijn en onze prestaties +in een reeks van activiteiten verbeteren. 
+
_____________________________________
+
* Meer informatie over het IHM, hun +onderzoeken en ontdekkingen, inclusief publicaties daarover, is te +vinden op de website www.heartmath.org
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Het6deZintuig.html b/static/Het6deZintuig.html new file mode 100644 index 0000000..71ea250 --- /dev/null +++ b/static/Het6deZintuig.html @@ -0,0 +1,389 @@ + + + + + Het 6de Zintuig + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 4.5 Het 6de Zintuig + + + +
+ + +
Het Hart is het Zesde Zintuig. Ik verwijs alleen maar +naar zaken als intuïtie, spiritualiteit en bewustzijn maar ik +ga deze zaken niet verder 'uitwerken'. Het behoort immers tot de +perceptuele kennis; het perceptuele leren. Elke conceptualisering +of uitgewerkte beschrijving daarvan zal in misverstanden +ontaarden.
+
Wat ik wel zeg is dat het 'medium', het fysieke +orgaan, dat de verbinding kan leggen tussen ons lichaam en onze +geest dus ons hart is, en niet ons brein. Het is feitelijk zo dat +de balans en verhouding tussen hoofd en hart een geestelijke +inspanning vergt die in ons denkende brein, en in letterlijk alles +wat door dat brein wordt aangestuurd, veranderingen kan +veroorzaken. Dat 'contact' tussen geest en lichaam gebeurt niet +volgens de regeltjes-van-het-hoofd, gaat niet op de manier van de +communicatie binnen het lichaam. Het gaat volgens de +communicatie-van-het-hart. Dat mag u intuïtie noemen. Hoe dan +ook, het is een gewaarwording van bewustzijn van iets dat per +definitie niet vanuit de regeltjes-van-het-hoofd kan worden +verklaard. Daarom noem ik het hart het zesde +zintuig.
+
N.B. Ik wantrouw elke systematische uitleg en/of +verklaring van 'esoterische' processen, van buiten (de 5) +zintuiglijke gewaarwordingen. Die gewaarwordingen (percepties) zijn +immers altijd... perceptueel.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/HetHart.deFeiten.html b/static/HetHart.deFeiten.html new file mode 100644 index 0000000..872890a --- /dev/null +++ b/static/HetHart.deFeiten.html @@ -0,0 +1,467 @@ + + + + + Het Hart: de Feiten + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 2.4 Het Hart: de Feiten + + + +
+ + +
+"graphic"
+
“Dat is interessant. Ik stel voor dat we +het 'liefdespomp' noemen.”
+“Ik denk dat dat misleidend zou kunnen zijn.”
+“OK, dan noemen we het 'hart'.”
+
Al in de vijfde week nadat een eicel is bevrucht +begint een klein hartje in het embryo te kloppen. De week erna +slaat het kleine hartje regelmatig, wel 150 keer per minuut. In de +negende week is het hart volledig gevormd en pompt bloed rond door +het kleine lichaampje dat dan plm. 3 centimeter 'groot' is. +Het hart is het allereerste orgaan +dat volledig werkt in een menselijk embryo, en dus in de +mens.
+
Het hart heeft haar eigen elektrische impuls en +kan daarom (bij voldoende zuurstof) blijven kloppen/pompen, zelfs +na ontkoppeling van de rest van het lichaam. De bron van de +hartslag is het hart zelf, en niet de hersenen: het hart klopt +zelfstandig.
+
Hart als Orgaan: op de hoornvliezen na krijgt elk van de plm. 75 +triljard cellen in het lichaam bloed toegevoerd... door het +hart.
+
Hart als Spier: de meest krachtige spier in het lichaam en +verricht van alle spieren die een mens heeft verreweg het meeste +fysieke werk gedurende een mensenleven: continu output 1-5 +Watt.
+
Hart als Klier: in 1983 is ontdekt dat het hart een hormoon +produceert en afgeeft (atrial natriuretic factor - ANF). Kort +geleden is ontdekt dat het hart ook oxytocine afscheidt, een +hormoon dat welbekend is voor haar rol bij bevalling en (productie +van) moedermelk en naar recent wetenschappelijk bewijs ook +betrokken is in cognitie, tolerantie, aanpassing, complex seksueel- +en moedergedrag en in het leren van sociale triggers en het bepalen +van langdurige relaties tussen twee mensen. Opvallend is dat +concentraties van oxytocine in het hart net zo hoog (kunnen) zijn +als concentraties die in hersenen worden +gevonden.
+
Hart als Brein: sinds pionier in Neurocardiologie Dr. J. Andrew +Armour in 1991 het bestaan van het 'hartbrein' onthulde weten we +steeds meer over het eigen complexe intrinsieke zenuwstelsel dat +als netwerk van verschillende typen neuronen, neurotransmitters, +proteïnen en ondersteunende cellen zoals ook in de hersenen +voorkomen als 'hartbrein' gekwalificeerd wordt. Dankzij onder +andere het wetenschappelijk onderzoek en baanbrekend werk van het +HeartMath Institute beginnen we steeds meer te weten te komen over +het hart, in het bijzonder over de interacties tussen de hersenen +en het hart, dat geen eenrichtingsverkeer blijkt te zijn en vooral +uit communicatie van het hart naar de hersenen blijkt te bestaan in plaats van +andersom.
+
Recent onderzoek wijst uit: het hart bezit +intuïtieve intelligentie, kan emoties ervaren, heeft geheugen, +en (ook) volgens Dr. Catherine Athans (auteur van "The Heart +Brain") is het hart de plek voor wijsheid. Het hart 'vertelt' het +brein wat te doen, en hoe dat te doen, +gebalanceerd.
+
Wetenschappelijke onderzoeken tonen al veel +langer aan dat het hart de krachtigste generator van elektrische en +magnetische velden is. Ondanks dat blijven de hersenen als primair +energiepotentieel gezien worden. En alhoewel het brein zeker haar +eigen elektromagnetisch veld heeft is dat onvergelijkbaar met de +kracht van het veld van het hart: het hart heeft zowel een +elektrisch als een magnetisch veld die vele keren sterker zijn dan +die van de hersenen. Zeer belangrijk omdat de fysieke wereld - +zoals wij die kennen - is gemaakt van die 2 gebieden: elektrische +en magnetische energievelden.
+
+"graphic"
+
Conclusie: Het ligt nu vast dat het menselijk +hart de sterkste generator van zowel elektrische als magnetische +velden in het lichaam is. Belangrijk, want we hebben geleerd dat +het in de hersenen is waar alle actie gebeurt. Terwijl het brein +een elektrisch en een magnetisch veld heeft die beiden relatief +zwak zijn in vergelijking met het hart.  
+
De natuurkunde vertelt ons dat als we ofwel het +magnetisch veld of het elektrische veld van het atoom veranderen, +we letterlijk dat atoom veranderen en de elementen ervan in ons +lichaam en in deze wereld. Het menselijk hart is ontworpen om beide +te doen. David Math noemt het hart ''de harmoniseerder van je +lichaam".
+
Mijn conclusie is dat het hart de schakel +is tussen het lichaam van de mens en de geest van de mens. Ik denk +dat het brein alleen aan de lichamelijke kant behoort, dat er een +menselijke geest is waarover ik niets inhoudelijks kan schrijven, +en dat het hart de verbindende schakel tussen die twee +essentiële kanten van de dualistische mens is. En dat in het +bereiken van de balans tussen lichaam en geest het hart essentieel +is.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/HetHelePlaatje.html b/static/HetHelePlaatje.html new file mode 100644 index 0000000..ef1a9a8 --- /dev/null +++ b/static/HetHelePlaatje.html @@ -0,0 +1,392 @@ + + + + + Het Hele Plaatje + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 7.5 Het Hele Plaatje + + + +
+ + +
De kern van het Hartmens™ model is het +bepalen van het niveau waar de (eind)regie over 'de mens' vandaan +komt. De betrekkelijkheid van elk niveau betekent dat de regie, dat +het leiderschap, vanaf het hoogste niveau (4) moet komen om de +juiste balans en coherentie tussen alle vier niveaus mogelijk te +maken en te kunnen bewaren, met behoud van de hiërarchische +verhouding. Zo bezien zijn wij mensen ook 'organisaties' met +strategische, tactische en operationele lagen en per niveau +vastgelegde taken, bevoegdheden en verantwoordelijkheden. Er is een +basis-'organogram' van de Hartmens, +voilà: 
+
+"graphic"
+
+"graphic"
+
Er wordt op verschillende onderwerpen en insteken +deze/een vierdeling gevolgd. De bovenste 'laag' komt daarbij altijd +overeen met het Hart-niveau. In de Matrix staan steekwoorden per +context (kolom 1) en per niveau daarvan (kolom 2 t/m +5).
+
N.B. Het beperkte +piramide-plaatje voor +de Hoofdmens ziet er +als volgt uit:
+
+"graphic"
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/HetMidden.HetHart.html b/static/HetMidden.HetHart.html new file mode 100644 index 0000000..d06129c --- /dev/null +++ b/static/HetMidden.HetHart.html @@ -0,0 +1,451 @@ + + + + + Het Midden: Het Hart + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 6. Het Midden: Het Hart + + + +
+ + +
+ + + + + + +
+
+ + + + + + + + + + +
+
+
+ +
+
+
+ + + +
In de fysieke wereld is voor elk mens het +Hartniveau zowel de basis; het fundament, als het 'hoogste' niveau: +het Hart bevindt zich zowel letterlijk als overdrachtelijk in het +midden van de complete (Hart)Mens. Als fysieke schakel tussen de +Geest en het Lichaam (Mens +sana in corpore sano*) is +het Hart de kern van ons mens-zijn.
+
+"graphic"
+
In het Hartmens™ model is het Hart-niveau +(4) het hoogste niveau. De wetenschap dat 'hart' ook staat voor +'het midden' en dat het Hartmens™ model vier niveaus laat +zien (Onderbrein etc., Limbisch Systeem, Bovenbrein en Hart) +impliceert dat er nog drie niveaus zouden moeten zijn (5, 6 en 7) +bóven het hoogste Hartniveau. Dit boek beperkt zich echter tot +de belangrijke rol van het Hart als verbindingsorgaan, vanaf de +eerste drie niveaus naar hogere niveaus dan het +vierde. 
+
In de oude leer van de Chakra's is bijvoorbeeld +sprake van zeven niveaus, waarbij het Hart inderdaad zowel het +vierde als het midden/centrum van de mens aangeeft. In het symbool +van de Hart-chakra (hierna) ziet u zowel de vorm van de piramide +als die van een omgekeerde piramide. 
+
+"graphic"
+
Dit boek beperkt zich tot de eerste vier niveaus, +waarbij opgemerkt moet worden dat er grote overeenkomsten bestaan +tussen de beschrijvingen van de eerste vier Chakra's en elementen +binnen de vier niveaus van het Hartmens™ +model. 
+
Dit boek gaat +nadrukkelijk niet expliciet over de veronderstelde niveaus +boven niveau 4, boven het Hart. Dat heeft vooral te maken met het +feit dat boven (en deels op) niveau 4 perceptuele kennis aan de +orde is, ofwel kennis die dit boek, net zomin als enig ander boek, +zou kunnen overbrengen. 
+
______________________________________
+
* Een Gezonde Geest in een gezond Lichaam. +N.B. Voor Hoofdmensen is echter het brein/hoofd 'de kern van hun +menszijn'.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Hoofdmensen.html b/static/Hoofdmensen.html new file mode 100644 index 0000000..6220607 --- /dev/null +++ b/static/Hoofdmensen.html @@ -0,0 +1,768 @@ + + + + + Hoofdmensen + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 9.2 Hoofdmensen + + + +
+ + +
+ + + + + + +
+
+ + + + + + + + + + + + + +
+
+
+ +
+
+
+ + + +
Voor Hoofdmensen is rationaliteit het +allerhoogste goed. Hoofdmensen identificeren zich met hun brein +ofwel met hun Ego, een door het onbewuste brein ontwikkelde +afzonderlijke entiteit. Vanuit het ego-gewaarzijn richten zij zich +op het beheersen van alles buiten hun ego: de omgeving, inclusief +andere mensen. Naast informatie en ervaringen ontwikkelen +Hoofdmensen zich vooral in vaardigheden, vooral op basis van het +bedenken en creëren van (betere) omgevingen en omstandigheden. +Het gehele brein, maar vooral het bovenbrein, houdt zich steeds +bezig met verleden en toekomst. Hoofdmensen hebben een wisselend +cognitieniveau dat fluctueert tussen reptiel-, zoogdier- en +primaatcognitie.
+
Het gewaar-zijn van het ego en van ego-processen +(hersen­programma's) wordt vaak aangezien voor bewustzijn, wat +het echter niet is. Hoofdmensen hebben geen (bewust) contact met +hun hart en dus ook niet met alle 'hogere' zaken waarvoor het hart +het verbindingsorgaan is.
+
+"graphic"
+
Hoofdmensen worden onbewust gedomineerd door hun +brein, vooral door het bovenbrein. In feite wordt zowel dit +bovenbrein (niveau 3) als de 2 niveaus daaronder geheel beheerst +door negativiteit = afwezigheid van positiviteit; hoofdmensen zien +de zaken zelf niet maar de zaken gekleurd en veranderd door het +(rationele, emotionele) oordeel dat het brein over die zaken heeft: +het brein projecteert die perceptie 'over de werkelijkheid +heen'.
+
Omdat Hoofdmensen voortdurend bezig zijn om hun +totale omgeving te veranderen, te verbeteren; te synthetiseren, is +het ook nodig om die veranderingen in die omgeving uit te leggen +aan andere (hoofd)mensen. Het verklaart waarom we vroeger onze +kinderen vanaf hun 6-de verjaardag minstens 6 jaar naar school +moesten sturen, we later kinderen vanaf hun 4de jaar naar school +stuurden en dan ook nog veel langer (als je écht wat wilde +worden wel 20 jaar!) en dat het moderne credo "een leven lang +leren" is. Allemaal leerwerk voor wat de mens zelf eerst nieuw en +onherkenbaar heeft verzonnen en gecreëerd. Voor de gewone puur +natuurlijke elementen in de omgeving beschikt elk mens bij de +geboorte al over een onderbreingeheugen dat ervoor zorgt +dat je niet iets hoeft te leren +kennen om het te kunnen herkennen. Het onderbrein (niveau 1 en 2) voorziet +automatisch in die herkenning. Ik noem dat aspect het +Archetype-geheugen, het Tijdloos +Brein dat natuurlijke grondvormen en oerbeelden herkenbaar +maakt. Het Bovenbrein +(niveau #3) is niet alleen waar alle veranderingen aan de totale +omgeving worden bedacht, maar ook waar alle kennis óver die +gesynthetiseerde, nieuwe omgeving moet worden opgeslagen. En die +nieuwe dingen komen steeds sneller achter/bij elkaar. Het +bovenbrein is het Synthetiseer-Brein en is volledig afhankelijk van +Situationele +Kennis. +In het Bovenbrein moet je alles +eerst leren kennen om het te kunnen +herkennen.
+
Het laatste boek "Life Code" van Dr. Phil McGraw +beschrijft feitelijk de meest fanatieke en ultieme Hoofdmensen +zelfs als verraders, +misbruikers, bedriegers, nemers, uitbuiters en +roekelozen (Backstabbers, Abusers, Imposters, Takers, +Exploiters, Reckless). Het is zeker zo dat de 'zombie' Hoofdmens +met een bovengemiddeld Ego per definitie een narcist is, en Dr. +Phil beschrijft 'nieuwe regels om in de echte wereld te winnen' +ofwel: hij helpt de aandacht te vestigen op de juiste zaken, en +daarmee het bewustzijn te stimuleren.
+ + + + + + +
+ +
+ + + + + +
+ + + + 9.2.1 Angst + + + +
+ + +
Op elk van de eerste drie niveaus is de prikkel +die aandacht vraagt (pull) meestal gebaseerd op angst. In het +bijzonder van prikkels op niveau 2 (emoties) en gedachten op niveau +3 die tot (automa­tische) reacties leiden is de belangrijkste +motivatie angst: vrees, +ongerustheid, bezorgdheid, anxietas, spanning, beklemming, +benauwdheid, bezorgdheid, schroom, beduchtheid, verlangen, +zorg.
+
Er zijn natuurlijk meer dingen die Hoofdmensen +motiveren, maar de meest krachtige motivator is angst. Het is ook +een van de oudste motivators, en de oudste en meest levendige +herinneringen van de meeste mensen betreffen ... angstige +gebeurtenissen. We zien dat ook terug in het werk van Marketeers: +ze schetsen vaak een angstbeeld om (vervolgens) de oplossing van +die angstige situatie te verkopen. Kijk maar eens naar reclames +voor autobanden of voor verzekeringen. En de reden waarom we +antibacteriële zeep, alarmsystemen, vitamines etc. etc. +kopen.
+
Soms is angst nodig om tot onmiddellijke adequate +actie te komen. Meestal is angst een geheel overbodige motivatie, +waarbij het meest negatieve nog is dat angst, oneigenlijke en +bedachte/geregisseerde angst, tot echte stress +leidt...
+ + + + + + +
+ +
+ + + + + +
+ + + + 9.2.2 STRESS + + + +
+ + +
Stress is de (onnodige*) combinatie van negatieve emoties en +automatische, biologische reacties +daarop, wat zich +vertaalt naar gedrag. De +hoeveelheid energie achter de negatieve emotie bepaalt +onze stressbeleving en de gevolgen daarvan. In het overzicht +hieronder is weergegeven hoe de automatische emotionele reactie op +'iets' uit onze omgeving, maar ook uit ons eigen brein (gedachten), +tot een combinatie tussen die emotie en een bepaalde hoeveelheid +energie leidt. De emotie bepaalt of deze 'gezond' of 'ongezond' is; +de hoeveelheid energie bepaalt de mate waarin.
+
Wat we met 'stress' bedoelen staat links en +is altijd +schadelijk maar +vooral bij 'hoge energie'. Bij voorkeur en bewust gestuurd streeft +de mens naar allerlei omstandigheden die 'de automatische, +biologische reacties' opleveren die rechts staan; die gezond zijn. +Sommigen noemen dat ook wel 'positieve stress', maar dat is erg +verwarrend: Stress is altijd negatief en de rechtse reacties zijn positief en +wisselend van energie. 
+
+"graphic"
+
N.B. *Negatieve emoties gecombineerd met hoge +energie zijn in bepaalde omstandigheden per saldo 'gezond', +bijvoorbeeld wanneer we grote angst ervaren bij een +levensbedreigende situatie en juist dankzij deze grote stress +daarvan wegvluchten (en overleven). Emoties en automatische +biologische reacties zijn precies voor dat soort omstandigheden +bedoeld.
+
Dit boek is voortgekomen vanuit mijn fascinatie +met Stress. Wat is Stress? en vooral; waarom is (er) Stress? En +uit mijn overtuiging +dat Stress (inclusief stress als gevolg van verkeerde voeding) de +oorzaak is van bijna alle (zoniet alle) +ziektes: stress +is de oorzaak van ongezondheid, en dat het voorkomen en/of oplossen van stress +de oorzaak van ongezondheid wegneemt... 
+
Als Hoofdmens kun je Stress niet structureel +oplossen, alleen het Hart biedt oplossingen voor de destructieve +gevolgen van Stress en het Hart biedt mogelijkheden om Stress te +voorkomen.
+
Bottum-up stress kan gelukkig top-down vanuit het +hart worden bestreden, zelfs op verschillende manieren, zie +verderop. 
+
Stress op zichzelf bestaat overigens niet. Stress +(negatief) is wat de bestaande programma's ergens van maken, dus de +gevolgen van bepaalde interpretaties, oordelen of gedachten: de +zaken van Hoofdmensen. Onderzoek van het HeartMath Institute* heeft +uitgewezen dat een positieve emotionele toestand van echte liefde, +zorg, waardering en medeleven orde schept (ofwel: coherentie) in +het ritmische (elektromagnetische) kloppend patroon van het hart. +En het omgekeerde is ook waar: negatieve emotionele toestanden +zoals angst, woede en haat zorgen voor een chaotisch +hartritmepatroon (incoherentie). Onderzoekers hebben ook ontdekt +dat de orde of chaos in ons hartritmepatroon ons hele lichaam tot +op het cellulaire niveau (hormonale, immuun- en DNA reacties) +beïnvloedt terwijl onze emotionele energie uitstraalt tot +buiten ons lichaam en tot 'in' andere mensen die in de buurt +zijn. 
+
_______________________________________________
+
(R. +McCraty, M. Atkinson, D. Tomasino, W.A. Tiller. In: K. H. Pribram, +ed. Brain and Values: Is a Biological Science of Values Possible. +Proceedings of the Fifth Appalachian Conference on Behavioral +Neurodynamics. Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum Associates, Publishers, +1998: 359-379. Russek, L. and Schwartz, G. Interpersonal +Heart-Brain Registration and the Perception of Parental Love: A 42 +Year Follow-Up of the Harvard Mastery of Stress Study. Subtle +Energies 1994; 5(3):195-208. Russek, L. and Schwartz, G. +Interpersonal Heart-Brain Registration and the Perception of +Parental Love: A 42 Year Follow-Up of the Harvard Mastery of Stress +Study. Subtle Energies 1994; 5(3):195-208.
+ + + + + + +
+ +
+ + + + + +
+ + + + 9.2.3 Emoties + + + +
+ + +
De mens is 'hardwired' als +vooral reagerend. Er zijn leidende en afleidende prikkels; +er zijn Push-Triggers en Pull-Triggers. Alleen push-triggers komen +uit het bewustzijn, de pull-triggers komen van buiten en +veroorzaken gewaarwording. Opgeslagen automatische reacties vallen +onder 'prikkels van buiten'.
+
De wetenschap heeft al veel eerder aangetoond dat +emoties, gedachten en gevoelens een positieve of negatieve invloed +kunnen hebben op veel fysiologische systemen (voorbeeld: gevoelens +van hopeloosheid zijn van invloed op het hormonale systeem van het +lichaam en veranderen de chemische huishouding in de hersenen). +Maar nu weten we dankzij nieuwe wetenschappelijke onderzoeken dat +de reacties van het hele energetische systeem (niveau 1 t/m 3) op +emoties nog veel ingewikkelder zijn dan we dachten. De gevolgen van +emoties op het energetische systeem zijn hieronder zichtbaar +gemaakt door mensen van de Aalto University in de +VS:
+
+"graphic"
+ + + + + + +
+ +
+ + + + + +
+ + + + 9.2.4 Religie + + + +
+ + +
Bij Hoofdmensen gaat Religie niet over +Spiritualiteit, maar wordt Spiritualiteit ondergeschikt aan +Rationaliteit: het moet immers allemaal wel 'kloppen' en geen +bedreiging zijn voor het Ego. Hoofdmensen rationaliseren elke +religie waarmee het al snel een loze verpakking wordt, een zielloos +verhaal, een rationeel niet-kloppend concept in plaats van een +verzameling van metaforen die allemaal naar dezelfde spiritualiteit +wijzen.
+
Voor een groot deel verliezen Hoofdmensen zelfs +hun eigen rationaliteit om hun religie 'kloppend' te houden. +Meerdere malen heb ik overtuigde Christenen getuigenis horen geven +van de Goedheid en Liefde van hun God die (echter) volgens +diezelfde volgelingen zonder enige twijfel zondaars liefdeloos en +voor eeuwig in het hellevuur gooit. Interessant hierbij is de +betekenis en lading van het woordje 'zondaar' dat in de gewone taal +van de oorspronkelijke schrijvers niets meer en niets minder dan +'iemand die een doel mist' betekent.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/IntegralePsychologie.html b/static/IntegralePsychologie.html new file mode 100644 index 0000000..729aa3a --- /dev/null +++ b/static/IntegralePsychologie.html @@ -0,0 +1,469 @@ + + + + + Integrale Psychologie + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 6.3 Integrale Psychologie + + + +
+ + +
Wat we allemaal kennen van de Psychologie is dat +het vooral onderzoek en toepassing van kennis van het 'innerlijke +leven' betreft. Ook, of zelfs vooral (behaviorisme), +het gedrag van biologische wezens en de mens in het +bijzonder, is het terrein van zowel onderzoek als toepassing van +wat we psychologie noemen.
+
Sinds Carl Gustav Jung in 1931 al schreef over +'Psychologie zonder +Ziel' (in zijn essay +"Das Grundproblem der gegenwärtigen Psychologie") is er niet +veel veranderd, behalve dan dat vanuit de toevoeging van onderzoek +vanuit cognitie en de curatieve psychotherapie als toepassing tot +een rijker en breder toepassingsgebied is gekomen, maar altijd nog +beperkt tot het brein. En dat is extra interessant als je weet dat +het woord psychologie 'zielkunde' betekent, en dus een hartzaak +is...
+
In de jaren 40 is vanuit vooral de Oosterse +religies een aantal pogingen gedaan om de psychologie een meer +holistisch onderzoeks- en toepassingsterrein te bieden. Sri +Aurobindo ontwikkelde de 'integrale yogische psychologie' als een +resultaat van de vereniging van spirituele praktijken met de +psychologie van Freud en Jung. 
+
+"graphic"
+
In de jaren 70 zag de Tibetaanse boeddhistische +leraar Chögyam Trungpa Rinpoche de taal van de psychologie (ego, neurose, angst, +depressie, onbewuste gedachte patronen) als een prima overeenkomst +om de boeddhistische leer (niet religie) in het Westen over te +brengen. Vanaf 1974 ontwikkelde Trungpa Rinpoche samen met +psychiaters, psychologen en therapeuten de zogenaamde +Contemplatieve Psychologie. In Nederland is de +zogenaamde Contemplatieve +Psychologie vooral +bekend door Han de Wit en Karuna Nederland in +Amsterdam. 
+
In dit boek doel ik met de +term Integrale +Psychologie op een allesomvattende, holis­tische visie +en benadering in +plaats van (in welke mate dan ook) exclusieve en/of beperkte +'specialistische' benadering en/of toepassing, inclusief het +onderscheid tussen Psychologie en Psychiatrie. Elk van de thans +(2014) officieel bekende en gehanteerde 28 verschillende takken van +psychologie (incl. bio-, somatische-, religie-, leer-, sociale-, +organisatie- etc. etc. psychologie) vallen binnen Integrale +Psychologie. Het Hartmens™ model als geheel geeft bij +benadering een overzicht van wat er altijd dynamisch en in bepaalde +specifieke contexten onder Integrale Psychologie valt; kan vallen. +Voor de slag naar wat je er verder 'praktisch' mee zou kunnen en/of +moeten sluit ik me hier graag aan bij de woorden van Han de Wit* +die de beste uitleg zijn van waar ik op doel. Han zegt: +'Perceptuele kennis maakt +geen onderdeel uit van wat we gewoonlijk psychologische kennis +noemen, want die laatste kennis is conceptueel. Alle grote +religieuze tradities bevatten inzichten die we tegenwoordig +psychologisch zouden noemen. Ze spreken net als in de psychologie +over emoties, motivatie, denken, waarnemen en +bewustzijn', legt De +Wit uit. 'Als je die +inzichten bij elkaar veegt, ontdaan van hun religieuze context, dan +heb je een eigensoortige psychologie in handen. Ik heb haar +contemplatieve psychologie genoemd. Met de term contemplatie wordt +oorspronkelijk het onbevangen schouwen, observeren, introspecteren +van onze ‘mentale empirie’ aangeduid. Alle grote +religies bezitten wel iets van een contemplatieve psychologie, maar +vooral bij het boeddhisme is dat het geval, omdat deze religie geen +godsdienst is: ze is niet op het aangaan of het onderhouden van een +relatie met een God gericht, maar op het cultiveren van de +menselijke geest. Daartoe moeten we de aard van de menselijke geest +wel kennen en dat betekent dat we hem moeten kunnen onderzoeken. +Omdat het boeddhisme daarvoor een betrouwbare methode van +introspectie heeft in de vorm van inzichtmeditatie (Sanskriet: +vipashyana) bevat het daardoor ook een rijke contemplatieve +psychologie.'"
+
Er is nog een verschil met de traditionele +wetenschap. Want meditatie of introspectie levert geen traditionele +wetenschappelijke kennis op. Het is geen conceptuele kennis die je +in handboeken kunt zetten en via begrippen kunt overdragen op +anderen. Je moet het zelf ervaren en kunt een ander helpen het +eveneens zelf te ervaren.
+
Overigens is het woord psychologie een +samenstelling uit het Griekse ψυχή +(psychè), ziel, geest en λόγος +(logos) woord, gedachte, rede, vlees ofwel 'vleesgeworden geest' en +die definitie van de mens klopt uitstekend +met Hartmensen.
+
________________________________________________
+
* In het blad ‘De Psycholoog, November +2007
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Introductie.html b/static/Introductie.html new file mode 100644 index 0000000..0465fcb --- /dev/null +++ b/static/Introductie.html @@ -0,0 +1,553 @@ + + + + + Introductie + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 2.1 Introductie + + + +
+ + +
Introductie
+
+
"Als je +de manier waarop je naar dingen kijkt verandert, veranderen de +dingen waar je naar kijkt." Wayne Dyer
+
+
Er zijn twee 'soorten' mensen. +Hoofdmensen en Hartmensen. Hartmensen verschillen van Hoofdmensen in dat +zij naast, of eigenlijk: boven, de 'wereld van het hoofd' de +positieve invloed en autoriteit van het hart erkennen en nastreven. +Voor Hartmensen is het hart De Grote Baas en is het hoofd 'slechts' +de operationele manager. En ja, ik beschouw Hartmensen als evolutie +van, of zo je wilt: als 'hogere soort dan', +Hoofdmensen...
+
Op dit moment lijkt heel Nederland in de ban van +het boek WIJ ZIJN ONS BREIN van 'neuro-calvinist' Dick Swaab. +Inderdaad een groots werk, en dat meen ik, dat echter is gebaseerd +op aannames en, moet ik zeggen, op een geloofsovertuiging, die +neerkomt op biologisch mechanistisch determinisme. Met een beperkt, +donker en deprimerend mensbeeld als gevolg. Het boek is ook een +zoveelste uiting van een grote behoefte om 'de mens' inclusief +onszelf te begrijpen, te doorgronden maar vooral te verklaren en te +(kunnen) beheersen. Samen met o.a. Alva Noë* zeg ik echter +tegen Swaab cum suis: "er is niet iets in ons binnenste, in de +hersenen, dat voor ons denkt, voelt en ziet; (bewust)zijn, mens +zijn, is niet iets dat we ondergaan: het is iets dat we doen!" En +dan is natuurlijk meteen de hamvraag: wie is dan die 'we'? Ik noem +'we' in dit boek 'ons hart', en zeg er meteen bij dat ik zeker niet +bedoel dat wij alleen maar ons hart zijn. Maar zonder ons hart zijn +we zeker 'alleen maar ons brein'... En in dat opzicht heeft Swaab +wel een punt: steeds meer mensen lijken er voor te kiezen om +'alleen maar hun brein' te zijn.
+
Tijdens zijn Volkskrant-theatertournee in 2014, +bij de introductie van zijn nieuwe boek, viel Midas Dekkers mij op +zijn geheel eigen wijze bij. Dekkers: "Nederland heeft zich door neuroloog Dick Swaab +en diens bestseller 'Wij zijn ons brein' compleet in de maling +laten nemen. 'Tjongejongejonge, wat zijn jullie erin gestonken. +On-ge-lo-fe-lijk. Het leven is in essentie niks anders dan stoffen +uit de buitenwereld die onze ingewanden ingaan en transformeren tot +energie, waarna we het restant afscheiden. 'Overal in onze darmen +zitten zenuwcellen die precies weten hoe zij het beste kunnen +omgaan met binnenkomend voedsel en die direct in de gaten hebben +wanneer iets bedorven is. Dan wordt dat hatsekiedee door middel van +diarree geloosd.
+
'graphic
+
Van de hersens gaan verschillende grote en +lange zenuwen je lichaam in om bevelen te geven aan onze darmen. +Maar wanneer die worden doorgeknipt, blijven de ingewanden het +keurig netjes doen. Volautomatisch. De darmen hebben onze hersens +absoluut niet nodig. Het is precies andersom: onze hersens kunnen +onmogelijk zonder de darmen. Regelen die de voortdurende +energietoevoer niet, dan kan ons brein het schudden. Ik zeg: wij +zijn onze darmen. Die hersens... ach, een heleboel mensen schijnen +prima zónder te kunnen" aldus Midas Dekkers.
+
Natuurlijk kennen we dat stukje van de +mens-puzzel, 'het hart', al heel lang. Maar we zijn het +wetenschappelijk verloren: 'de wetenschap' heeft het hart +functioneel ingedeeld in de puzzel 'mens' en ook al hebben we zeker +een hart nodig, heeft 'de wetenschap' bepaald dat niet ons hart ons +maakt tot wie we zijn... Nee, daarvoor moet je volgens diezelfde +rationele wetenschap anno 21ste eeuw in het brein zijn. In april +2014 zet de Hersenstichting Nederland op Facebook een reclametekst +voor het Omroep MAX programma 'Geef om je Hersenen' met de volgende +tekst: "Zonder hersenen ben +je niets. Ze bepalen wie je bent, wat je doet, voelt en hoe je +denkt. Fascinerend, maar ook ontzettend +kwetsbaar.", en dat zijn +de mensen die het zouden moeten weten... Alle antwoorden op de +vraag 'wat maakt ons mens?' worden overwegend alleen nog maar +gezocht in dat brein, in die hersenen. Mede omdat het brein het +enige orgaan is dat wij (nog) niet kunnen transplanteren, zo is een +argument, moet het antwoord uitsluitend daar gezocht +worden...  Het brein is de lantaarnpaal van Swaab's c.s. +geworden:
+
+
Tijdens zijn nachtelijke ronde ziet een +politieagent een dom blondje onder een lantaarnpaal zoeken. Hij +vraagt haar waarnaar ze op zoek is. "Mijn sleutelbos, agent", +antwoordt het meisje. "Waar ben je die precies verloren?", vraagt +de agent. Het domme blondje vertelt hem: "Verderop, in de buurt van +de fontein." "Waarom zoek je dan hier onder de lantaarnpaal?", wil +de agent weten. "Nogal logisch," zegt het blondje, "hier is toch +veel meer licht?!"
+
+
Intussen onthult dezelfde technologie die de +neurowetenschappers inzetten om hun vooringenomen overtuigingen en +dogma's te 'bewijzen', dat die oude Egyptenaren vroeger gelijk +hadden, en de Aziaten nu nog steeds, en alle gewone +mensen-zoals-u-en-ik in onze ervaring, dat het hart het werkelijke +centrum (hart) van elk levend wezen is, en dus ook van de mens... +De technologie onthult neurocellen van het hart die samen ook wel +'het hartbrein' worden genoemd; de uitstraling van een +elektromagnetisch veld van het hart dat meer dan 60 keer groter is +dan dat van het hele brein; de magnetische component van het hart +die ruim 5000 keer groter is dan die van de hersenen... De +'mainstream' wetenschap kan er niets mee omdat het niet in hun +huidige vooringenomen hersenkundige modellen, hun paradigma, +past.
+
Dit boek is niet alleen een weergave van de +consequenties van die nieuwste ontdekkingen over het hart. Het gaat +mij er vooral ook om het hart de plek terug te geven die het hart +al duizenden jaren had, en op bepaalde plaatsen in de wereld nog +steeds heeft; het herstellen van de rechtmatige plek van het hart +in de hiërarchie van elk levend wezen en dus ook van het +mens-zijn. En dat heeft ook enorme gevolgen voor hoe we tegen +bepaalde zaken aankijken, zoals tegen hersenkunde. Er is niets mis +met hersenkunde zo lang het verbonden is en blijft met alle andere +'kunden'. Ook daar zal dit boek een boekje over open doen. Leonardo +da Vinci zei het als volgt: "Leer hoe je moet kijken. Realiseer je dat +alles met al het andere is verbonden." En zo is het.
+
Wij zijn ons Hart brengt een simpele boodschap over herstel +van de juiste verhouding tussen de hersenen en het hart. En ja, nu +we zelfs wetenschappelijke bewijzen hebben voor het belang van ons +hart in het geheel van wie wij kunnen(!) zijn, en wetenschappelijk +hebben aangetoond dat bijvoorbeeld (wat we) bewust denken grote +veranderingen in ons lichaam, tot zelfs in ons DNA**, veroorzaakt, +is de stelling 'wij zijn ons brein', en het hart daar geheel buiten +houden, slechts houdbaar voor de 'hartelozen' onder de +mensen...
+
Een van de belangrijke inzichten die Anneke van +der Plaats in haar lezingen over 'de wondere wereld van de +dementie' deelt is dat wij +allemaal denken dat we allemaal hetzelfde brein hebben; dat we +allemaal op dezelfde manier denken. En dat klopt minstens op het +niveau dat de meeste mensen daar nooit over nadenken. Ze nemen dat +jouw-brein-is-mijn-brein klakkeloos aan. De nuance is dat dit +vooral een aangeleerde aanname is en dat er daar tegenover vele +professionals zijn, bijvoorbeeld in de reclame en in de politiek, +die juist heel precies weten hoe je zoveel mogelijk verschillende +mensen toch zoveel mogelijk hetzelfde kunt laten denken, beperkt +tot het denken-in-het-hoofd...
+
Met dit boek wil ik het grotere plaatje van wie +wij kunnen zijn neerzetten: het lichaam, de hersenen, het hart +én de eigenaar daarvan. En hoe deze zich tot elkaar verhouden. +Simpel. Ik schrijf vooral voor wie nog niet intuïtief +aanvoelen dat de eenzijdige en zelf vervullende profetie van 'wij +zijn ons brein' en de beperking daarbij tot onze hersenen inderdaad +nooit het hele verhaal kán zijn, en voor wie ambieert om de +innerlijke wijsheid te hervinden om het defaitisme in dat +eenzijdige plaatje als illusie te doorzien. En voor wie de pijn van +de harteloosheid van het mechanische mensbeeld ervaart en voor wie +de verering van het brein als oorzaak én gevolg van het +mens-zijn tegen de borst stuit.
+
Met het Hartmens™ model dat in dit boek +wordt geïntroduceerd kunnen Hoofdmensen én Hartmensen op +een pijnlijk duidelijke manier hun verschillende keuzes maken. In +de zorg, in het werkgeverschap en in de manier waarop +'organisaties' naar mensen willen kijken. In overheid én in +burgerschap; in politiek. In alles wat je zelf of iemand anders +doet kan het Hartmens™ model helpen die keuzes en dat gedrag +te begrijpen; te plaatsen of zelfs te beteren. En vooral ook hoop +ik dat het Hartmens™ model troost én nieuwe kansen kan +bieden voor mensen. Bijvoorbeeld omdat iemand die dement wordt en +wiens hersenen niet meer goed werken daardoor niet minder mens is +geworden omdat een goed +hart nooit dement wordt. +En dát hart is die mens, wat wij in ons eigen hart ook wel +weten.
+
_____________________________________________
+
*Amva Noë, Wetenschapper, Filosoof, +hoogleraar Neuroscience Berkeley University +(California)
+
** Epigenetics
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/KenWilber.html b/static/KenWilber.html new file mode 100644 index 0000000..d06318a --- /dev/null +++ b/static/KenWilber.html @@ -0,0 +1,392 @@ + + + + + Ken Wilber + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 8.3 Ken Wilber + + + +
+ + +
Ken Wilber (geboren op 31 januari 1949 in +Oklahoma, VS) is een mysticus, filosoof en ecoloog die onder andere +bekend is geworden door wat hij zelf 'de Integrale Theorie' noemt, +ofwel 'een theorie van alles'. Anders dan dit boek dat nadrukkelijk +niet ingaat op alles wat boven het niveau 4 van het Hart ligt, deed +Ken Wilber dat nadrukkelijk wel. Uit zijn vele en zeer uitvoerige +publicaties blijkt niet alleen zijn grote behoefte aan het +'categoriseren' van elementen, maar ook de grote overeenkomst +tussen zijn pogingen en het Hartmens™ +model:
+
+"graphic"
+
Wat direct opvalt, is de ogenschijnlijke +tegenstrijdigheid op niveau 3 (Bovenbrein) waar Wilber het woord +'zelfontbinding' gebruikt, terwijl niveau 3 op zichzelf vooral +staat voor het Ego, en voor bedenken en creëren. De verklaring +daarvoor is simpel: in het Hartmens™ model worden de +principes beschreven buiten de context van het +geheel terwijl Wilber +vanuit zijn motivatie van een 'theorie van alles' dus ook elk +afzonderlijk deeltje beschrijft en waardeert vanuit de context van +het geheel. Het Hartmens™ model onderkent het effect van een +bewuste beïnvloeding van niveau 3 door niveau 4 van het Hart, +en daaruit volgt zeker de 'spirituele' consequentie van het afnemen +en zelfs verdwijnen van (de identificatie met) het Ego, in feite +dus de 'zelfontbinding van de Ego', en zo bezien klopt het dus toch +helemaal met wat Wilber in diezelfde context +benoemt.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Liefde.html b/static/Liefde.html new file mode 100644 index 0000000..3e3e439 --- /dev/null +++ b/static/Liefde.html @@ -0,0 +1,334 @@ + + + + + Liefde + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + +
+
+ +
+
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+
+
+
+
+
+ +
+ + + + + +
+ + + + 8.1.1 Liefde + + + +
+ + +
Volgens Van Dale is Liefde:
+
+
lief·de (de; v; meervoud: liefdes, +liefden)
+
+
    +
  1. + +1 warme genegenheid: tussen die twee was het liefde op het eerste +gezicht bij de eerste ontmoeting; (de) liefde bedrijven seks +hebben
  2. +
  3. + +2 oprechte en warme belangstelling; het prijs stellen op: liefde +voor de kunst
  4. +
  5. + +3 voorwerp van liefde: zijn eerste liefde
  6. +
+
Volgens de Wikipedia betekent Liefde: "… de +diepe genegenheid voor, welgezindheid tot of toewijding voor een +ander; soms ook voor een dier, zaak of voorwerp. De betekenissen +die er aan gegeven worden zijn sterk cultureel en maatschappelijk +geïnspireerd." Verder legt de Wikipedia veel uit over 'soorten +liefde' en vooral ook de (wetenschappelijke) link tussen chemische +reacties in de hersenen en liefde/verliefdheid.
+
C.S. Lewis schreef in 1960 een boek met de titel +"The Four Loves" (de vier soorten liefde) en baseert deze +vierdeligheid op de vier woorden die de Griekse taal voor liefde +kent: Storge, Philia, Eros en Agape ofwel genegenheid, vriendschap, +eros/romantiek en onvoorwaardelijke liefde, ook wel liefdadigheid +genoemd. Voor Hartmensen is er echter slechts één +Onvoorwaardelijke Liefde, en is elke andere 'vorm van liefde' +gericht op, en beperkt tot, een bepaald niveau, zoals sex (liefde +bedrijven) zich voornamelijk richt op het lichamelijke niveau 1. +Maar het is voor Hartmensen een uiting van dezelfde +onvoorwaardelijke liefde.
+
+"graphic"
+
Voor Hartmensen zal een bepaalde omschrijving van +Liefde altijd worden bezien vanuit de holistische perceptie van +Liefde, die dus onvoorwaardelijk is. En hier speelt zich, op deze +bladzijde, het grote debacle tussen Hartmensen en Hoofdmensen af: +de beschrijving (concept) is niet wat wordt beschreven (perceptie), +en hier probeer ik dus de objectieve perceptuele Liefde te +beschrijven in termen die een subjectief conceptueel Hoofdmens zou +kunnen begrijpen. En dat kan dus per definitie niet.
+
Er is echter een beschrijving van Liefde waarvan +ik denk dat 'zelfs' Hoofdmensen er iets mee kunnen, zelfs meer mee +kunnen dan met een rationele en 'wetenschappelijke' beschrijving. +Ik kan dat echter per +definitie niet +bepalen, dus ik laat deze intrigerende beschrijving gewoon volgen, +en ik laat het verder geheel aan u: “Liefde is geduld en goedheid. Liefde kent geen +jaloezie, kent geen leeg en oppervlakkig vertoon en kent geen +arrogantie. Liefde is niet grof en niet egoïstisch. Liefde +laat zich niet boos maken en liefde rekent het kwaad niet aan. +Liefde verheugt zich niet over onrecht maar vindt vreugde in de +waarheid. Liefde verdraagt alles, liefde gelooft alles, liefde +hoopt alles, liefde volhardt in alles. Liefde zal nooit +vergaan.” (Bewerkt +naar ~1Kor13, 4-8)
+
Voor hier 'moet' u het maar doen met deze +conceptuele(!) beschrijving van Liefde zoals Hartmensen deze, +volgens mij, ervaren(!). En in hun gedrag uitdragen en +tonen.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar Boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Maslow.html b/static/Maslow.html new file mode 100644 index 0000000..132c7ed --- /dev/null +++ b/static/Maslow.html @@ -0,0 +1,428 @@ + + + + + Maslow + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 8.1 Maslow + + + +
+ + +
Het was de Amerikaanse klinisch psycholoog +Abraham Maslow die orde probeerde te ontdekken in de behoeften +van(uit) een organisme. In 1943 publiceerde hij als grondlegger van +de humanistische psychologie zijn 'hiërarchische ordening van +behoeften' en al snel waren er die zijn overzicht in de vorm van +een piramide goten: de piramide van Maslow. Zijn oorspronkelijke +'piramide' is nog steeds erg populair en in gebruik bij +sociologisch onderzoek, management training en hoger psychologie +onderwijs.
+
Wat interessant is in de context van dit boek, is +dat op latere leeftijd Maslow zijn 'hoogste vorm van menselijke +behoefte' van Zelfactualisatie of Zelfverwerkelijking (wat prima in laag C van het +Hartmens™ model past) veranderde naar Zelftranscendentie +, en dat is de hart-laag, niveau 4 in het Hartmens™ +model.
+
Wat Maslow er toe heeft gebracht om de +actualisatie +of verwerkelijking van het +zelf anders te +‘framen’ was wellicht dat alle onderste lagen van de +piramide volgens Maslow 'deficiency needs' ofwel 'behoeften +veroorzaakt door tekorten' zijn. Vanuit 'de hele puzzel mens' +gerekend zouden die, volgens mij in ieder geval, perfect passen bij +de functionaliteiten van het brein. De functie van het brein +beschreven als 'ervoor zorgen dat er nooit tekorten ontstaan zodat +er nooit behoeften ontstaan'.
+
Overigens ben ik het met iedereen eens die het +gelijktijdig bestaan van verschillende behoeften op verschillende +niveaus erkent.
+
Elk niveau van bestaan heeft haar eigen behoeften +en haar eigen gespecialiseerde systeem (onderdeel, niveau) om de +kans op het voorzien worden in bepaalde behoefte te vergroten. +Verreweg de meeste voorstellingen van de piramide van Maslow +sluiten echter niet goed aan op dat werk van Maslow, in het +bijzonder niet op de verandering die Maslow aan het eind van zijn +carrière toepaste op de bovenkant van de piramide. Een van de +betere Maslow-piramides komt van Gert Jan +Schop:
+
+"graphic"
+
In het Hartmens™ model past het volledige +en actuele gedachten­goed van Maslow prima. De +'hiërarchische ordening van behoeften' in het Hartmens™ +model.
+
+"graphic"
+
"Een Mens +moet Menselijk willen, voelen, denken en handelen om uiteindelijk +ultieme vrede met zichzelf te bereiken. Wat een Mens kán zijn, +dat moet hij zijn." +~Paul +Jansen (Abraham +Maslow parafraserend)
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Meditatie.html b/static/Meditatie.html new file mode 100644 index 0000000..d276073 --- /dev/null +++ b/static/Meditatie.html @@ -0,0 +1,384 @@ + + + + + Meditatie + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 10.5 Meditatie + + + +
+ + +
Meditatie is een bewuste staat waarin het hart, +het brein en het lichaam op een natuurlijke manier met elkaar +verbonden zijn.
+
+
"In +meditatie is het niet de bedoeling om u te "concentreren" op de +dingen die zich voordoen in het achterhoofd. In plaats daarvan +wordt u geacht om te "getuigen" van de dingen die zich voordoen in +het achterhoofd. Wat betekent dat nu, getuigen? Het betekent opzij +te staan en te observeren, zich bewust worden en te onderzoeken: +"Ja, dit is er. Dat is er. Dit gebeurt. Dit is gaande." Dit is zeer +belangrijk omdat het de basis legt voor het eigenlijke innerlijke +spirituele werk dat de meditatie zal uitlokken. Meditatie is de +basis voor diepere spirituele evolutie." ~ Swami Sai Premananda
+
+
Er zijn heel veel verschillende vormen van +meditatie die echter, als het goed is, de hierboven beschreven kern +met elkaar gemeen hebben. Het is mijn overtuiging dat uiteindelijk, +net als bij Mindfulness, meditatie niet iets zal zijn dat je doet +maar dat wat je doet meditatie zal zijn...
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Mens.mrdanjedenkt..html b/static/Mens.mrdanjedenkt..html new file mode 100644 index 0000000..209159f --- /dev/null +++ b/static/Mens.mrdanjedenkt..html @@ -0,0 +1,595 @@ + + + + + Mens: méér dan je denkt. + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 5. Mens: méér dan je denkt. + + + +
+ + +
+ + + + + + +
+ + +
+ +
+
+
+ + + +
In het verleden waren, zoals hiervoor al +geschreven, de filosofie en de kunst een onderdeel van het grotere +'wetenschap'. Vanuit een intuïtief en diep weten dat 'de mens' +zo veel meer was dan alleen zijn stoffelijke verschijning, was het +begrijpelijk en uiterst leerzaam dat empirisme, filosofie, kunst en +religie naast elkaar en door elkaar heen bestonden. En hoe meer de +mens meende zichzelf en zijn wereld te begrijpen, hoe meer de +verhoudingen tussen die verschillende onderdelen van de wereld van +de mens veranderden. En uiteindelijk is de dominante religie in het +westen 'de wetenschap' geworden die als hoofddogma belijdt dat als +er geen belletje gaat branden of lampje gaat rinkelen 'het' dus +'wetenschappelijk' niet bestaat, waarmee meteen ook geen +concurrerend geloofsstelsel meer bestaat: "Ik getuig dat (er) geen +godheid is (dan) alleen Wetenschap en ik getuig dat De +Wetenschapper zijn boodschapper is". Amen.
+
Binnen die wetenschap is er slechts één +definitie van 'de mens' mogelijk, en dat is de mens in zijn +stoffelijk voorkomen, waartoe wij (de wetenschap) inmiddels ook +elektrische en/of magnetische energie rekenen, voor zover de +wetenschap deze kan verklaren, anders bestaat ook die niet. De mens +is een product van evolutie en een kettingreactie van DNA. De +Wikipedia geeft de strekking én de beperking van het wezen +'mens' treffend weer: 
+
“Mens of (wetenschappelijke naam) Homo +sapiens (Latijn: verstandige of wijze mens) is een tweevoetige +primatensoort uit de familie Hominidae. Onderzoek naar DNA wijst +erop dat de moderne mens ongeveer 200.000 jaar geleden in Afrika +ontstaan is als soort. De mens heeft zeer goed ontwikkelde +hersenen, waarmee hij in staat is tot abstract nadenken, taal, +introspectie, probleemoplossing en emotie. Dankzij zijn +intelligentie en rechtopstaande houding, waardoor de armen vrij +zijn om voorwerpen op te pakken en te bewerken, is de mens veel +meer dan andere soorten in staat gereedschappen te gebruiken. De +mens is over de hele wereld verspreid en op alle continenten +behalve Antarctica komen grote populaties voor. In juli 2008 was +het totale aantal mensen op Aarde groter dan 6,7 miljard[4] +individuen, eind oktober 2011 telde de Aarde een totaal van 7 +miljard levende mensen. Er is slechts één nog levende +ondersoort en dat is Homo sapiens sapiens. Mensen zijn, evenals de +meeste andere primaten, sociaal van aard. Ze zijn bijzonder +bedreven in het gebruik van communicatiemiddelen voor +zelfexpressie, uitwisseling van ideeën en organisatie. Mensen +creëren complexe sociale structuren, die bestaan uit talrijke +samenwerkende en concurrerende groepen, die uiteenlopen van +families tot naties. Sociale interacties tussen mensen hebben een +grote variëteit aan tradities, rituelen, ethiek, normen, +waarden, en wetten tot stand gebracht, die samen de basis vormen +voor de menselijke samenleving.”
+
In zijn publicatie "The Descent of Man" schrijft +Darwin in 1871 (vol. 1, pag. 105): "... het verschil in geest tussen de mens en de +hogere dieren, hoe groot het ook is, is zeker een van graad en niet +van aard. We hebben gezien dat de zintuigen en intuïtie, de +verschillende emoties en vermogens zoals liefde, geheugen, +aandacht, nieuwsgierigheid, imitatie, reden, etc., waarover de mens +beschikt, kan worden gevonden in een beginnende, of soms zelfs in +een goed ontwikkelde toestand, in de lagere dieren. Ze zijn ook in +staat tot sommige erfelijke verbetering, zoals we zien in de +gedomesticeerde hond vergeleken met de wolf of +jakhals."
+
+"graphic"
+
In 2001 schreef Jacques Derrida (ook wel 'de +beroemdste filosoof van onze tijd' genoemd) "Geen van de eigenschappen waarmee de meest +erkende filosofie of cultuur het mogelijk heeft gedacht te erkennen +dat dit 'de echte mens' is - geen van hen is, in alle strengheid, +de exclusieve reserve van wat wij mensen mens noemen. Hetzij omdat +sommige dieren ook beschikken over deze eigenschappen, of omdat de +mens deze niet zo zeker bezit als wordt +beweerd."
+
+"graphic"
+
Friedrich Nietzsche schrijft hierover (in 'Also +sprach Zarathustra') "Jullie hebben de weg afgelegd van worm tot +mens en veel in jullie is nog worm. Eens waren jullie apen en ook +nu nog is de mens meer een aap dan willekeurig welke +aap." 
+
Kortom, de consensus tussen wetenschap en +filosofie is: wij zijn apen. Primaten. Maar wel de +‘slimste’. En we zijn de aap die tot de allergrootste +beestachtigheid in staat is, dat ook. Dat het zijn van 'de slimste' +en 'de beestachtigste' aan elkaar is verbonden biedt een essentieel +inzicht in de gerichtheid van de mens. Het hart is immers wat alle +dieren met elkaar gemeen hebben. Er zijn twee belangwekkende +verschillen met alle andere dieren in ons dierenrijk: #1 het +mensdier is dankzij het meest uitgebreide bovenbrein in staat de +meest slimme onder alle dieren te zijn. En #2 dankzij de rationele +vermogens van dat grote bovenbrein is het mensdier het best in +staat rationeel te handelen, en haar handelen extreem te +rationaliseren, en daardoor harteloos te handelen. Daarover schreef +Immanuel Kant (Kant: Anthropology from a Pragmatic Point of View, P +226): "De mens is duidelijk +onderscheiden van alle andere levende wezens door (#1) zijn +technische aanleg voor het manipuleren van dingen (mechanisch +gecombineerd met bewustzijn), door (#2) zijn pragmatische aanleg +(om andere mensen vakkundig te gebruiken voor zijn doeleinden), en +(#3) door de morele aanleg in zijn wezen (om zichzelf en anderen te +behandelen volgens het principe van de vrijheid onder de +wetten)."
+
Volgens het geconstrueerde denken vanuit de +moderne materialistische neurowetenschappen zijn we gedoemd 'ons +brein' te zijn; te volgen. Ultiem de rationele createur, de 'super +aap'. We identificeren ons met het gereedschap dat ons bovenbrein +is. Dan heb je geen intuïtie, geen spiritualiteit, een +empathie meer nodig: het gaat hier vooral om het overleven van de +ego. En om het berekenen daarvan. Het egoloze hart is echter altijd +beschikbaar en als het leven al enig doel heeft dan is het wellicht +om dat hart (weer) de leiding te geven. 
+
+
Geluk is de dood van het +ego.” +~Osho
+
+
Er bestaat al langere tijd een 'neuromythe' die +mensen verdeelt in rechterbrein- en linkerbrein (gedomineerde) +mensen. Mede dankzij het werk van Swaab c.s. weten we dat deze +opdeling feitelijk niet helemaal klopt: bij logische inspanningen +én bij creatieve inspanningen zijn in beide hersenhelften +onderdelen actief en hetzelfde geldt voor taal, analyseren, +visualiseren etc. De wijdverspreide kennis over de opdeling van +mensen in dominante hersenhelften is, alweer, vooral een gevolg van +het zoeken van de oorzaak van een fenomeen (alleen) in de +hersenen. 
+
Prof. Lex Cools was sinds 1984 hoogleraar +Farmacologie van de Radboud Universiteit en later hoofd van de +afdeling Psychoneuro­farmacologie (1997-2004). Hij was +gespecialiseerd in o.a. neuro­biologische +anti-Parkinsonmiddelen. 
+
+"graphic"
+
Cools bestreed zeker ook het veronderstelde +simpele verschil tussen linker- en rechterbrein (mensen) maar +ontdekte en onderkende wel degelijk een tweetal fundamenteel +verschillende processen in het verwerken van gegevens door +hersenen, die hij 'Deep Blue' en 'Kasparov' noemde*. Volgens Cools +geven 'Deep Blue' en 'Kasparov' de twee verschillende manieren aan +waarop hersenen bepaalde uitdagingen verwerken, de processen in de +hersenen dus, en toch wel degelijk dat er 'twee typen mensen zijn', +neurologisch dus. Tussen zijn uitleg van deze processen en de +neuromythe over linker- en rechterbrein benaderingen zie ik grote +overeenkomsten. 
+
Er zijn twee centra in de hersenen die een +bepalende rol spelen in de twee algemene 'soorten' van afhandeling +van zaken, vergelijkbaar met de linker- en rechterhelft discussie +en waar neuroloog Cools met 'Deep Blue' en 'Kasparov' op doelde. +Dat zijn de nucleus +caudatus en +de nucleus +accumbens. Het blad The +Journal of Neuroscience publiceerde op 5 september 2012 de +onderzoeksresultaten van de Universiteit van Amsterdam**. In dat +artikel wordt de nucleus caudatus beschreven als "de schakel tussen verlangen +naar iets en het daadwerkelijk doen". Volgens de Amsterdamse +wetenschappers "zorgt de nucleus accumbens ervoor dat mensen +verlangen en passie ervaren, maar deze hersenstructuur blijkt niet +in verbinding te staan met het handelgedeelte van de +hersenen." 
+
De overeenkomsten in de concepten achter de +linker hersenhelft, Deep Blue en de Nucleus Accumbens werpen +lichten op een bepaald voorspelbaar en 'automatisch' en vooraf +bepaald 'standaard' gedrag van mensen. Dergelijke mensen noem +ik Hoofdmensen. Pas wanneer daaraan de dimensies van het hart +worden toegevoegd(!) ontstaan Hartmensen. Hartmensen zijn dus ook bewuste, dus +niet-automatische, Hoofdmensen. Hoofdmensen zijn nooit (ook) +Hartmensen.
+
___________________________________________
+
* IBM-computer Deep Blue versloeg +schaakgrootmeester Garry Kasparov in 1996 bij het +schaken
+
** Carien S. Lansink, Jadin C. Jackson, Jan V. +Lankelma, Rutsuko Ito, Trevor W. Robbins, Barry J. Everitt, Cyriel +M.A. Pennartz: Reward cues in space: commonalities and differences +in neural coding by hippocampal and ventral striatal ensembles. +Journal of Neuroscience (5 september 2012).
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Metafysica.God.html b/static/Metafysica.God.html new file mode 100644 index 0000000..9cc51f6 --- /dev/null +++ b/static/Metafysica.God.html @@ -0,0 +1,498 @@ + + + + + Metafysica / God + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 6.1 Metafysica / God + + + +
+ + +
In India, maar ook wel daarbuiten, gebruiken veel +mensen zowel bij ontmoetingen als bij het afscheid nemen het +Namasté gebaar. Het blijkt een gebaar te zijn dat goed past +bij de strekking van dit boek: Wij zijn ons Hart. Desgevraagd legt +Aadil Palkhivala, een Yogaleraar, Advocaat en Spreker, de betekenis +achter Namasté uit: 
+
+
"Het gebaar Namasté vertegenwoordigt de +overtuiging dat er een goddelijke vonk in ieder van ons zit, dat is +gelegen in het hart (chakra). Het gebaar is een erkenning van +de ene ziel door de ziel in de ander. Het woordje betekent +letterlijk "buig ik jij" of "Ik buig voor jou". Voor het uitvoeren +van Namasté worden de handen samen op het hart geplaatst, de +ogen worden gesloten en het hoofd wordt gebogen. Dit is een uiting +van een bijzonder diepe vorm van respect. In het westen wordt +tijdens het buigen het woord Namasté uitgesproken, in India is +het gebaar op zich voldoende duidelijk."
+
+
Voorbij de formuleringen op niveau 4 van dit +model, en zeker voorbij niveau 4, is het onmogelijk nader te +specificeren. Met elke poging daartoe 'moeten' we immers 'afzakken' +naar onze mogelijkheden om te benoemen, communiceren, +rationaliseren en dat +kan alleen op bovenbrein niveau (3). Einstein formuleerde het als volgt: +"Ik zie een patroon, maar +mijn fantasie kan zich geen beeld vormen van de maker van dat +patroon. Ik zie een klok, maar ik kan me de klokkenmaker niet +voorstellen. De mens is niet in staat de vier dimensies te +begrijpen, laat staan zich een God voor te stellen voor wie duizend +jaren en duizend dimensies als een enkele +zijn?" (The Expanded +Quotable Einstein, Princeton University Press, 2000 p. +208)
+
Ik heb ervoor gekozen om alles wat voorbij niveau +4 ligt aan te duiden met God en geen nadere specificatie van dat God te +geven. Het woordje God geeft in dit boek alles aan wat niet uitgelegd +kán worden en wat voorbij het niveau van het Hart ligt. Elke +nadere duiding van God is de projectie van de lezer; het automatisch +laten lopen van een gedragsprogramma in het +brein. 
+
Wel is mijn boodschap dat het Hart de interface +tussen de natuurlijke, biologische mens en God is, en ik benoem +enkele fenomenen waar dat 'Goddelijke' zich in dat natuurlijke, +biologische menswezen mee uitdrukt; herkenbaar is. Verder kunnen we +van onze eigen geschiedenis leren dat elke uitweiding, invulling, +duiding, verklaring, uitleg, verbijzondering +van God voor heel veel mensen onlosmakelijk tot +rationalisering van God leidt, en daarmee afdoet +aan God
+
Einstein legde het mooi 'rationeel' uit en de +Belgische schilder Magritte gaf het fenomeen waar Einstein en ik op +doelen weer met dit schilderij.
+
+"graphic"
+
Voor de grote groep Hoofdmensen die gepassioneerd +geloven in het ongeloof, en daarom 'gedwongen' en/of geprogrammeerd +zijn een (negatieve) betekenis aan het +woord God te geven die ik per definitie juist niet bedoel, +geef ik het advies het woord God te vervangen door Metafysisch. Ik (be)doel met beide +woorden, God en Metafysisch, op hetzelfde. 
+
Wikipedia daarover: “Metafysica is de wijsgerige leer die +niet de werkelijkheid onderzoekt zoals ze ons gegeven wordt uit +zintuiglijke waarneming (fysica), maar op zoek gaat naar het wezen +van die werkelijkheid en wat haar constitueert. Als zodanig +beschouwd is metafysica ook de grondslag van de wetenschappen omdat +die uitgaan van een zekere aanname over de aard van de +werkelijkheid. Oorspronkelijk betekende de term Wat na de natuur +(fysica) komt, gebaseerd op werken van Aristoteles die volgden op +zijn 'Fysica'. 
+
De term metafysica is oorspronkelijk afkomstig +van Andronicus van Rhodos, de eerste uitgever van de persoonlijke +geschriften van Aristoteles die de verhandelingen die in zijn +uitgave volgden op diens Fysica Ta meta ta fysica noemde, waarmee +hij slechts aangaf dat de boekrollen "op de boekenplank" volgden +"na de Fysica". Deze werken gaven hun naam aan de erin behandelde +vraagstukken, die later dus als typisch "metafysisch" werden +gezien. Aristoteles zelf gebruikte de term metafysica niet, maar +spreekt over 'eerste filosofie'. De 'eerste filosofie' gaat vooraf +aan alle andere wetenschappen en poogt een inzicht te verkrijgen in +de eerste oorzaken van al wat is.”
+
N.B. Religies zijn een conceptuele weergave van +een perceptuele wereld: de wereld waarmee ons Hart de verbinding +maakt vanuit lichaam naar geest, of feitelijk bij Hartmensen juist +andersom. Hartmensen hebben er vooral geen moeite mee om hun hart +te volgen ook al lijken er rationeel of emotioneel dingen niet te +kloppen. Het verlangen van elke mens naar de zaken van waaruit, en +waarmee, ons Hart contact heeft wordt door Hoofdmensen doorgaans +als 'het verlangen naar God' genoemd, en daar is op zich niets mis +mee. Waar het doorgaans fout gaat is dat elke conceptualisering +van God door Hoofdmensen als letterlijke beschrijving, +als rationele en complete waarheid wordt beschouwd. Dit is de +verklaring waarom de hartgevoelde waarheid dat God Liefde is door +Hoofdmensen probleemloos uitgewerkt kan worden in haatvolle +veroordeling en zelfs doodslag wanneer een ander hun rationele +projectie niet volledig overneemt. Hoofdmensen zijn zo bedreven in +het compartimenteren (in hokjes verdelen) dat ze de +tegenstrijdigheid tussen hun eigen religie en hun eigen gedrag niet +meer (kunnen/willen) zien. Laat ik het zo formuleren: wie zich aan +Jezus wil verbinden doet er goed aan Jezus in zijn/haar hart te +laten in plaats van in zijn/haar hoofd.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Mind-.html b/static/Mind-.html new file mode 100644 index 0000000..f80d9f6 --- /dev/null +++ b/static/Mind-.html @@ -0,0 +1,344 @@ + + + + + Mind - 正念 + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + +
+
+ +
+
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+
+
+
+
+
+ +
+ + + + + +
+ + + + 8.1.2 Mind - 正念 + + + +
+ + +
 In het Hartmens™ model staat dit +hartje met twee Chinese tekens. De vertaling van +正念 is: mindfulness; +aandacht; opmerkzaamheid; bewuste aandacht.
+
In Asië is in veel talen het woord voor Hart +en het woord voor Mind exact hetzelfde woord. In dit boek wordt +daarop gedoeld door de verwijzingen naar 正念 wat een aantal +verschillende betekenissen tegelijkertijd heeft. Zo +staat 正念voor zowel +Mindfulness, bewuste aandacht, +opmerkzaamheid als +voor Hartelijkheid en zelfs voor 'Beter Denken'!
+
Het woord 'Mind' raakt steeds meer in gebruik, +ook in Nederland. Veel mensen weten echter niet wat Mind precies +betekent en/of aangeeft en mede daarom zie je steeds vaker dat het +woord Mind wordt gebruikt als vervanging van woorden als hersenen, +brein of gedachten. Dat is echter verwarrend onjuist. Vanaf de +12-de eeuw doelde in de Westerse wereld, voornamelijk via het +Engels, het woord Mind op geheugen maar ook op gedachten, en vooral +het gewaar zijn daarvan. Uitdrukkingen als 'bear in mind', +‘mind you’ en 'call to mind' en het omgekeerde 'pay no +mind' (1916) verwijzen naar deze geheugen betekenis. Sinds eind +17-de eeuw is daar het 'zorgen voor' bij gekomen (to Mind; to take +care of, look after).
+
Als zelfstandig naamwoord staat Mind al vele +eeuwen voor "het element +van een persoon dat hen in staat stelt om te denken en te voelen, +om zich bewust te zijn van de wereld en van hun +ervaringen; Mind is +het vermogen van het bewustzijn en van het +denken." In +het Hartmens™ model staat 'denken' echter op niveau 3 +(het bovenbrein) en staat 'bewustzijn' op niveau 4 (het hart). Dat +klopt wanneer je je realiseert dat het denken van het +bovenbrein vanuit +bewustzijn dus +Mind heet, maar het denken zonder dat bewustzijn dus +niet, want dat is een fundamenteel ander 'denken'. +De beste vertaling van Mind is +(daarom) Geest.
+
Het samengestelde woordteken + bestaat uit twee +andere woordtekens, namelijk  en +. Het eerste +teken  staat voor 'Nu' en +'Eeuwig' en 'Dit' terwijl  staat voor 'Hart' en +voor 'Mind'; 'Geest'.  op zichzelf staat +voor 'studie' en 'onderzoek'.
+
Wat wellicht het allerbelangrijkst om te +onthouden is dat alleen met +het leiderschap van het hart de lagen daaronder (in het +Hartmens™ model) goed en coherent kunnen +functioneren. Zonder het +hart en wat daarbij hoort is er geen sprake van 'mind' noch van +'beter denken'.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar Boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Mindfulness.html b/static/Mindfulness.html new file mode 100644 index 0000000..37e17fa --- /dev/null +++ b/static/Mindfulness.html @@ -0,0 +1,422 @@ + + + + + Mindfulness + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 10.1 Mindfulness + + + +
+ + +
Laat me eerst heel duidelijk zijn: Mindfulness is +niet 'iets wat je doet ' of zelfs oefent. Mindfulness is +het cultiveren van +bewustzijn van het leven hier en nu
+
Het Chinese karakter voor Mindfulness +() bestaat uit twee delen. +De top  betekent " nu, dit " +en onderaan  betekent "hart, +geest". Mindfulness +betekent exact hetzelfde als Heartfulness.
+
Mindfulness is de kwaliteit en de kracht van +de geest die zich bewust is van wat er gebeurt - zonder filter, +zonder oordeel en zonder inmenging. Het is zoals een spiegel die +simpelweg weergeeft wat er voor komt. Het dient ons op nederige +wijze, houdt ons verbonden met het poetsen van onze tanden of met +het drinken van een kopje thee. Het houdt ons in verbinding met de +mensen om ons heen zodat we hen niet simpelweg voorbij haasten door +de drukte van ons leven.
+
We kunnen Mindfulness beginnen met de eenvoudige +observatie en voelen van elke ademhaling. Inademen, we weten dat we +inademen; uitademen, we weten dat we uitademen. Het is heel simpel, +maar niet gemakkelijk. Na slechts een paar ademhalingen rennen we +achter gedachten en associaties aan, verdwalen we in plannen, +herinneringen, oordelen en fantasieën. Deze gewoonte van een +dwalende geest is zeer sterk, hoewel onze mijmeringen vaak niet +prettig zijn en soms zelfs niet waar zijn. Zoals Mark Twain het zo +treffend zei: "Sommige van +de ergste dingen in mijn leven zijn nooit +gebeurd." Dus moeten we +onze geest keer op keer terug laten komen naar onze adem en gewoon +opnieuw beginnen.
+
Langzaam echter wordt onze geest stabiel en we +beginnen wat ruimte van innerlijke rust en vrede te ervaren. Deze +omgeving van innerlijke stilte maakt een dieper onderzoek van onze +gedachten en emoties mogelijk. Wat is een gedachte? - dat vreemde, +kortstondige fenomeen dat ons leven zo kan domineren? Wanneer we +direct kijken naar een gedachte, zien we dat het weinig meer dan +niets is. Maar als het niet wordt opgemerkt oefent het enorme +kracht uit.
+
Let op het verschil tussen verloren zijn in een +gedachte en het je bewust zijn van een gedachte. Bewust worden van +de gedachte is als het ontwaken uit een droom of uit een bioscoop +komen na geheel in een verhaal te zijn opgegaan. Door Mindfulness +ontwaken we geleidelijk uit de films van onze +geest. (Met dank aan +Joseph Goldstein)
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/NatuurversusOpvoeding.html b/static/NatuurversusOpvoeding.html new file mode 100644 index 0000000..bf7324b --- /dev/null +++ b/static/NatuurversusOpvoeding.html @@ -0,0 +1,426 @@ + + + + + Natuur versus Opvoeding + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 3.2 Natuur versus Opvoeding + + + +
+ + +
De discussie over, en het onderzoek naar, de +verschillen in de mate van invloed tussen biologie en +omgeving/opvoeding (nature versus nurture) is in veel gevallen een +non-discussie omdat essentiële factoren en feiten buiten deze +discussie en buiten de onderzoeken gehouden worden. Bijvoorbeeld +het feit dat een essentieel kenmerk van het (menselijk) +brein het schrijven +van 'standaard' programma's is (nurture) in plaats van de aanname dat +bepaalde (standaard) programma's al aanwezig zijn +(nature). 
+
Bijvoorbeeld het experiment van Antropologe Lyn +Miles van de Universiteit van Tennessee in Chattanooga tussen 1977 +en 1997 met de Orang-Oetan Chantek, maar ook andere onderzoeken en +experimenten, leren ons dat zowel 'nature' als 'nurture' veel meer +invloed hebben op de ontwikkeling van elk individueel biologisch +wezen dan werd, en wordt, gedacht en dat de goede vraag hier nooit +of/of is, maar juist naar de voortdurende interactie tussen nature and +nurture; tussen natuur en +omgeving/opvoeding. 
+
Het interessante aan het experiment met de +Orang-Oetan Chantek is vooral dat we in dat experiment eigenlijk +veel meer 'naar onszelf' kijken dan we ons realiseren. Immers werd +deze Chantek als kind in een voor deze biologische soort totaal +onnatuurlijke omgeving gezet (precies wat wij met elk van onze +eigen kinderen doen) en hij moest van jongs af aan allerlei dingen +(aan)leren om optimaal in deze omgeving en gemeenschap te overleven +(precies zoals bij onze eigen kinderen). Ogenschijnlijk en +oppervlakkig gezien leverde het experiment onvoorstelbaar veel +positieve conclusie op: het was ongehoord hoe Chantek zich kon +aanpassen en wat hij allemaal kon leren, inclusief +'praten'. 
+
+"graphic"
+
Nu hij inmiddels al vele jaren als een 'gewone' +Orang-Oetan tussen allerlei soortgenoten in de dierentuin van +Atlanta woont, zien we pas echt hoe niet die 'natuurlijke' +omstandigheden maar juist de periode van leven +in mensgemaakte +kunstmatige omstandigheden +grote negatieve impact op het welzijn van deze primaat (en dus +soortgenoot van ons) heeft, tot op de dag van vandaag. Eigenlijk +heeft Chantek het echter nog veel 'beter' getroffen dan +bijvoorbeeld mensen die aan dementie lijden: die moeten immers in +die kunstmatige wereld blijven en kunnen niet 'terug' naar een veel +natuurlijker wereld*. Terwijl wetenschappers zich afvragen of het +moreel wel verantwoord was om een primaat in 'onze wereld' te +zetten ontgaat het dezelfde wetenschappers hoezeer dit iets zegt +over ... onze wereld. 
+
____________________________________________
+
* Het BreinCollectief beoogt 'een veel +natuurlijker wereld' voor mensen met dementie zoveel mogelijk te +benaderen. Deze wereld sluit in het bijzonder aan op de perceptie +van mensen met dementie; toegepaste perceptuele kennis +dus.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Neurolink.html b/static/Neurolink.html new file mode 100644 index 0000000..84c324c --- /dev/null +++ b/static/Neurolink.html @@ -0,0 +1,398 @@ + + + + + Neurolink + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 8.2 Neurolink + + + +
+ + +
Neurolink doelt op de relatie tussen 'neurologie' +en specifieke fysieke zaken. Neurologie kan hier worden opgevat als +'de communicatie' en in het Hartmens™ model wordt het verband +tussen inhoud (van die communicatie) en de +communicatie­middelen gelegd. Een voorbeeld is de ontdekking dat +vitamines (vooral C en B6) een positieve werking blijken te hebben +op het correct delen van cellen (ergo: de juiste communicatie +tussen cellen) en daarmee de kans op terugkomst van borstkanker na +behandeling kleiner zou kunnen maken. Eerste onderzoeken daarnaar +lijken dit te bevestigen. Ook geven diverse onderzoeken naar +celdeling aan dat bepaalde eiwitten een belangrijke rol spelen in +het 'kopiëren' en mede bepalend zouden kunnen blijken te zijn +voor geheel juiste 'kopiëring' versus het ontstaan van +kanker.
+
Dat sluit geheel aan op Niveau 1 van het +Hartmens™ model dat een feitelijke uitbreiding op zeker de +hersenkunde maar ook op de conventionele 'neurologie' is, die zich +immers beperkt tot specifieke gespecialiseerde cellen +(neurocellen). Zowel kennis (opslag, geheugen) als communicatie +(overdracht, neurologie) zijn echter niet beperkt tot het brein, +ruggenmerg of zelfs tot de neurocellen van het +hart.
+
+"graphic"
+
Over deze opdeling kan worden vastgesteld dat +niveau 1 voor het grootste gedeelte, en niveau 2 en 3 geheel, en op +gelijke wijze, overeenkomt met de modellen binnen de gevestigde +wetenschappelijke orde van de hersenkunde. Het Hartmens™ +model voegt onderaan niveau 1 dingen toe (ruggenmerg, lichaam als +'geheel', organen en cellen) en voegt het hart als niveau 4 toe, in +lijn met steeds meer wetenschappelijk neurologisch onderzoek en +ontdekkingen:
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Niveau1Fysiek.html b/static/Niveau1Fysiek.html new file mode 100644 index 0000000..ab3f360 --- /dev/null +++ b/static/Niveau1Fysiek.html @@ -0,0 +1,466 @@ + + + + + Niveau 1 Fysiek + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 7.1 Niveau 1 Fysiek + + + +
+ + +
+"graphic"
+
Voor de evolutionisten is dit het alleroudste, en +voor creationisten is dit het meest algemene deel van de besturing +van wezenlijke zaken, zowel voor dieren als dus ook voor de +mens.
+
De basis voor ons biologische mens-zijn begint +absoluut niet pas op het niveau van het brein, en zelfs niet het +ruggenmerg. Het wonder van het (over)leven speelt zich al op het +niveau van de cellen af, op het niveau van organen, van het lichaam +zelf én van de onderkant van het brein. We ontdekken elke dag +meer over de ongelooflijke en wonderlijke, ingenieuze manieren +waarop ons fysieke leven 'in elkaar zit'. Het delen van cellen is +de meest elementaire situatie waarin 'denken' en 'geheugen' +samenwerken, naar we nu weten met behulp van bepaalde eiwitten. En +het bestaan van stamcellen, en hoe deze geheel afhankelijk van hun +individuele context 'ander gedrag' vertonen; andere organen gaan +vormen, het zijn allemaal indicatoren dat intelligent gedrag niet +alleen maar in of vanuit de hersenen gebeurt, maar in elke cel, en +in elk orgaan, en in elk lichaamsdeel. 
+
Allerlei zaken worden zonder onze aandacht toch +prima ‘vanuit geheugen’ geregeld, zoals bijvoorbeeld +dat wanneer we gaan rennen onze hartslag en ademhaling zich +aanpassen. Maar ook de interne huishouding op het gebied van +hormonen gaat 'vanzelf', net als de hele spijsvertering. Het geheel +van wat op niveau 1 gebeurt, heet ook wel (fysiologische) +homeostase. 
+
+
Homeostase: Het 'grote totaalplaatje' (de +beperkte, volledige context) waarin alle elementen daarvan in +heterogeen, evenwicht en samenhang zijn. 
+
+
+
(moedwillige, gecreëerde) Homeostase: de +homeostase zelfst.naamw. (v.) Uitspraak:   [homejo'stazə] +Verbuigingen:   homeostase|n neiging van een systeem of organisatie om een +intern evenwicht te bereiken en dat evenwicht te +handhaven ... +*
+
+
Wikipedia hanteert een prima en korte +omschrijving: "Homeostase +is het vermogen van meercellige organismen om het interne milieu +constant te houden, ondanks veranderingen in de omgeving waarin het +organisme zich bevindt. Door homeostase kan een organisme de +functie van elk individueel orgaan aanpassen, waardoor aan de +integrale behoefte van het lichaam wordt voldaan. Dit gebeurt door +communicatie tussen de weefsels en organen via het zenuwstelsel of +door chemische stimulatie. De chemische stimulatie gebeurt via +zogeheten transmitters. Transmitters die via het bloed worden +vervoerd heten hormonen en transmitters die verschillende delen van +het zenuwstelsel met boodschappen verzorgen, worden +neurotransmitters genoemd.[bron?] Op deze manier worden onder ander +de zuurgraad, het zuurstofgehalte, de suikerspiegel en de +osmotische waarde (hoeveelheid opgeloste stoffen) +gereguleerd.
+
+
+
SLEUTELWOORDEN (bij volledig model - +Hartmensen)
+
+
+
Het leven in een fysiek lichaam. Verbinding met +de aarde: aarding, gronden. Liefde voor het leven en levensvreugde. +Lijfsbehoud. Wilskracht. Uithoudingsvermogen. +Vitaliteit.
+
+
+
BALANS op dit niveau en tussen alle +niveaus:
+
+
+
Gevoel van veiligheid. Vertrouwen. Wilskracht. +Stabiliteit. Het recht om te bestaan. Aarding. Gezondheid. +Levenskracht.
+
+
+
DISBALANS
+
+
+
Trauma. Angst. Stress. Vermoeidheid. +Ontevredenheid.
+
+
__________________________________________
+
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Niveau2Emotioneel.html b/static/Niveau2Emotioneel.html new file mode 100644 index 0000000..026b5bf --- /dev/null +++ b/static/Niveau2Emotioneel.html @@ -0,0 +1,416 @@ + + + + + Niveau 2 Emotioneel + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 7.2 Niveau 2 Emotioneel + + + +
+ + +
+"graphic"
+
Het Limbische Systeem wordt ook wel het +'emotionele brein' genoemd. Het komt (hiërarchisch) boven het +sec fysieke niveau 1 en houdt zich vooral bezig met de relatie +tussen dat fysieke en de omgeving: sociaal & veiligheid. Niveau +2 handelt op basis van het instinct, voornamelijk dus overerfde +reacties op situaties.
+
De amygdalae vormen een belangwekkend onderdeel +van het limbische systeem dat de 'verkort kiezen'-instinct +programma's opstart bij acute stress. De meeste mensen kennen +slechts twee 'verkort kiezen'-gedragsprogramma's vanuit de +amygdalae: vechten of vluchten (fight or flight). In de +Hartmens™ worden vijf tot nu toe bekende reacties vanuit de +amygdalae genoemd, en wel vechten, vluchten, bevriezen, flauwvallen +en friemelen (overstapgedrag). In het Engels de vijf F-en, FFFFF +Fight, Flight, Freeze, Fainting en Fidgeting.
+
+
SLEUTELWOORDEN (bij volledig model - +Hartmensen)
+
+
+
Beweging. Gevoelens. Emoties. Verlangens. +Seksuele energie. Reproductie. Intimiteit. Hormonen. Passie. Dans +en ritme. Lichaamsverzorging. Fysiek loslaten en +toelaten.
+
+
+
BALANS op dit niveau en tussen alle +niveaus:
+
+
+
Harmonieuze relaties. Intimiteit met anderen. +Intimiteit met je eigen lichaam. Fysieke creativiteit. Fysiek +plezier. Emotionele stabiliteit. Elegantie.
+
+
+
DISBALANS:
+
+
+
Seksuele problemen. Angst voor intieme relaties. +Afkeer van aangeraakt worden. Rigiditeit. Emotionele problemen en +afhankelijkheid. Hormonale problemen.
+
+
 
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Niveau3Rationeel.html b/static/Niveau3Rationeel.html new file mode 100644 index 0000000..1a8d785 --- /dev/null +++ b/static/Niveau3Rationeel.html @@ -0,0 +1,418 @@ + + + + + Niveau 3 Rationeel + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 7.3 Niveau 3 Rationeel + + + +
+ + +
+"graphic"
+
Niveau 3 is voor alle mensen het meest herkenbare +niveau, het niveau van de Hoofdmensen. Het gewaar zijn is bijna +volledig op het ego gericht en daarvoor is de automatiseringskracht +van het grootste en jongste deel van de hersenen beschikbaar. Het +is ook het niveau waarop de balans binnen de gehele Hartmens™ +het grootste belang heeft omdat de consequenties uit onbalans het +verst strekkend kunnen zijn, zowel voor de onderliggende niveaus +van de individu als voor de externe omgeving van de individu. +Hoofdmensen die uitsluitend op dit nivo-3 existeren, en dus in +onbalans, zijn voor zichzelf (vanwege niveau 1 en 2) en voor +anderen dodelijk. Het was ook Dr. Phil die met zijn boek Life Code +wees op het bestaan van Hoofdmensen ... zonder +hart.
+
Het bovenbrein voorziet ook in het uitbreiden van +de vijf Amygdalae reacties met twee aanvullende 'standaard' +reacties, te weten Vermijden en Voldoen (Avoid & Comply). Deze +twee reacties betreffen vooral zaken waarmee het Bovenbrein, het +Ego, het eenvoudig niet eens is, en dus niet zaken die acute angst +en/of stress als trigger hebben maar het ‘overleven van het +ego’ dienen.
+
+
SLEUTELWOORDEN (bij volledig model - +Hartmensen)
+
+
+
Macht. Wil. Moed. Handelen. Energie. Kracht en +sterkte. Relaties. Ambitie. Vertrouwen. Balans. Ruimte. +Verandering. Ego. Discipline. Je eigen wereld.
+
+
+
BALANS op dit niveau en tussen alle +niveaus:
+
+
+
Verantwoordelijkheid. Spontaniteit. Respect. +Humor. Warme persoonlijkheid. Evenwichtige relaties. Eigenwaarde. +Zelfdiscipline. Doorzettingsvermogen.
+
+
+
DISBALANS
+
+
+
Agressie. Manipulatie. Arrogantie. Egoïsme. +Hebzucht. Rusteloosheid. Vermoeidheid. Impulsiviteit. Apathie. +Hyperactiviteit. Irritatie. Control freak.
+
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Niveau4Spiritueel.html b/static/Niveau4Spiritueel.html new file mode 100644 index 0000000..ad5b81f --- /dev/null +++ b/static/Niveau4Spiritueel.html @@ -0,0 +1,412 @@ + + + + + Niveau 4 Spiritueel + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 7.4 Niveau 4 Spiritueel + + + +
+ + +
Het Hart-niveau is feitelijk het +metafysische + niveau. Met onze identificatie met het hart, en daarmee met +de geest, kunnen we vanuit (objectief) bewustzijn +gebruikmaken + van ons brein; van alle niveaus onder het hart-niveau. Alleen +zo werkt hartelijkheid, menselijkheid, humaniteit, op alle niveaus +door. Vanuit niveau 4 zijn de niveaus 1, 2 en 3 ondergeschikt; +instrumenten die vanuit een juiste hiërarchie vanaf 4 naar 3 +naar 2 naar 1 en vanuit een onderlinge balans tussen deze vier +niveaus fundamenteel ander gedrag kunnen vertonen: het gedrag van +Hartmensen.
+
+"graphic"
+
+
SLEUTELWOORDEN (bij volledig model - +Hartmensen)
+
+
+
Liefde. Empathie. Positiviteit. Vertrouwen. +Harmonie. Balans. Verbondenheid. Intuïtie. Acceptatie. +Overgave. Compassie.
+
+
+
BALANS op dit niveau en tussen alle +niveaus:
+
+
+
Liefhebbend. Teder. Hartelijk. Toegenegen. Warm +en toegankelijk. Vredig. Empathisch. Optimistisch. Onbaatzuchtig. +Gevoelig.
+
+
+
DISBALANS:
+
+
+
Teleurstelling. Harteloosheid. Intolerantie. +Eenzaamheid. Depressie. Kritisch. Jaloezie. Sentimentaliteit. +Gevoelens van schuld en onwaardigheid. +Kwetsbaarheid.
+
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/NotesImages/Topic10NotesImage5.jpg b/static/NotesImages/Topic10NotesImage5.jpg new file mode 100644 index 0000000..fb5e33b Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic10NotesImage5.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic10NotesImage6.jpg b/static/NotesImages/Topic10NotesImage6.jpg new file mode 100644 index 0000000..6c36939 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic10NotesImage6.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic10NotesImage7.jpg b/static/NotesImages/Topic10NotesImage7.jpg new file mode 100644 index 0000000..83ce750 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic10NotesImage7.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic10NotesImage8.jpg b/static/NotesImages/Topic10NotesImage8.jpg new file mode 100644 index 0000000..cd86543 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic10NotesImage8.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic10NotesImage9.jpg b/static/NotesImages/Topic10NotesImage9.jpg new file mode 100644 index 0000000..8853065 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic10NotesImage9.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic11NotesImage5.gif b/static/NotesImages/Topic11NotesImage5.gif new file mode 100644 index 0000000..0ed3793 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic11NotesImage5.gif differ diff --git a/static/NotesImages/Topic11NotesImage8.jpg b/static/NotesImages/Topic11NotesImage8.jpg new file mode 100644 index 0000000..f9c212e Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic11NotesImage8.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic12NotesImage13.jpg b/static/NotesImages/Topic12NotesImage13.jpg new file mode 100644 index 0000000..331bb44 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic12NotesImage13.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic12NotesImage6.jpg b/static/NotesImages/Topic12NotesImage6.jpg new file mode 100644 index 0000000..4129d0a Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic12NotesImage6.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic12NotesImage9.jpg b/static/NotesImages/Topic12NotesImage9.jpg new file mode 100644 index 0000000..6c75bfd Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic12NotesImage9.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic13NotesImage6.gif b/static/NotesImages/Topic13NotesImage6.gif new file mode 100644 index 0000000..66e4edb Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic13NotesImage6.gif differ diff --git a/static/NotesImages/Topic13NotesImage6.jpg b/static/NotesImages/Topic13NotesImage6.jpg new file mode 100644 index 0000000..1c3c3c0 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic13NotesImage6.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic13NotesImage7.jpg b/static/NotesImages/Topic13NotesImage7.jpg new file mode 100644 index 0000000..1c3c3c0 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic13NotesImage7.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic13NotesImage8.jpg b/static/NotesImages/Topic13NotesImage8.jpg new file mode 100644 index 0000000..7187397 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic13NotesImage8.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic18NotesImage8.jpg b/static/NotesImages/Topic18NotesImage8.jpg new file mode 100644 index 0000000..338b9f6 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic18NotesImage8.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic19NotesImage16.gif b/static/NotesImages/Topic19NotesImage16.gif new file mode 100644 index 0000000..1348f1a Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic19NotesImage16.gif differ diff --git a/static/NotesImages/Topic19NotesImage8.jpg b/static/NotesImages/Topic19NotesImage8.jpg new file mode 100644 index 0000000..62db0d4 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic19NotesImage8.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic19NotesImage9.jpg b/static/NotesImages/Topic19NotesImage9.jpg new file mode 100644 index 0000000..2683a4e Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic19NotesImage9.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic20NotesImage10.jpg b/static/NotesImages/Topic20NotesImage10.jpg new file mode 100644 index 0000000..9ea3145 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic20NotesImage10.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic21NotesImage14.gif b/static/NotesImages/Topic21NotesImage14.gif new file mode 100644 index 0000000..24de960 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic21NotesImage14.gif differ diff --git a/static/NotesImages/Topic21NotesImage17.jpg b/static/NotesImages/Topic21NotesImage17.jpg new file mode 100644 index 0000000..a63a22c Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic21NotesImage17.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic21NotesImage3.jpg b/static/NotesImages/Topic21NotesImage3.jpg new file mode 100644 index 0000000..7fee28f Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic21NotesImage3.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic21NotesImage7.gif b/static/NotesImages/Topic21NotesImage7.gif new file mode 100644 index 0000000..1bc13dd Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic21NotesImage7.gif differ diff --git a/static/NotesImages/Topic22NotesImage10.gif b/static/NotesImages/Topic22NotesImage10.gif new file mode 100644 index 0000000..68455aa Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic22NotesImage10.gif differ diff --git a/static/NotesImages/Topic22NotesImage11.gif b/static/NotesImages/Topic22NotesImage11.gif new file mode 100644 index 0000000..7009c4a Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic22NotesImage11.gif differ diff --git a/static/NotesImages/Topic22NotesImage9.jpg b/static/NotesImages/Topic22NotesImage9.jpg new file mode 100644 index 0000000..49ebb84 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic22NotesImage9.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic23NotesImage1.jpg b/static/NotesImages/Topic23NotesImage1.jpg new file mode 100644 index 0000000..ad28b97 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic23NotesImage1.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic23NotesImage4.jpg b/static/NotesImages/Topic23NotesImage4.jpg new file mode 100644 index 0000000..0862059 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic23NotesImage4.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic23NotesImage8.jpg b/static/NotesImages/Topic23NotesImage8.jpg new file mode 100644 index 0000000..e58ecc8 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic23NotesImage8.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic24NotesImage5.jpg b/static/NotesImages/Topic24NotesImage5.jpg new file mode 100644 index 0000000..fb5e33b Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic24NotesImage5.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic24NotesImage6.gif b/static/NotesImages/Topic24NotesImage6.gif new file mode 100644 index 0000000..c8fcc5e Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic24NotesImage6.gif differ diff --git a/static/NotesImages/Topic24NotesImage6.jpg b/static/NotesImages/Topic24NotesImage6.jpg new file mode 100644 index 0000000..6c36939 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic24NotesImage6.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic24NotesImage7.jpg b/static/NotesImages/Topic24NotesImage7.jpg new file mode 100644 index 0000000..83ce750 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic24NotesImage7.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic24NotesImage8.jpg b/static/NotesImages/Topic24NotesImage8.jpg new file mode 100644 index 0000000..cd86543 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic24NotesImage8.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic24NotesImage9.jpg b/static/NotesImages/Topic24NotesImage9.jpg new file mode 100644 index 0000000..8853065 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic24NotesImage9.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic25NotesImage12.gif b/static/NotesImages/Topic25NotesImage12.gif new file mode 100644 index 0000000..e10c87a Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic25NotesImage12.gif differ diff --git a/static/NotesImages/Topic25NotesImage15.jpg b/static/NotesImages/Topic25NotesImage15.jpg new file mode 100644 index 0000000..ce3a57f Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic25NotesImage15.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic25NotesImage16.jpg b/static/NotesImages/Topic25NotesImage16.jpg new file mode 100644 index 0000000..ce3a57f Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic25NotesImage16.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic25NotesImage17.jpg b/static/NotesImages/Topic25NotesImage17.jpg new file mode 100644 index 0000000..046fefc Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic25NotesImage17.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic25NotesImage18.jpg b/static/NotesImages/Topic25NotesImage18.jpg new file mode 100644 index 0000000..50f447a Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic25NotesImage18.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic26NotesImage1.jpg b/static/NotesImages/Topic26NotesImage1.jpg new file mode 100644 index 0000000..d1f3f45 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic26NotesImage1.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic26NotesImage6.jpg b/static/NotesImages/Topic26NotesImage6.jpg new file mode 100644 index 0000000..1c3c3c0 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic26NotesImage6.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic26NotesImage7.jpg b/static/NotesImages/Topic26NotesImage7.jpg new file mode 100644 index 0000000..7187397 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic26NotesImage7.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic27NotesImage1.jpg b/static/NotesImages/Topic27NotesImage1.jpg new file mode 100644 index 0000000..a907cf8 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic27NotesImage1.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic28NotesImage1.jpg b/static/NotesImages/Topic28NotesImage1.jpg new file mode 100644 index 0000000..570786b Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic28NotesImage1.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic29NotesImage5.jpg b/static/NotesImages/Topic29NotesImage5.jpg new file mode 100644 index 0000000..6d7c5f0 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic29NotesImage5.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic2NotesImage1.jpg b/static/NotesImages/Topic2NotesImage1.jpg new file mode 100644 index 0000000..cff3a93 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic2NotesImage1.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic30NotesImage5.jpg b/static/NotesImages/Topic30NotesImage5.jpg new file mode 100644 index 0000000..d0b7b23 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic30NotesImage5.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic30NotesImage6.jpg b/static/NotesImages/Topic30NotesImage6.jpg new file mode 100644 index 0000000..cfdda72 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic30NotesImage6.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic30NotesImage8.jpg b/static/NotesImages/Topic30NotesImage8.jpg new file mode 100644 index 0000000..4d8e6c7 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic30NotesImage8.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic31NotesImage3.jpg b/static/NotesImages/Topic31NotesImage3.jpg new file mode 100644 index 0000000..4fd13c7 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic31NotesImage3.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic32NotesImage4.jpg b/static/NotesImages/Topic32NotesImage4.jpg new file mode 100644 index 0000000..2b5cc4d Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic32NotesImage4.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic33NotesImage3.jpg b/static/NotesImages/Topic33NotesImage3.jpg new file mode 100644 index 0000000..84de12d Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic33NotesImage3.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic34NotesImage3.jpg b/static/NotesImages/Topic34NotesImage3.jpg new file mode 100644 index 0000000..84de12d Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic34NotesImage3.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic35NotesImage4.jpg b/static/NotesImages/Topic35NotesImage4.jpg new file mode 100644 index 0000000..2fc081f Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic35NotesImage4.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic35NotesImage5.jpg b/static/NotesImages/Topic35NotesImage5.jpg new file mode 100644 index 0000000..a3c83ee Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic35NotesImage5.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic35NotesImage8.jpg b/static/NotesImages/Topic35NotesImage8.jpg new file mode 100644 index 0000000..10a6bfb Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic35NotesImage8.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic35NotesImage9.jpg b/static/NotesImages/Topic35NotesImage9.jpg new file mode 100644 index 0000000..a71edc2 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic35NotesImage9.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic36NotesImage1.jpg b/static/NotesImages/Topic36NotesImage1.jpg new file mode 100644 index 0000000..d1f3f45 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic36NotesImage1.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic36NotesImage11.gif b/static/NotesImages/Topic36NotesImage11.gif new file mode 100644 index 0000000..a3a340c Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic36NotesImage11.gif differ diff --git a/static/NotesImages/Topic36NotesImage6.jpg b/static/NotesImages/Topic36NotesImage6.jpg new file mode 100644 index 0000000..9c1dcfa Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic36NotesImage6.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic36NotesImage9.jpg b/static/NotesImages/Topic36NotesImage9.jpg new file mode 100644 index 0000000..648d34f Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic36NotesImage9.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic37NotesImage1.jpg b/static/NotesImages/Topic37NotesImage1.jpg new file mode 100644 index 0000000..a907cf8 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic37NotesImage1.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic37NotesImage4.jpg b/static/NotesImages/Topic37NotesImage4.jpg new file mode 100644 index 0000000..1003304 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic37NotesImage4.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic38NotesImage1.jpg b/static/NotesImages/Topic38NotesImage1.jpg new file mode 100644 index 0000000..570786b Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic38NotesImage1.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic38NotesImage6.jpg b/static/NotesImages/Topic38NotesImage6.jpg new file mode 100644 index 0000000..2e9703b Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic38NotesImage6.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic38NotesImage7.gif b/static/NotesImages/Topic38NotesImage7.gif new file mode 100644 index 0000000..5235bd0 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic38NotesImage7.gif differ diff --git a/static/NotesImages/Topic38NotesImage7.jpg b/static/NotesImages/Topic38NotesImage7.jpg new file mode 100644 index 0000000..1bbec71 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic38NotesImage7.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic39NotesImage2.gif b/static/NotesImages/Topic39NotesImage2.gif new file mode 100644 index 0000000..657bfe4 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic39NotesImage2.gif differ diff --git a/static/NotesImages/Topic39NotesImage5.jpg b/static/NotesImages/Topic39NotesImage5.jpg new file mode 100644 index 0000000..80c7ad4 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic39NotesImage5.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic39NotesImage8.jpg b/static/NotesImages/Topic39NotesImage8.jpg new file mode 100644 index 0000000..f9c212e Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic39NotesImage8.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic40NotesImage13.jpg b/static/NotesImages/Topic40NotesImage13.jpg new file mode 100644 index 0000000..77143b8 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic40NotesImage13.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic40NotesImage4.jpg b/static/NotesImages/Topic40NotesImage4.jpg new file mode 100644 index 0000000..9e16a01 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic40NotesImage4.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic40NotesImage5.jpg b/static/NotesImages/Topic40NotesImage5.jpg new file mode 100644 index 0000000..8f62b45 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic40NotesImage5.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic40NotesImage6.jpg b/static/NotesImages/Topic40NotesImage6.jpg new file mode 100644 index 0000000..4129d0a Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic40NotesImage6.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic40NotesImage8.jpg b/static/NotesImages/Topic40NotesImage8.jpg new file mode 100644 index 0000000..4d8e6c7 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic40NotesImage8.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic40NotesImage9.jpg b/static/NotesImages/Topic40NotesImage9.jpg new file mode 100644 index 0000000..db67f09 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic40NotesImage9.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic41NotesImage3.jpg b/static/NotesImages/Topic41NotesImage3.jpg new file mode 100644 index 0000000..4fd13c7 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic41NotesImage3.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic41NotesImage4.jpg b/static/NotesImages/Topic41NotesImage4.jpg new file mode 100644 index 0000000..2fc081f Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic41NotesImage4.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic41NotesImage5.jpg b/static/NotesImages/Topic41NotesImage5.jpg new file mode 100644 index 0000000..a3c83ee Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic41NotesImage5.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic42NotesImage11.gif b/static/NotesImages/Topic42NotesImage11.gif new file mode 100644 index 0000000..a3a340c Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic42NotesImage11.gif differ diff --git a/static/NotesImages/Topic42NotesImage4.jpg b/static/NotesImages/Topic42NotesImage4.jpg new file mode 100644 index 0000000..2b5cc4d Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic42NotesImage4.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic42NotesImage9.jpg b/static/NotesImages/Topic42NotesImage9.jpg new file mode 100644 index 0000000..648d34f Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic42NotesImage9.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic43NotesImage4.jpg b/static/NotesImages/Topic43NotesImage4.jpg new file mode 100644 index 0000000..abb1c04 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic43NotesImage4.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic44NotesImage3.jpg b/static/NotesImages/Topic44NotesImage3.jpg new file mode 100644 index 0000000..84de12d Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic44NotesImage3.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic44NotesImage6.jpg b/static/NotesImages/Topic44NotesImage6.jpg new file mode 100644 index 0000000..6f5211b Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic44NotesImage6.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic44NotesImage7.jpg b/static/NotesImages/Topic44NotesImage7.jpg new file mode 100644 index 0000000..1bbec71 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic44NotesImage7.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic45NotesImage8.jpg b/static/NotesImages/Topic45NotesImage8.jpg new file mode 100644 index 0000000..f9c212e Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic45NotesImage8.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic45NotesImage9.jpg b/static/NotesImages/Topic45NotesImage9.jpg new file mode 100644 index 0000000..a71edc2 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic45NotesImage9.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic46NotesImage13.jpg b/static/NotesImages/Topic46NotesImage13.jpg new file mode 100644 index 0000000..77143b8 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic46NotesImage13.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic46NotesImage6.jpg b/static/NotesImages/Topic46NotesImage6.jpg new file mode 100644 index 0000000..4129d0a Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic46NotesImage6.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic46NotesImage9.jpg b/static/NotesImages/Topic46NotesImage9.jpg new file mode 100644 index 0000000..db67f09 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic46NotesImage9.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic47NotesImage4.jpg b/static/NotesImages/Topic47NotesImage4.jpg new file mode 100644 index 0000000..1003304 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic47NotesImage4.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic47NotesImage6.jpg b/static/NotesImages/Topic47NotesImage6.jpg new file mode 100644 index 0000000..f6564d0 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic47NotesImage6.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic48NotesImage6.jpg b/static/NotesImages/Topic48NotesImage6.jpg new file mode 100644 index 0000000..2e9703b Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic48NotesImage6.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic49NotesImage4.jpg b/static/NotesImages/Topic49NotesImage4.jpg new file mode 100644 index 0000000..80c7ad4 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic49NotesImage4.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic50NotesImage4.jpg b/static/NotesImages/Topic50NotesImage4.jpg new file mode 100644 index 0000000..949a805 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic50NotesImage4.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic50NotesImage5.gif b/static/NotesImages/Topic50NotesImage5.gif new file mode 100644 index 0000000..5a1e56b Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic50NotesImage5.gif differ diff --git a/static/NotesImages/Topic50NotesImage5.jpg b/static/NotesImages/Topic50NotesImage5.jpg new file mode 100644 index 0000000..8b8fd96 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic50NotesImage5.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic50NotesImage8.gif b/static/NotesImages/Topic50NotesImage8.gif new file mode 100644 index 0000000..761d3ff Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic50NotesImage8.gif differ diff --git a/static/NotesImages/Topic51NotesImage9.jpg b/static/NotesImages/Topic51NotesImage9.jpg new file mode 100644 index 0000000..a7270be Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic51NotesImage9.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic52NotesImage4.jpg b/static/NotesImages/Topic52NotesImage4.jpg new file mode 100644 index 0000000..abb1c04 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic52NotesImage4.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic52NotesImage8.jpg b/static/NotesImages/Topic52NotesImage8.jpg new file mode 100644 index 0000000..338b9f6 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic52NotesImage8.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic53NotesImage11.jpg b/static/NotesImages/Topic53NotesImage11.jpg new file mode 100644 index 0000000..637d81b Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic53NotesImage11.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic53NotesImage6.jpg b/static/NotesImages/Topic53NotesImage6.jpg new file mode 100644 index 0000000..f6564d0 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic53NotesImage6.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic53NotesImage8.jpg b/static/NotesImages/Topic53NotesImage8.jpg new file mode 100644 index 0000000..10a6bfb Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic53NotesImage8.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic53NotesImage9.jpg b/static/NotesImages/Topic53NotesImage9.jpg new file mode 100644 index 0000000..a71edc2 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic53NotesImage9.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic54NotesImage6.jpg b/static/NotesImages/Topic54NotesImage6.jpg new file mode 100644 index 0000000..9c1dcfa Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic54NotesImage6.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic55NotesImage4.jpg b/static/NotesImages/Topic55NotesImage4.jpg new file mode 100644 index 0000000..1003304 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic55NotesImage4.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic56NotesImage5.gif b/static/NotesImages/Topic56NotesImage5.gif new file mode 100644 index 0000000..5a1e56b Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic56NotesImage5.gif differ diff --git a/static/NotesImages/Topic56NotesImage6.jpg b/static/NotesImages/Topic56NotesImage6.jpg new file mode 100644 index 0000000..2e9703b Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic56NotesImage6.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic56NotesImage7.gif b/static/NotesImages/Topic56NotesImage7.gif new file mode 100644 index 0000000..5235bd0 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic56NotesImage7.gif differ diff --git a/static/NotesImages/Topic56NotesImage8.gif b/static/NotesImages/Topic56NotesImage8.gif new file mode 100644 index 0000000..761d3ff Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic56NotesImage8.gif differ diff --git a/static/NotesImages/Topic57NotesImage2.gif b/static/NotesImages/Topic57NotesImage2.gif new file mode 100644 index 0000000..657bfe4 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic57NotesImage2.gif differ diff --git a/static/NotesImages/Topic57NotesImage4.jpg b/static/NotesImages/Topic57NotesImage4.jpg new file mode 100644 index 0000000..80c7ad4 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic57NotesImage4.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic57NotesImage5.jpg b/static/NotesImages/Topic57NotesImage5.jpg new file mode 100644 index 0000000..80c7ad4 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic57NotesImage5.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic58NotesImage3.jpg b/static/NotesImages/Topic58NotesImage3.jpg new file mode 100644 index 0000000..f0d84d1 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic58NotesImage3.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic58NotesImage4.jpg b/static/NotesImages/Topic58NotesImage4.jpg new file mode 100644 index 0000000..557ea49 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic58NotesImage4.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic58NotesImage5.jpg b/static/NotesImages/Topic58NotesImage5.jpg new file mode 100644 index 0000000..c5fff31 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic58NotesImage5.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic58NotesImage8.jpg b/static/NotesImages/Topic58NotesImage8.jpg new file mode 100644 index 0000000..338b9f6 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic58NotesImage8.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic59NotesImage11.jpg b/static/NotesImages/Topic59NotesImage11.jpg new file mode 100644 index 0000000..9a0dfb3 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic59NotesImage11.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic5NotesImage10.jpg b/static/NotesImages/Topic5NotesImage10.jpg new file mode 100644 index 0000000..9ea3145 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic5NotesImage10.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic60NotesImage1.jpg b/static/NotesImages/Topic60NotesImage1.jpg new file mode 100644 index 0000000..b3be13c Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic60NotesImage1.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic63NotesImage5.jpg b/static/NotesImages/Topic63NotesImage5.jpg new file mode 100644 index 0000000..e2965e7 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic63NotesImage5.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic63NotesImage6.jpg b/static/NotesImages/Topic63NotesImage6.jpg new file mode 100644 index 0000000..b34c74d Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic63NotesImage6.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic64NotesImage3.jpg b/static/NotesImages/Topic64NotesImage3.jpg new file mode 100644 index 0000000..bfddd45 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic64NotesImage3.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic66NotesImage5.gif b/static/NotesImages/Topic66NotesImage5.gif new file mode 100644 index 0000000..68ddd2a Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic66NotesImage5.gif differ diff --git a/static/NotesImages/Topic6NotesImage14.gif b/static/NotesImages/Topic6NotesImage14.gif new file mode 100644 index 0000000..24de960 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic6NotesImage14.gif differ diff --git a/static/NotesImages/Topic6NotesImage17.jpg b/static/NotesImages/Topic6NotesImage17.jpg new file mode 100644 index 0000000..a63a22c Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic6NotesImage17.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic7NotesImage11.gif b/static/NotesImages/Topic7NotesImage11.gif new file mode 100644 index 0000000..7009c4a Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic7NotesImage11.gif differ diff --git a/static/NotesImages/Topic7NotesImage9.jpg b/static/NotesImages/Topic7NotesImage9.jpg new file mode 100644 index 0000000..49ebb84 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic7NotesImage9.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic8NotesImage1.jpg b/static/NotesImages/Topic8NotesImage1.jpg new file mode 100644 index 0000000..ad28b97 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic8NotesImage1.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic8NotesImage15.jpg b/static/NotesImages/Topic8NotesImage15.jpg new file mode 100644 index 0000000..ce3a57f Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic8NotesImage15.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic8NotesImage16.jpg b/static/NotesImages/Topic8NotesImage16.jpg new file mode 100644 index 0000000..046fefc Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic8NotesImage16.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic8NotesImage17.jpg b/static/NotesImages/Topic8NotesImage17.jpg new file mode 100644 index 0000000..50f447a Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic8NotesImage17.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic8NotesImage8.jpg b/static/NotesImages/Topic8NotesImage8.jpg new file mode 100644 index 0000000..e58ecc8 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic8NotesImage8.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic9NotesImage4.jpg b/static/NotesImages/Topic9NotesImage4.jpg new file mode 100644 index 0000000..9c09838 Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic9NotesImage4.jpg differ diff --git a/static/NotesImages/Topic9NotesImage5.jpg b/static/NotesImages/Topic9NotesImage5.jpg new file mode 100644 index 0000000..a3c83ee Binary files /dev/null and b/static/NotesImages/Topic9NotesImage5.jpg differ diff --git a/static/Ogen.Zien.html b/static/Ogen.Zien.html new file mode 100644 index 0000000..21b6769 --- /dev/null +++ b/static/Ogen.Zien.html @@ -0,0 +1,430 @@ + + + + + Ogen: Zien + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 4.1 Ogen: Zien + + + +
+ + +
+
"Ik sluit mijn ogen om beter te zien." ~Paul +Gauguin*
+
+
Van alles wat er 'te zien is' (het zichtbare +spectrum) kunnen onze ogen minder dan één procent +waarnemen. Vanuit onze beleving is het alsof we 'alles' zien, +kunnen zien, maar in werkelijkheid zijn onze ogen totaal ongeschikt +voor het waarnemen van meer dan 99% van het elektromagnetisch +spectrum. 
+
+"graphic"
+
De hersenen hebben een aantal programma's draaien +die continu de beperkingen van onze zintuigen 'compenseren'. +Bijvoorbeeld: vanuit het geheugen 'projecteert' het brein +betekenisvolle informatie op wat we werkelijk zien. Naar schatting +gebruiken de hersenen slechts 20% van de informatie die via het oog +wordt geleverd, de overige 80% wordt door de hersenen ingevuld op +basis van geheugen, verwachtingen en informatie van andere +zintuigen.
+
Prof. Dov Sagi, Neurobioloog aan het Weizmann +Institute, onderzocht in 1997 hoe het geheugen en onze perceptie +voortdurend samenwerken omdat we, zodra we iets zien, identificeren +wat we zien gebaseerd op plaatjes in ons geheugen. Sagi: "Zonder +geheugen zouden we de wereld ervaren als onbegrijpelijk. Maar als +er te veel gewicht aan het geheugen wordt gegeven is het resultaat +hallucinatie." Een voorbeeldje:
+
+"graphic"
+
Veel mensen 'hallucineren' een Panda in deze foto +van een boom. Dit verschijnsel heet Pareidolie of Pareidolia. En of +dit alles nog niet genoeg is blijkt er nog een fenomeen te zijn dat +we "change blindness" (veranderblindheid) noemen waarin ons brein +'weigert' veranderingen te accepteren die onze ogen wel degelijk +(kunnen) waarnemen. Zoals deze, zoek het verschil tussen beide +'plaatjes':
+
+"graphic"
+
De Nederlandse neurowetenschapper Maarten Frens +beschreef het zo: "kijken +doe je met je ogen, zien met je hersenen." 
+
Er is nog veel meer over ogen en de interactie +met het brein te zeggen, maar voor nu rondt ik af met te melden dat +het realistisch is om minder vermogen en waarde aan het kijken toe +te kennen dan doorgaans wordt gedaan: we kunnen op zijn best minder +dan één procent van wat er te zien is ook daadwerkelijk +zien. Daarvan gebruiken onze hersenen slechts 20% (van <1% dus) +en vullen 80% helemaal zelf in, waarbij ook nog eens veranderingen +in wat er te zien is regelmatig helemaal niet worden... +gezien. 
+
N.B. De beste dingen in het leven zijn +onzichtbaar. Daarom doe we onze ogen dicht als we kussen, lachen en +dromen.
+
___________________________________
+
* "Je ferme les yeux afin de mieux +voir"
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Omslag.html b/static/Omslag.html new file mode 100644 index 0000000..08e823f --- /dev/null +++ b/static/Omslag.html @@ -0,0 +1,393 @@ + + + + + Omslag + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 1. Omslag + + + +
+ + +
+ + + + + + +
+
+ +
+ + 1.1 Over +
+ + +
+
+
+ +
+
+
+ + + +
+"graphic"
+
Original Art by Jeroen Jansen
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Oren.horen.html b/static/Oren.horen.html new file mode 100644 index 0000000..ea6134f --- /dev/null +++ b/static/Oren.horen.html @@ -0,0 +1,379 @@ + + + + + Oren: horen + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 4.2 Oren: horen + + + +
+ + +
Laat ik beginnen met te melden dat geluid op +zichzelf niet bestaat. Ik weet, het is een schok, maar objectief +bestaat slechts beweging. Het grote bijkomende voordeel van deze +onthulling is dat de filosofische vraag of er geluid klinkt wanneer +er een boom valt in een bos terwijl niemand daarvan getuige is +meteen maar is beantwoord: nee dus!
+
Bewegingen resp. trillingen in de lucht +worden door het gehoororgaan omgezet in elektrische +signalen die door ons brein worden geïnterpreteerd als ... +geluid. Daar komt bij dat van alle trillingen in onze omgeving +slechts een zeer beperkt deel door ons gehoororgaan kan worden +verwerkt, namelijk tussen de 20 Hz. en 20.000 Hz, en alles +daaronder (infrageluid) en daarboven (ultrageluid) voor ons +'onhoorbaar' is, vergelijkbaar met de ogen en het visuele spectrum +dus.  
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Over.html b/static/Over.html new file mode 100644 index 0000000..99d6d9c --- /dev/null +++ b/static/Over.html @@ -0,0 +1,380 @@ + + + + + Over + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 1.1 Over + + + +
+ + +
Nee, wij zijn niet ons brein: wij zijn ons hart. +Het verhaal van je leven is het verhaal van je hart. Jouw hart is +het verbindingsorgaan met je geest, je ziel. Dat begint in de +baarmoeder, waar je hart als eerste zelfstandig werkend orgaan +gevormd wordt. Met je hart stuur jij ook je brein aan en of/hoe je +dat doet is bepalend voor je leven, nu. In ‘Wij zijn ons +Hart’ legt Paul Jansen uit hoe we de verbinding tussen hart +en hoofd zijn kwijtgeraakt én hoe wij die weer kunnen +herstellen. Hij houdt een onderbouwd, positief en warm pleidooi +voor de terugkeer van échte Menselijkheid in alle voegen van +onze maatschappij. Door te kiezen voor het leven vanuit je Hart. +Maak je hart de baas! Hij noemt deze mensen Hartmensen. Paul Jansen +volgt in dit boek ook de geschiedenis van de mens. Niet de +mechanische mens (de breingestuurde Hoofdmensen) maar de levende, +bewuste mens. Wat zijn de bedreigingen voor deze mens vanuit het +ego; het brein? Onze geest is niet een product van onze fysiologie: +het is andersom! Na lezing van dit boek zal je pas echt begrijpen +waarom je bent wie je bent en of jij een Hoofdmens bent of een +Hartmens.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Overgave.html b/static/Overgave.html new file mode 100644 index 0000000..e1f303c --- /dev/null +++ b/static/Overgave.html @@ -0,0 +1,424 @@ + + + + + Overgave + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 10.6 Overgave + + + +
+ + +
Volgens arts Judith Orloff +(www.drjudithorloff.com +) is Overgave een positieve, gezonde +staat. Een 'zichzelf overgegeven persoon'; een Overgave-mens +betekent niet dat men neergeslagen is en zo hopeloos is dat hij of +zij het heeft 'opgegeven'. Integendeel. Overgave is een toestand +van leven in de levensstroom, vertrouwend op wat is, en openstaand +voor serendipiteit en verrassingen. Judith schreef in haar boek +'The Ecstasy of Surrender' (2014) dat het gedrag en de gewoonten +van Overgave-mensen hen helpt om hun relaties te verbeteren, om +liefde en dankbaarheid te ervaren, om destructieve mensen en gedrag +op te geven en om meer succesvol en invloedrijker te zijn in het +leven en in de carrière, en nog veel meer. Judith geeft zeven +'gewoontes' van Overgave-mensen: 
+
    +
  1. + +Ze erkennen dat ze niet alles kunnen beheersen en +controleren;
  2. +
  3. + +Ze zijn op hun gemak met onzekerheid;
  4. +
  5. + +Ze denken er aan om bij stress vooral uit te +ademen;
  6. +
  7. + +Ze zijn krachtige mensen zonder dat ze +domineren;
  8. +
  9. + +Ze voelen zich succesvol en waardevol zonder dat dit aan een baan +of aan geldwaarde is gekoppeld;
  10. +
  11. + +Ze kunnen het toegeven wanneer ze het fout hebben +en
  12. +
  13. + +Ze zijn gepassioneerd en emotioneel.
  14. +
+
Kortom: een 'systeem' waarmee wellicht ook de wat +intellectueler aangelegde mensen de rationele ego-kant van niveau 3 +kunnen terugschroeven om zo meer ruimte voor het Hart te +maken.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Overhetbrein.html b/static/Overhetbrein.html new file mode 100644 index 0000000..2ad726d --- /dev/null +++ b/static/Overhetbrein.html @@ -0,0 +1,443 @@ + + + + + Over het brein + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 3. Over het brein + + + +
+ + +
+ + + + + + +
+ + +
+ +
+
+
+ + + +
Met de grootst mogelijke eerbied voor het brein +is er toch een grote en onomstreden waarheid over dat brein die +glashelder maakt wat ook de enorme beperktheid van datzelfde brein +is. En die waarheid is dat onze hersenen van-hoog-tot-laag +feitelijk slechts twee dingen kunnen. Namelijk #1 programma's voor gedrag +schrijven +en #2 programma's voor +gedrag uitvoeren. En het brein heeft een zeer grote voorkeur +voor #2: uitvoeren.
+
Onze hersenen zijn de ultieme automatiseerder. Op +elk niveau van onze hersenen, van ons denken, staat zo +efficiënt mogelijk gedrag voorop. Niet steeds dat wiel opnieuw +uitvinden: als een nieuw gedragsprogramma werkt dan dat +gedragsprogramma opslaan en bij een volgende gelijke(nde) +omstandigheid dat gedrags­programma opnieuw uitvoeren. De +wijze waarop en de mate waarin onze hersenen deze enorme uitdaging +aangaan is zeer indrukwekkend, tot op het niveau dat de hersenen er +naar lijken te streven om uiteindelijk nooit meer een nieuw +programma te hoeven schrijven omdat alle programma's die ooit nodig +zullen zijn voor welke toekomstige situatie dan ook al geschreven +zijn en in het geheugen zijn opgeslagen...
+
Op het niveau van geheugen betekent dit dat het onderscheid dat veel +mensen maken tussen 'denken' en 'geheugen' bij veel mensen niet of +nauwelijks (meer) bestaat: verreweg de meeste gedragsprogramma's +worden immers naarmate we opgroeien en ouder worden net zo veel +onderdeel van het geheugen als de plaatjes en herinneringen +waardoor ze getriggerd worden. Met andere woorden: iemand met +dementie is niet alleen het plaatje van dat moderne +koffiezetapparaat kwijt, en dus kwijt wat het is, maar ook het programma dat bij dat +koffiezetapparaat-plaatje hoort dus wat je er mee doet, en hoe. +Zo bezien is dementie ook het 'terugspoelen' van al het +automatiseringswerk dat onze hersenen over al die (vele) afgelopen +jaren hebben verricht.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/OverigenOverzicht.html b/static/OverigenOverzicht.html new file mode 100644 index 0000000..dad9230 --- /dev/null +++ b/static/OverigenOverzicht.html @@ -0,0 +1,415 @@ + + + + + Overig en Overzicht + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 8.6 Overig en Overzicht + + + +
+ + +
In het onderstaand Hartmens™ model staan, +naast voorgaande perspectieven, een aantal andere perspectieven +verwerkt, refererend aan zowel beschouwingswijzen als de daarbij +behorende contexten, en op vier niveaus gradaties van toepassing +daarvan die overeenkomen met de vier niveaus:
+
+"graphic"
+
Via het Hart is er wel, of geen, contact met de +ziel, de geest van de mens. Hoofdmensen kunnen daarom ook +aangemerkt worden als slapend; geen bewust contact met het Hart. +Hartmensen zijn dan de wakkeren. Dit heeft gevolgen voor alle lagen +naar beneden, vooral op de 'gezondheid' van/op elke laag. De +ontkenning van het hart heeft negatieve gevolgen op alle vier +niveaus, en de verbinding met het Hart heeft positieve gevolgen +voor alle niveaus. 
+
Fysieke pijn is de 'laatste roep' om actie vanuit +het Hart. Het fysieke lichaam is waarmee we het bekendst en meest +vertrouwd zijn en lichamelijke symptomen (aandacht 'pull') zijn het +moeilijkst te negeren. Door onze pijn omhoog te traceren in de +piramide naar de oorspronkelijke oorzaak, en naar bewustwording +daarvan, kunnen we verlichting ervaren op elk niveau. Veel +zogenaamde 'alternatieve' geneeswijzen zijn op dit principe +gebaseerd:
+
+"graphic"
+ + + + + + +
+ +
+
Zie verder/ook:
+
+ + + + +
+
+ + + +
+ + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/PerceptueelenConceptueel.html b/static/PerceptueelenConceptueel.html new file mode 100644 index 0000000..7bb7bfd --- /dev/null +++ b/static/PerceptueelenConceptueel.html @@ -0,0 +1,418 @@ + + + + + Perceptueel en Conceptueel + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 5.1 Perceptueel en Conceptueel + + + +
+ + +
Er zijn twee soorten van +kennis: perceptuele  +kennis en conceptuele  +kennis. In de wereld van Kennismanagement heet deze perceptuele +kennis Tacid (stilzwijgende) Kennis tegenover Expliciete Kennis. +Perceptuele kennis (niveau 4) ziet zeer helder, maar kan dat niet +uitdrukken, 'spreekt niet' zoals Han de Wit het uitdrukt, en is +daarom niet via rationele processen overdraagbaar. Conceptuele +kennis is verbonden met ratio (niveau 3), inclusief taal: 'ze +spreekt maar ziet niet helder'. 
+
Anders gezegd: sommige zaken kun je uitleggen, en +kun je helemaal begrijpen doordat je het uitgelegd hebt gekregen. +Andere zaken kun je alleen maar ervaren, beleven. Uitleg helpt +niet. Een voorbeeld:
+
Tijdens een lange treinreis komen een +predikant en een kok naast elkaar te zitten. Ze komen met elkaar in +gesprek en nadat ze van elkaar onder andere hun beroep hebben +gehoord vraagt de niet gelovige kok aan de predikant "leg me nu +eens uit hoe dat precies zit met dat geloof, met God, en hoe je dat +ervaart". Dat wil de predikant best wel "maar" zegt hij "dan moet +je als kok eerst iets simpels aan mij uitleggen". De kok zegt "als +het over eten gaat, prima!" en de predikant vraagt "door +omstandigheden heb ik nooit zout geproefd en gegeten. Leg me nu +eens precies uit hoe dat smaakt, zout."...
+
De enige manier om iemand 'de smaak van zout' bij +te brengen is om het die persoon te laten proeven; te laten ervaren +hoe zout smaakt. Er is geen enkele ander manier om deze kennis over +te brengen. Dit voorbeeld met het zout gaat dus over perceptuele +kennis.
+
Een houding is om alle conceptuele kennis te +beschouwen als een metafoor, als een les. Als alles een metafoor +is, een verhaal is met een 'diepere' boodschap en betekenis, dan +wordt het leven veel spannender. Deze houding is ook veel +vruchtbaarder dan de focus op conceptuele kennis die, zeker door +het bovenbrein, het bestaan van alles ontkent dat niet conceptueel +begrijpbaar is. ‘Wetenschappelijk Reductionisme’ noemt +Deepak Chopra dit fenomeen dat tot een mechanistisch wereldbeeld +leidt, en in de zorg tot een mechanistisch mensbeeld. De Hartmens +ziet liever alles als verhaal en alle religies, wetenschappen, +kunstvormen als metaforen. Voor Hoofdmensen is het Hart, en alles +wat erover beweerd en geschreven wordt zoals in uitdrukkingen, +gezegden, spreekwoorden en verhalen van Liefde, een metafoor. Voor +Hartmensen is juist al het andere, inclusief de Mens zelf, de +metafoor.
+
+
"Waarheid +is niet geboren in het hoofd. Waarheid is geboren in het +Hart"~Aadil +Palkhivala
+
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Perspectieven.html b/static/Perspectieven.html new file mode 100644 index 0000000..e67aefa --- /dev/null +++ b/static/Perspectieven.html @@ -0,0 +1,447 @@ + + + + + Perspectieven + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 8. Perspectieven + + + +
+ + +
+ + + + + + +
+
+ +
+ + 8.1 Maslow +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + +
+
+
+ +
+
+
+ + + +
+
We zijn niet mensen die spiritualiteit kunnen +ervaren; we zijn spirituele wezens die mens zijn +ervaren. ~Vrij naar Pierre +Teilhard de Chardin - Le Phénomène Humain +(1955)
+
+
In het Hoofd is menselijkheid maximaal een kwestie van mening, zoals +alles. Menselijkheid wordt een constructie, een rationeel en +begrijpelijk verhaal. Een som. Een concept. En vooral een +oordeel.
+
In het Hart is menselijkheid het in bewustzijn +aanschouwen en praktiseren van positiviteit en daarvoor gebruiken +en inzetten van alles wat een mens tot zijn/haar beschikking +heeft.
+
Het Hartmens™ model biedt de mogelijkheid +om vanaf allerlei verschillende invalshoeken en binnen heel +bepaalde perspectieven de juiste hiërarchische en relationele +relaties tussen steeds vier verschillende niveaus te visualiseren. +Hierna volgen enkele relevante voorbeelden daarvan waarbij steeds +de verbinding wordt gelegd met de hiërarchische opdeling van +lichaam, emotie, rationaliteit en spiritualiteit ofwel fysiek, +emotioneel, mentaal en spiritueel.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Praktisch.html b/static/Praktisch.html new file mode 100644 index 0000000..02e9a31 --- /dev/null +++ b/static/Praktisch.html @@ -0,0 +1,483 @@ + + + + + Praktisch + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 10. Praktisch + + + +
+ + +
+ + + + + + +
+
+ + + + + + + + + + +
+ + 10.4 EQ +
+ + + + + + + + +
+
+
+ +
+
+
+ + + +
+
"Aanwezig +zijn met je hart bij het omgaan met anderen." ~Karuna
+
+
Een groot praktisch nut van het +Hartmens™ model is dat het allerlei aspecten en +manieren-om-te-kijken rubriceert. De mens handelt vanuit een +specifieke identificatie en daarbij horende gerichtheid. De +triggers uit ons lichaam en uit onze omgeving zorgen er voor dat de +identificatie steeds wisselt. Context is +alles…
+
+
Akath Kahani Prem Ki, Kutch Kahi Na Jaye Goonge +Keri Sarkara, Baithe Muskae. ~Osho
+
+
+
Vertaling: Het ware verhaal van Liefde is onuitdrukbaar, +dat is duidelijk. Zoals de domme gast die zoete Sarkara eet en +slechts kan lachen.
+
+
+
Betekenis: Het verhaal van Liefde is om beleefd te worden, +het kan niet uitgedrukt worden, het kan geweten en gevoeld worden +maar niet door de vijf zintuigen.
+
+
Het richten van Aandacht (in plaats van het +gericht worden door aandacht) lukt in het algemeen het best vanuit +een contemplatieve houding en werkwijze. Wat daarmee bedoeld wordt +is wellicht het best beschreven door Sebo Ebbens +(www.contemplatief.nl): "Eén van de redenen [..] is dat met de +ontwikkeling van aandacht en gewaarzijn, ook onze menselijkheid +wordt versterkt. Dat komt omdat met de ontwikkeling van aandacht en +gewaarzijn zowel de situatie om ons heen als onze eigen positie +daarin zichtbaar wordt. We leren op die manier onze emoties, +rationalisaties, verwachtingen, overwegingen, drijfveren en +dergelijke te herkennen en erkennen. Als we die kennen, projecteren +we onze gevoelens niet meer zo gauw op de situatie buiten ons. +Daardoor ontstaat er verbinding. Meer verbonden, is er een betere +communicatie mogelijk met minder stress en meer empathie. Als we +onze aandacht en ons gewaarzijn systematisch ontwikkelen, leidt dat +tot een groter inzicht, meer wijsheid, en meer mededogen. De +samenleving wordt daardoor rechtvaardiger, meedogender en +reflectiever." Sebo +gebruikt in dit verband de mooie term "contemplatief +humanisme".
+
Er zijn mensen die de aandacht vanuit hun Hart +steeds weten te richten op het handelen in het NU door simpele +hulpmiddelen. En dat kunnen rituele middelen zijn, of dingen die de +aandacht richting bewustzijn sturen zoals de simpele vraag "wat zou +Liefde doen?". Hierna volgen enkele praktische tips om 'mee aan de +slag te gaan' wanneer je meer Hartmens +ambieert.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Relativering.html b/static/Relativering.html new file mode 100644 index 0000000..f32b2bc --- /dev/null +++ b/static/Relativering.html @@ -0,0 +1,376 @@ + + + + + Relativering + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 4.6 Relativering + + + +
+ + +
... je ziet minder dan 1% van het +elektromagnetisch spectrum en hoort minder dan 1% van het +akoestisch spectrum. Terwijl je dit leest reis je met een snelheid +van 220 kilometer per seconde door de Melkweg. 90% van de cellen in +je lichaam dragen hun eigen microbiële DNA en zijn niet "jij". +De atomen in je lichaam zijn 99,9999999999999999% lege ruimte en +geen van deze atomen zijn waarmee je werd geboren, maar ze komen +oorspronkelijk allemaal uit de buik van een ster. De mens heeft 46 +chromosomen, 2 minder dan een gewone aardappel. Het bestaan van de +regenboog hangt af van de conische fotoreceptoren in jouw ogen; +voor dieren zonder conen bestaat de regenboog niet. Je kijkt dus +niet alleen naar een regenboog, je creëert hem. Dat is best +heel verbazingwekkend, vooral als je weet dat al die prachtige +kleuren die je ziet minder dan 1% vertegenwoordigen van het +elektromagnetisch spectrum...
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Religie(2).html b/static/Religie(2).html new file mode 100644 index 0000000..e0ae65b --- /dev/null +++ b/static/Religie(2).html @@ -0,0 +1,270 @@ + + + + + Religie + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + +
+
+ +
+
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+
+
+
+
+
+ +
+ + + + + +
+ + + + 8.2.4 Religie + + + +
+ + +
Bij Hoofdmensen gaat Religie niet over +Spiritualiteit, maar wordt Spiritualiteit ondergeschikt aan +Rationaliteit: het moet immers allemaal wel 'kloppen' en geen +bedreiging zijn voor het Ego. Hoofdmensen rationaliseren elke +religie waarmee het al snel een loze verpakking wordt, een zielloos +verhaal, een rationeel niet-kloppend concept in plaats van een +verzameling van metaforen die allemaal naar dezelfde spiritualiteit +wijzen.
+
Voor een groot deel verliezen Hoofdmensen zelfs +hun eigen rationaliteit om hun religie 'kloppend' te houden. +Meerdere malen heb ik overtuigde Christenen getuigenis horen geven +van de Goedheid en Liefde van hun God die (echter) volgens +diezelfde volgelingen zonder enige twijfel zondaars liefdeloos en +voor eeuwig in het hellevuur gooit. Interessant hierbij is de +betekenis en lading van het woordje 'zondaar' dat in de gewone taal +van de oorspronkelijke schrijvers niets meer en niets minder dan +'iemand die een doel mist' betekent.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar Boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Religie.html b/static/Religie.html new file mode 100644 index 0000000..8aba779 --- /dev/null +++ b/static/Religie.html @@ -0,0 +1,314 @@ + + + + + Religie + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + +
+
+ +
+
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+
+
+
+
+
+ +
+ + + + + +
+ + + + 8.1.3 Religie + + + +
+ + +
+
Religie is geloof in de ervaring van iemand +anders. Spiritualiteit is je eigen ervaring. ~Deepak +Chopra
+
+
Voor Hartmensen is religie een beperkte, +conceptuele uiting van spiritualiteit. Hartmensen begrijpen dat je +niet vanuit conceptuele, rationele uitingen tot perceptie en +(h)erkenning van Spiritualiteit kunt komen: spiritualiteit komt +immers vanuit je eigen Hart. Wel helpen religies de Hartmensen om +hun aandacht bewuster te richten op spiritualiteit en in die zin is +religie, elke religie, een conceptueel hulpmiddel om spiritualiteit +te her-inneren. Het opvallendst van Hartmensen is dat zij geen +tegenstrijdigheid in religies ervaren ook al ervaart de rationele +mens die wel degelijk. Dat komt vooral omdat religie in de +perceptie van Hartmensen per definitie uit metaforen over +spiritualiteit is opgebouwd.
+
+
Als een man met de grootste overtuiging tegen mij +zegt
+dat voor
hem +Jezus de enige weg is, dan heeft hij +gelijk.
+
+
+
Als een man met de grootste overtuiging tegen mij +zegt
+dat voor
mij +Jezus de enige weg is, dan heeft hij +ongelijk.
+
+
+
Jezus, Paulus, Boeddha, Lao Tzu ...
+ze vertelden allemaal hetzelfde verhaal ...
+
+
en telkens veranderden mensen die verhalen +zodat
+ze pasten bij de bedoelingen van een vals idool: +Ego.
+
+
+
Hoewel er vele, vele wegen zijn naar
+de Grote Vader/Moeder ... en die wegen
+ons zeker de juiste richting kunnen wijzen,
+kunnen we alleen onszelf Thuis brengen.
+
+
+
IK BEN Mijn Eigen Opstanding.
+IK BEN Mijn Eigen Verlosser.
+Ik kan alleen maar tot de Vader komen door MIJ!
+
+
+
Ik ben Ziel.
+
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar Boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/RuikenenProeven.html b/static/RuikenenProeven.html new file mode 100644 index 0000000..de2e71a --- /dev/null +++ b/static/RuikenenProeven.html @@ -0,0 +1,373 @@ + + + + + Ruiken en Proeven + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 4.4 Ruiken en Proeven + + + +
+ + +
Ook voor het ruiken en proeven geldt dat er +dankzij onze zintuigen slechts een klein, maar voor het mensdier +evident, deel van wat er te ruiken en te proeven is tot ons brein +kan doordringen. We proeven feitelijk 'alleen' maar zoet, zout, +zuur, bitter en hartig (umami / 旨味). In samenwerking met ons +reukvermogen kunnen allerlei smaakverhoudingen en geuren ons een +rijke smaakervaring bezorgen. Ondertussen zijn we tegen de tijd dat +we 20 jaar jong zijn al de helft van de geurreceptoren waarmee we +geboren werden kwijt.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/STRESS.html b/static/STRESS.html new file mode 100644 index 0000000..8f9269c --- /dev/null +++ b/static/STRESS.html @@ -0,0 +1,325 @@ + + + + + STRESS + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + +
+
+ +
+
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+
+
+
+
+
+ +
+ + + + + +
+ + + + 8.2.2 STRESS + + + +
+ + +
Stress is de (onnodige*) combinatie van negatieve emoties en +automatische, biologische reacties +daarop, wat zich +vertaalt naar gedrag. De +hoeveelheid energie achter de negatieve emotie bepaalt onze +stressbeleving en de gevolgen daarvan. In het overzicht +hieronder is weergegeven hoe de automatische emotionele reactie op +'iets' uit onze omgeving, maar ook uit ons eigen brein (gedachten), +tot een combinatie tussen die emotie en een bepaalde hoeveelheid +energie leidt. De emotie bepaalt of deze 'gezond' of 'ongezond' is; +de hoeveelheid energie bepaalt de mate waarin.
+
Wat we met 'stress' bedoelen staat links en is altijd schadelijk maar vooral bij 'hoge energie'. Bij +voorkeur en bewust gestuurd streeft de mens naar allerlei +omstandigheden die 'de automatische, biologische reacties' +opleveren die rechts staan; die gezond zijn. Sommigen noemen dat +ook wel 'positieve stress', maar dat is erg verwarrend: Stress +is altijd +negatief en de rechtse reacties zijn +positief en wisselend van energie.
+
+"graphic"
+
N.B. *Negatieve emoties gecombineerd met hoge +energie zijn in bepaalde omstandigheden per saldo 'gezond', +bijvoorbeeld wanneer we grote angst ervaren bij een +levensbedreigende situatie en juist dankzij deze grote stress +daarvan wegvluchten (en overleven). Emoties en automatische +biologische reacties zijn precies voor dat soort omstandigheden +bedoeld.
+
Dit boek is voortgekomen vanuit mijn fascinatie +met Stress. Wat is Stress? en vooral; waarom is (er) Stress? En +uit mijn overtuiging dat +Stress (inclusief stress als gevolg van verkeerde voeding) de +oorzaak is van bijna alle (zoniet alle) ziektes: +stress is de oorzaak van +ongezondheid, en dat +het voorkomen en/of oplossen van stress de oorzaak van ongezondheid +wegneemt...
+
Als Hoofdmens kun je Stress niet structureel +oplossen, alleen het Hart biedt oplossingen voor de destructieve +gevolgen van Stress en het Hart biedt mogelijkheden om Stress te +voorkomen.
+
Bottum-up stress kan gelukkig top-down vanuit het +hart worden bestreden, zelfs op verschillende manieren, zie +verderop.
+
Stress op zichzelf bestaat overigens niet. Stress +(negatief) is wat de bestaande programma's ergens van maken, dus de +gevolgen van bepaalde interpretaties, oordelen of gedachten: de +zaken van Hoofdmensen. Onderzoek van het HeartMath Institute heeft +uitgewezen dat een positieve emotionele toestand van echte liefde, +zorg, waardering en medeleven orde schept (ofwel: coherentie) in +het ritmische (elektromagnetische) kloppend patroon van het hart. +En het omgekeerde is ook waar: negatieve emotionele toestanden +zoals angst, woede en haat zorgen voor een chaotisch +hartritmepatroon (incoherentie). Onderzoekers hebben ook ontdekt +dat de orde of chaos in ons hartritmepatroon ons hele lichaam tot +op het cellulaire niveau (hormonale, immuun- en DNA reacties) +beïnvloedt terwijl onze emotionele energie uitstraalt tot +buiten ons lichaam en tot 'in' andere mensen die in de buurt +zijn.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar Boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Tast.voelen.html b/static/Tast.voelen.html new file mode 100644 index 0000000..6f79137 --- /dev/null +++ b/static/Tast.voelen.html @@ -0,0 +1,386 @@ + + + + + Tast: voelen + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 4.3 Tast: voelen + + + +
+ + +
In bijna elke taal lopen de begrippen voelen +(fysiek) en voelen (emotioneel) door elkaar heen, al is het maar +omdat we hetzelfde woord gebruiken. Wat we feitelijk zintuiglijk +doorkrijgen voor 'gevoel' is (ook hier) aanzienlijk minder, en +minder van belang, dan wat wij 'daarbij voelen'; wat ons brein er +van maakt.
+
Een daarop aansluitende benadering van 'voelen' +is de door Frans Veldman ontwikkelde therapeutische benadering, +gebaseerd op de wetenschappelijke leer van het menselijk gevoel en +gevoelsleven, de haptonomie: "De haptotherapeut beoogt de +patiënt zich (meer) bewust te laten zijn van, en beter om te +gaan met, het eigen lichamelijk gevoel en inzicht te krijgen in de +wisselwerking tussen lichamelijk gevoel en geestelijk gevoelsleven. +Andere doelstellingen omvatten het beter leren omgaan met pijn en +doorbreken van de vicieuze cirkel die vaak optreedt bij +stress-gerelateerde pijn."
+
Over het algemeen beperkt ons lichamelijke voelen +zich noodzakelijk tot de meer heftige prikkels, vooral omdat wij +het grootste deel van ons 'gevoelsorgaan' plegen af te scheiden van +de wereld om ons heen, terwijl die afscheiding zelf ons voortdurend +stimuleert waardoor wij steeds minder aandacht besteden aan wat we +voelen. "Kleding maakt de man (mens)... +ongevoeliger".
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Toevoeging.html b/static/Toevoeging.html new file mode 100644 index 0000000..10cd1fd --- /dev/null +++ b/static/Toevoeging.html @@ -0,0 +1,408 @@ + + + + + Toevoeging + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 12. Toevoeging + + + +
+ + +
Vijf gedichten van Agnes Mathilde +Wesendonck-Luckemeyer (1828-1902) zijn door Richard Wagner op +muziek gezet en bekend onder de naam 'Wesendonck Lieder'. In het +bijzonder het tweede gedicht met de titel "Stehe Still!" is een +prachtige tekst die door het Hart tegen het Bovenbrein gesproken +zou kunnen worden, maar evengoed door een dementerende medemens aan +de (door hoofdmensen gecreëerde) wereld om hem/haar +heen: 
+
Wees stil!*
+
+
Suizend, bruisend rad van de tijd, 
+Jij bent de maat van de eeuwigheid; 
+Lichtende sferen in het wijde heelal, 
+Jullie die de wereldbol omringen; 
+Eeuwige schepping, houd toch halt, 
+Genoeg van het worden; laat mij zijn! 
+
+
+
Stop, genererende krachten, 
+Oergedachten, die eeuwig creëren! 
+Houd je adem in, verstil je drang, 
+Zwijg toch, één seconde lang! 
+Zwellende pulsen, ketent de slag; 
+Eindig, o eeuwige dag van het willen! 
+Dat in zalig zoet vergeten 
+Ik al mijn geluk mag meten! 
+
+
+
Als een oog een ander oog in gelukzaligheid +drinkt, 
+En een ziel helemaal in een andere verzinkt; 
+Een wezen zich in een ander terug vindt, 
+En een volbrenging van alle hoop zich aankondigt, 
+De lippen verstommen in versteld staand zwijgen, 
+En het innerlijke geen wens meer getuigt: 
+Dan herkent de mens het teken van eeuwigheid, 
+En lost jouw raadsel op, heilige Natuur!
+
+
___________________________
+
* Vertaling 2013 Paul L. +Jansen 
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Totslot.html b/static/Totslot.html new file mode 100644 index 0000000..f8c8e47 --- /dev/null +++ b/static/Totslot.html @@ -0,0 +1,443 @@ + + + + + Tot slot + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 13. Tot slot + + + +
+ + +
+
"Het is +niet de sterkste van de soort die overleeft, en ook niet de +intelligentste, maar degeen die het meest ontvankelijk is voor +verandering." -Megginson +(1963) over "On The Origin of Species" van Charles Darwin +(1809-1882)
+
+
De huidige wereld, die door Hoofdmensen is +geschapen en nog steeds wordt geschapen (of, vanuit een ander +perspectief gezien: de natuurlijke wereld die wordt afgebroken), is +geen uiting van ontvankelijkheid voor verandering maar is uiting +van een obsessieve dwang om juist de wereld, de omgeving, alles +buiten de mens aan te passen aan 'ons', aan de primaatmens, aan de +Ego: de tot werkelijkheid geworden ‘Planeet van de +Apen’. En dat is het omgekeerde van waarop Megginson/Darwin +doelden met de lessen uit evolutie. In de wereld van Hoofdmensen +zijn de voor evolutie van de mens essentiële humane principes +van het Hart (Liefde, Bewustzijn, Empathie, Evolutie) hooguit +doorverwezen naar de maatschappelijke en economische gedoogzone van +persoonlijk hobbyisme.
+
+"graphic"
+
De wereld heeft Hartmensen heel hard nodig, op +elk gebied, op elk terrein. Hartmensen in de Zorg, in het +Onderwijs, bij de Overheid. Hartmensen in het bedrijfsleven en in +ondernemingen. Hartmensen in de dagelijkse praktijk van de +samenleving, zowel in je straat als in de wereld, en in alles daar +tussenin. Hartmensen in families en in gezinnen. Voor wie er oog +voor heeft zijn overal kleine lichtpuntjes te zien waar Hartmensen +hun licht laten schijnen. Voor de redding van de wereld en voor de +redding en werkelijke evolutie van de mens zijn Hartmensen +onmisbaar!
+
Een belangrijk thema in de wereld van de +Hoofdmens is AI; Artificial Intelligence (kunstmatige +intelligentie). Feit is dat de intelligentie zonder het hart; de +logica en ratio van de Hoofdmens dus, de ultieme vorm van AI +is.
+
De introductie in dit boek begon met een quote +van Wayne Dyer: "Als je de +manier waarop je naar dingen kijkt verandert, veranderen de dingen +waar je naar kijkt." Wat +ik met dit boek hoop te bereiken is dat jij erdoor in staat wordt +gesteld om op een andere manier naar dingen te kijken. Dat je het +jezelf bewust wordt wanneer je jezelf beperkt tot en conformeert +aan de rationaliteit van je eigen brein, en doordat je jezelf +daarvan bewust bent wellicht ruimte ontstaat voor de invloed van je +Hart.
+
In de afgelopen decennia heb ik eerder, op +verschillenden manieren, antwoorden proberen te formuleren op de +onmenselijke en dodelijke aspecten van de huidige wereld van de +Hoofdmens. Het EQnomie Manifest, het iDNA Manifest en de +publicaties over Communitas Humana zijn daar enkele voorbeelden van +(zie de website van dit boek www.wijzijnonshart.nl). Ik realiseer +me dat deze dingen neerkomen op conceptuele oplossingen voor een +perceptuele crisis.  Uiteindelijk gaat het niet om voor welke +oplossing, voor welk 'model' mensen kiezen maar gaat het om de +individuele, principiële keuze voor menselijkheid; voor +humaniteit; voor het Hart, wat de potentie van elke biologische +mens raakt.
+
Hoe het dat ook mag klinken, de enige stap +vooruit in de evolutie, de enige redding van de doodlopende +weg-van-de-Hoofdmensen, zal komen van het Hart, van het bewustzijn; +van het als Hartmens bewust +zijn. Er is een +belangwekkende bredere ontwikkeling gaande die niet alleen het +evangelie van de individuele Hartmens betreft maar daarboven de +collectiviteit in het bewustzijn raakt.
+
Ik hoop dat het je is gelukt om dit boek vooral +'met je Hart' te lezen. Ik hoop ook dat ik op niveau 3 genoeg +twijfel heb gezaaid om een aantal mensen niet (meer) in het +materialistische beeld over zichzelf te laten geloven: er is +méér; jij bent zoveel méér.
+
 
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/VierNiveausvanMens.html b/static/VierNiveausvanMens.html new file mode 100644 index 0000000..0df029e --- /dev/null +++ b/static/VierNiveausvanMens.html @@ -0,0 +1,604 @@ + + + + + Vier Niveaus van Mens + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 7. Vier Niveaus van Mens + + + +
+ + +
+ + + + + + +
+ + +
+ +
+
+
+ + + +
+
Verander dingen nooit door de bestaande +realiteit te bestrijden … Om iets te veranderen, bouw een +nieuw model dat het bestaande model overbodig +maakt.” ~R. +Buckminster Fuller
+
+
Het simpele nieuwe Hartmens™ model (zie +hierna) bestaat uit vier niveaus. Het hoogste (niveau 4) is dat van +het hart en dat is bij zowel elk mens als bij ieder ander dier +aanwezig, ook dieren en/of mensen die niet (meer) over andere +niveaus kunnen beschikken. Elk volgende/hogere niveau vanaf 2 kan +van grote invloed zijn op alle niveaus +daaronder.
+
Het Hartmens™ model is ook een neurologisch +beter kloppend schema dan uitgebreide breinschema's, en toch +simpel, beter gepositioneerd op (alle) vier niveaus en op het +overzicht van onderling hiërarchische +relaties.
+
Het Hartmens™ model volgt ook de +evolutionaire opdeling van de hersenen in drie 'stappen' zoals arts +en Neurowetenschapper Paul D. MacLean in de zestiger jaren van de +vorige eeuw propageerde. 
+
+"graphic"
+
Zijn model (Triune Brain) is breed bekend geworden mede dankzij Carl +Sagan. MacLean is ook de persoon die de naam 'Limbisch Systeem' gaf +aan dat deel van de hersenen dat o.a. emoties regelt en in het +algemeen nog steeds als 'Limbisch Systeem' aanduid +wordt.
+
Het Hartmens™ model wordt ingevuld met de +juiste informatie over de fysieke plaatsen en biologische +onderdelen waarmee de vier lagen in het model zijn verbonden. Dat +is belangrijk omdat er door veel neurologen op dit moment alleen +nog maar over 'het brein' of 'de hersenen' gesproken wordt, terwijl +er veel meer neuroverwante biologische plekken zijn die het hele +plaatje inderdaad pas écht compleet maken. Verreweg de meeste +neurologen en zeker de ‘hersenkundigen’ beginnen (pas) +letterlijk in het hoofd van de mens. Daarmee worden enkele cruciale +en belangwekkende onderdelen van 'het hele plaatje' gemist. +Uiteraard weten we hoe belangrijk de hersenstam en het ruggenmerg +zijn in het neurolandschap. Maar het hele lichaam zélf speelt +ook een belangrijke rol, zowel in de dynamiek van het geheugen als +in het ervaren van stress. Ieder van ons heeft ervaringen daarmee. +Inmiddels stapelt ook het wetenschappelijk bewijs zich op dat +cellen, in combinatie met zeer bepaalde eiwitten, een grotere rol +spelen dan wordt gedacht in het reguleren van cel vernieuwing, +inclusief aanpassingen in het DNA. 
+
Dus niveau 1 is de fysieke mens en omvat in het Hartmens™ model +cellen, organen, het lichaam en uiteraard ruggenmerg en hersenstam +plus cerebellum (de onderkant van onze +hersenen). 
+
Op de niveau 2, de emotionele mens, benoemt het Hartmens™ model het Limbisch +Systeem en sluit daarmee aan op de breed gehanteerde ‘Triune +Brain’ indeling van 'het brein'.
+
Op niveau 3 is de rationele mens; het Bovenbrein. 
+
Niveau 4, de spirituele mens, is waar de enorme kloof tussen de bestaande +mainstream neurowetenschappers en de groeiende groep van hart-brein +wetenschappers zich (onder)scheiden. 
+
+"graphic"
+
Het Hartmens™ model ruimt juist een grote +en zeer belangrijke positie in voor het hart. Niet omdat daar +dingen vandaan komen die in het hart 'zitten', maar omdat het hart +het medium, letterlijk: het orgaan, het middel blijkt te zijn om in contact te komen met zaken +waartoe het programmerende brein niet in staat is. Het hart is +het intermedium tussen het biologische, fysieke wezen mens en de +'onstoffelijke mens', de geest, de ziel: het hart legt verband met +het conceptueel 'onweetbare (on)bekende'. 
+
Uit deze indeling is de volgende piramide +ontstaan:
+
+"graphic"
+
De grenzen tussen de niveaus liggen absoluut niet +zo strak. Dagelijks ontdekken we nieuwe en soms +grensoverschrijdende zaken. Als overzicht van niveaus in grote +lijnen voldoet het Hartmens™ model echter +prima.
+
N.B. De Amygdalae zijn de amandelvormige kernen +van neuronen die diep in de temporale kwab onderdeel uitmaken van +het Limbisch Systeem en verantwoordelijk zijn voor vijf typische +gedragingen (de FFFFF- of VVBFO- reflexen: vechten, vluchten, +bevriezen, flauwvallen, overspronggedrag) waarvan vechten en +vluchten de twee bekendste zijn. 
+
N.B.B. Vanuit de neurologie wordt er ook wel met +een hersenmodel van vier lagen gewerkt. Dat is een uitbreiding van +het oorspronkelijke Triune Brain naar het zogenoemde Quadrune Brain +waarbij het bovenbrein is opgedeeld in twee afzonderlijke delen en +een aparte rol is weggelegd voor het frontale deel van de hersenen. +Er zijn zelfs hersenmodellen die vooral in het frontale deel van de +hersenen vermogens positioneren die (in het Hartmens™ model) +tot het hart behoren. De nuance is dat delen van de hersenen +wel instrumenten; +gereedschappen zijn +voor Hartzaken, zoals o.a. bij empathie is aan te +geven.
+
Niveau 0 Fundament
+
+"graphic"
+
Als verbindingsorgaan tussen de mens en zijn +essentie (geest) is de fysieke basis voor de 'hele mens' het hart. +Vanuit die basis kunnen de niveaus 1 t/m 3 als perfect gereedschap +dienen op de terreinen waarin deze niveaus expert zijn. Het hart is +de aarde waarin de volgende niveaus geworteld moeten zijn om een +bewuste mens te laten zijn. 
+
 
+ + + + + + +
+ +
+
Zie verder/ook:
+
+ +
+ + + + Overig en Overzicht + +
+ + +
+
+ + + +
+ + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Voorwoord.html b/static/Voorwoord.html new file mode 100644 index 0000000..a8864f7 --- /dev/null +++ b/static/Voorwoord.html @@ -0,0 +1,499 @@ + + + + + Voorwoord + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 2. Voorwoord + + + +
+ + +
+ + + + + + +
+
+ + + + + + + + + + + + + +
+
+
+ +
+
+
+ + + +
+
"Alles moet zo simpel mogelijk gemaakt worden, +maar niet simpeler." ~Albert Einstein
+
+
De titel van dit boek (Wij zijn ons Hart) wil +vooral mijn persoonlijke overtuiging van +het dualisme van de mens weergeven. De ambivalentie van +het begrip 'hart' geeft dat ook aan. Met dualisme bedoel ik hier +een met nieuwe ontdekkingen verrijkte versie van de 'filosofie van +de geest' zoals o.a. door René Descartes +verwoord: een +onderscheid tussen de geest, met bewustzijn en zelfgewaarzijn, en +de hersenen, met denkvermogen en +intelligentie*. Dit boek +is daarmee een dualistisch antwoord op alle uitingen en vormen van monisme +(geest-en-lichaam-is-één) en materialisme in het +bijzonder (er is alleen materie). Zelfs het 'focussen' op het +lichaam zonder de expliciete ontkenning van de geest doet de mens +tekort aangezien de relatie tussen geest-en-lichaam dynamisch en +wederzijds beïnvloedend is.
+
Wie de moeite neemt om wat afstand te nemen om +heel bewust naar onze wereld, en naar ons dagelijkse leven, te +kijken ontkomt er niet aan een belangrijk gemis te ervaren, althans +ik ontkom daar niet aan. In alle weloverwogen functionaliteit in +alle bouwstenen en voegen van onze maatschappij ontbreekt een +evenredig gevoel; een ziel. In alle beredeneerde en uitgetelde +rijkdom ontbreekt de rijkdom die je niet kunt tellen, maar die +absoluut wel telt. 
+
Dagelijks zie ik veel rationele functionaliteiten +en bedachte gedragsconcepten die bepalend zijn voor wat mensen +(geacht worden te) doen. Vooral in het werk. Ik ervaar regelmatig +een zekere, en bij gelegenheid hoge mate van harteloosheid daarin. +Niet alleen harteloosheid in de bedachte constructies maar ook +harteloosheid van degenen die zich daarin voegen; die hun gedrag +louter door die rationaliteit laten leiden. Zowel in het werkgebied +van HRM (Personeel & Organisatie) als in structuren van +commerciële organisaties, publieke en maatschappelijke +dienstverlening en -samenwerking is er in wisselende, maar per +saldo toenemende mate, sprake van verkilling en vermindering van +'menselijke waarde'. Het meest opvallend was het verlies aan +ontelbare waarde bij het telbare 'systeem' dat wij in Nederland +hanteren voor zieke, oudere en in het bijzonder voor demente +medemensen. Voor zorg. 
+
Als ik de kunstmatige scheiding tussen werk en +privé even ongedaan maak ben ik er van overtuigd dat in elk +menselijk gedrag een evenwicht tussen 'lichaam en geest', tussen +onze gedragingen en onze spirituele essentie, de mens (pas) +compleet maakt. De onmiskenbare voortdurende relatie tussen 'hoofd +en hart', en de juiste verhoudingen daartussen, zijn echter uit het +gezicht van een groot deel van onze maatschappij verloren; we +hebben op te veel plekken de voortdurendheid van die 'complete +mens' opgehakt en verdeeld. Spiritualiteit doe je maar in je eigen +tijd, bij voorkeur in je kerk. Emoties horen vooral in het +privédomein thuis. En rationele, en +door afwezigheid van die verbinding met de menselijke +geest kunstmatige intelligentie is mooi en genoeg voor het +belangrijke domein 'werk'.  
+
Het is mijn conclusie dat het precies deze +'opsplitsing' is die voor het steeds verder 'ontmenselijken' van +onze mensenmaatschappij zorgt, en tegelijkertijd zorgt voor een +steeds sterker 'voelbare' roep naar juist die menselijke waarden en +authenticiteit; het gevoel dat er in toenemende mate 'iets +ontbreekt' in onze maatschappij. Dit boek is mijn kleine bijdrage +aan het (weer) mogelijk maken van een menselijker +wereld. 
+
+
Dit boek draag ik op aan mijn lieve vrouw Carla. +En aan onze kinderen en kleinkinderen. Dat vooral zij een +hartelijke, menselijke wereld mogen ervaren. Mijn dank gaat uit +naar alle mensen die mij hebben geïnspireerd en geholpen. In +het bijzonder noem ik mijn jongste zoon Jeroen voor zijn prachtige +vormgeving van de boekomslag, Albert Hakkert voor zijn feedback en +hulp, Anneke van der Plaats en het BreinCollectief voor de +inspiratie.
+
~ Paul Jansen 
+
__________________
+
*Philosophy of Mind.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Wetenschap3.0.html b/static/Wetenschap3.0.html new file mode 100644 index 0000000..4515cef --- /dev/null +++ b/static/Wetenschap3.0.html @@ -0,0 +1,474 @@ + + + + + Wetenschap 3.0 + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 9.7 Wetenschap 3.0 + + + +
+ + +
Binnen de wereld van de wetenschap, waar de +Hoofdmens in grote getalen de scepter zwaait, zijn plekken te zien +waar Hartmensen wetenschappelijke, nieuwe antwoorden proberen te +vinden op uit het verleden afgedane of mee afgerekende +overtuigingen. Ik geef hier een aantal voorbeelden die heel goed +passen bij het nieuwe conceptuele onderscheid tussen Hoofdmensen en +Hartmensen.
+
Anderen helpen kan jou gezonder +maken.
+
Heel lang geleden discussieerden Griekse +filosofen over de beste manier om gezondheid, welzijn en geluk te +bereiken. De twee belangrijkste 'paden' waren die van het +vermeerderen van (mijn) genot en verminderen van (mijn) pijn +(hedonisme) tegenover het grotere doel of zin geven aan het/mijn +leven (eudemonisme). Een recent onderzoek van psychologe Barbara +Frederickson (University of North Carolina) toonde aan dat beide +'soorten geluk' je een beter gevoel kunnen geven, maar dat alleen +eudemonisme je een betere lichamelijke gezondheid en een langer +leven biedt. 
+
Om te gedijen hebben we de steun van een +gemeenschap nodig.
+
Het traditioneel Boeddhisme leert dat de sociale +gemeenschap bepalend is voor een gelukkig en voldaan leven. En +studie in 2010 van de Brigham Young University en de University of +North Carolina bevestigde deze overtuiging en concludeerde dat een +gezond sociaal leven ook een langer leven bevordert. De analyse van 148 studies op +dit onderwerp, die samen betrekking hadden op meer dan 300.000 +mensen, leerden dat sterker sociale relaties niet alleen een +toename van 50% op overlevingskansen oplevert maar ook dat het +effect van sociale relaties groter was op sterfrisico's dan het +effect van lichamelijke oefening of het effect van +obesitas.
+
Meditatie kan helpen stress te verminderen en +innerlijke rust te ontdekken. 
+
Afkomstig uit oude Oosterse tradities en religies +wordt meditatie geacht te helpen om de geest tot rust en een +verhoogd niveau van bewustzijn te brengen, en de mens tot een +betere gezondheid en welzijn te leiden. De wetenschap bewijst nu de +gezondheidsvoordelen van meditatie. De meest recente studie van een +team van wetenschappers van de Harvard Medical School laat zien hoe +deze mind-body praktijk de genen(!) kunnen beïnvloeden die +stress en het immuunsysteem regelen. Harvard psychiater John +Denniger en zijn team gebruikten neuro-imaging en genomics +technologie om potentiële fysiologische veranderingen in elke +onderzochte persoon nauwkeuriger te meten. Na het observeren van de +hogestress individuen bij het volgen van de voorgeschreven yoga en +meditatie praktijken in de studie, merkte het team een verbeterde +mitochondriale energieproductie, inzet daarvan en veerkracht, welke +allemaal helpen om de stress in verband met gezondheidsproblemen, +zoals hoge bloeddruk en onvruchtbaarheid, te +verminderen.
+
Compassie is de sleutel tot een zinvol +leven. 
+
De Tibetaanse boeddhistische traditie omvat een +praktijk genaamd metta* of ‘liefdevolle +vriendelijkheid’. Uit een studie van Emory University van +2012 blijkt dat empathie-meditatie op basis van dit Tibetaanse +model effectief iemands vermogen tot empathie met anderen kan +verhogen. 
+
Uit een andere studie naar 'liefdevolle +vriendelijkheid meditatie' uit 2011 blijkt dat, na verloop van +tijd, deze praktijk de positieve emoties van deelnemers zodanig +verhoogden dat ze een dieper gevoel van mindfulness vonden; van hun +doel in het leven, van het netwerk van steun door hen die hen +omringen, en van hun gezondheid. Deze componenten hielpen hun +algemeen welzijn en hun algemene tevredenheid met het leven te +verhogen.
+
Alles wat je nodig hebt is +liefde. (All you need +is Love)
+
Als er één ding is waarover een +verscheidenheid van oude Wijsheid tradities het eens zijn is het de +waarde van de liefde in het bereiken en vasthouden van een +gelukkig, zinvol leven. Een groep onderzoekers van Harvard, met de +missie om de ware bron van levensvervulling te ontdekken, voerde +een 75-jaar +durende studie uit +die tot dezelfde conclusie kwam. De Harvard Grant Study, onder +leiding van psychiater George Vaillant, volgde de levensloop van +268 mannelijke studenten om de universele vragen van het leven naar +groei, ontwikkeling, waarde en doel te +beantwoorden. 
+
Vaillant beschouwt de meest zinvolle conclusie +van de studie te zijn dat een gelukkig leven draait om liefdevolle +relaties. Hij legt uit dat +er twee pijlers van geluk zijn: "De ene is liefde en de andere is +het vinden van een manier van omgaan met het leven die niet liefde +wegduwt".
+
_______________________________
+
Zie ook onder Empathie
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Ziel.html b/static/Ziel.html new file mode 100644 index 0000000..2620e89 --- /dev/null +++ b/static/Ziel.html @@ -0,0 +1,394 @@ + + + + + Ziel + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 9.4 Ziel + + + +
+ + +
De uitleg van 'ziel' zoals deze op Wikipedia +staat heb ik maar een beetje aan hoeven te passen. Volgens mijn +beschrijving is de ziel "... in de meest gebruikte betekenis: de +niet-materiële, spirituele component van mensen en andere +dieren" en/of "de drager, de uitdrukking of het voertuig van [..] +de (eeuwige) geest".
+
Ziel is een woord dat door Hoofdmensen regelmatig +wordt misbruikt om aan hun Ego te verbinden, maar de ziel heeft +echt helemaal niets met het Ego te maken, en juist alles met het +Hart. Op niveau 3 (de Rationele Ego) wordt de ziel bedacht als iets +dat de mens (de Ego, het lichaam) heeft... Vanaf en vanuit niveau 4 +is het echt de Ziel die een lichaam heeft. De Ziel maakt verbinding +met het lichaam, inclusief de hersenen, door middel van het +Hart.
+
+
"Je hebt niet een ziel, Doctor. Je bent een ziel. Je hebt een lichaam, tijdelijk." Walter M. Miller, A +Canticle for Leibowitz (1960)
+
+
+"graphic"
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/Zintuigen.eentipjevandesluier.html b/static/Zintuigen.eentipjevandesluier.html new file mode 100644 index 0000000..c2efbad --- /dev/null +++ b/static/Zintuigen.eentipjevandesluier.html @@ -0,0 +1,472 @@ + + + + + Zintuigen: een tipje van de sluier + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + 4. Zintuigen: een tipje van de sluier + + + +
+ + +
+ + + + + + +
+
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+
+
+ +
+
+
+ + + +
Mogelijk denkt u dat hier een tipje van de sluier +over onze zintuigen zal worden opgelicht. De boodschap hier is +echter vooral dat onze zintuigen zelf slechts in staat zijn tot het +oplichten van een heel klein tipje van de sluier over 'de +werkelijkheid'. In tegenstelling tot wat de meeste mensen +veronderstellen, namelijk dat we de wereld om ons heen waarnemen +dankzij en door onze zintuigen, geven onze zintuigen ons feitelijk +slechts een fractie inzicht in de wereld om ons heen. En zicht op +'het grote plaatje' blijkt vooral projectie. De hamvraag is of de +projectie bewust +geregisseerd wordt door het hart +(Hartmensen)... of een resultaat is van een automatisch, mechanisch +proces vanuit een onbewust geprogrammeerd brein (Hoofdmensen). Daar +komt dan nog bij dat ons brein vanuit opgeslagen ervaringen en +programma's deze summiere input vanuit onze zintuigen voortdurend +verandert, aanvult, en van betekenis voorziet. Zicht op en/of +inzicht in een objectieve werkelijkheid vanuit de zintuigen is +daardoor op geen enkel niveau serieus mogelijk. Ofwel, zoals Dr. +Phil het terecht pleegt te formuleren: 'Er bestaat geen realiteit. +Er bestaat slechts perceptie.' en zoals ik al heel lang pleeg te +zeggen: "Mensen denken dat +ze Camera's zijn maar het leven is een groot wit canvas en we zijn +allemaal Projectoren".
+
+
De ZES(!) Zintuigen:
+Ogen (zien – zichtbare +objecten) Projectie
+Oren (horen – geluid) Selectie
+Neus (ruiken – geuren) Associatief
+Tong (proeven – smaken) Voorkeuren
+Lichaam (voelen – objecten) Interpretatie
+Hart (ervaren – bewustzijn) Monolithisch
+
+
N.B. Van oudsher is er een zeer sterke band +tussen wat mensen 'zinnig' vonden (betekenis, nut, hoe het hoort) +en hun zintuigen: als mensen 'dingen zagen die er niet +waren', of andersom, waren deze mensen waanzinnig. Als ze dingen anders zagen dan ze werkelijk +zijn waren deze mensen krankzinnig, en als ze moeite hadden om dingen te +herkennen en te begrijpen waren deze mensen zwakzinnig. Zinnigheid en Zintuigen zijn tot ver in de +middeleeuwen als één-op-één met elkaar +verbonden beschouwd en het verband met het brein wordt feitelijk +pas sinds de 20ste eeuw gelegd.
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/contents.htm b/static/contents.htm new file mode 100644 index 0000000..1a4f8be --- /dev/null +++ b/static/contents.htm @@ -0,0 +1,407 @@ + + + + + Inhoud + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+
Over
+
+
+
+ +
+
+
Title
+
Wij zijn ons Hart
+
+
+
Subject
+
-
+
+
+
Company
+
-
+
+
+
Author
+
Mindjet
+
+
+
Version
+
18
+
+
+
Comments
+
The Mindjet default map template.
+
+
+
+
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/index.html b/static/index.html new file mode 100644 index 0000000..1eab325 --- /dev/null +++ b/static/index.html @@ -0,0 +1,489 @@ + + + + + Wij zijn ons Hart + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ +
+ +
+
+  Home  +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + Wij zijn ons Hart + + + +
+ + +
+ + + + + + +
+
+ +
+ + 1. Omslag +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
+
+
+ +
+
+
+ + + +
+
+
+
+
+
Wij zijn ons Hart
+
+
Paul Jansen
+
+
+
Schrijver: Paul L. Jansen
+
Coverontwerp: Jeroen B. +Jansen
+
ISBN: 9 +789402 118711
+
© Paul Jansen
+
+ +
 
+ + + + + + +
+ +
+
+
+ + + + + Naar boven + + + +
+
+
+ +
+ + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + diff --git a/static/index.jpg b/static/index.jpg new file mode 100644 index 0000000..fc3d102 Binary files /dev/null and b/static/index.jpg differ diff --git a/static/map.htm b/static/map.htm new file mode 100644 index 0000000..bd93bc8 --- /dev/null +++ b/static/map.htm @@ -0,0 +1,17 @@ + + + + + + Overview Map + + + + + + + + + + diff --git a/static/mapContent.htm b/static/mapContent.htm new file mode 100644 index 0000000..af86d13 --- /dev/null +++ b/static/mapContent.htm @@ -0,0 +1,101 @@ + + + + + + + Map Content + + + + + +
+ + + + + +
+ + + + + +Omslag +Over +Voorwoord +Introductie +Bijsluiter +Geschiedenis van het Hart +Het Hart: de Feiten +Over het brein +Extern geschreven programma's +Natuur versus Opvoeding +Zintuigen: een tipje van de sluier +Ogen: Zien +Oren: horen +Tast: voelen +Ruiken en Proeven +Het 6de Zintuig +Relativering +Mens: méér dan je denkt. +Perceptueel en Conceptueel +Het Midden: Het Hart +Metafysica / God +Het 'Hartbrein' +Integrale Psychologie +Vier Niveaus van Mens +Niveau 1 Fysiek +Niveau 2 Emotioneel +Niveau 3 Rationeel +Niveau 4 Spiritueel +Het Hele Plaatje +Aandacht Push & Pull +Hart, Hoofd, Handen +Gewoonte of Verslaving +Perspectieven +Maslow +Neurolink +Ken Wilber +Architectuur +Cynefin +Overig en Overzicht +De Hart-Hoofd Keuzes +Hartmensen +Liefde +Mind - 正念 +Religie +Hoofdmensen +Angst +STRESS +Emoties +Religie +Aandacht +Ziel +Dementie +Empathie +Wetenschap 3.0 +Praktisch +Mindfulness +Harmonie, Balans +Hart Oefening +Coherentie +EQ +Meditatie +Overgave +Conclusies +Toevoeging +Tot slot + + +
+ +
+ + + + diff --git a/static/mapContentImagemap_Details.jpg b/static/mapContentImagemap_Details.jpg new file mode 100644 index 0000000..4846989 Binary files /dev/null and b/static/mapContentImagemap_Details.jpg differ diff --git a/static/mapFooter.htm b/static/mapFooter.htm new file mode 100644 index 0000000..0037994 --- /dev/null +++ b/static/mapFooter.htm @@ -0,0 +1,14 @@ + + + + + Map Header + + + + + + Click and drag to move map. Click text to follow links or 'Back' in browser. + + diff --git a/static/mapHeader.htm b/static/mapHeader.htm new file mode 100644 index 0000000..d7ce180 --- /dev/null +++ b/static/mapHeader.htm @@ -0,0 +1,73 @@ + + + + + Map Header + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +